三月十一
●麦生日
三月十一日为麦生日，喜晴。（《嘉定县志》）
三月十一日麦生日，喜晴。此月无雨，麦乃有秋。（《松江府志》）
●结婚
那时正是三月中旬，天气和暖，祝永清与陈丽卿已成合卺之礼，正在新婚之际，连日庆贺宴会。（《荡寇志》）
●游春、凭栏观鱼
时三月中旬，帝见春色甚好，带了内侍数人，步入御园游玩，在千秋亭上凭栏观鱼。（《北史演义》）
●送春https://t.cn/A66EuZbG
三月中旬已送春，蔷薇架畔木香新。能黄能紫非无色，终与东风隔一尘。
留春不住送春归，多事杨花点客衣。有兴重来那用约，青山白发久忘机。
苦雨却怜新水涨，喜晴还怪野花开。野花径畔春将去，新水桥边晚未回。（明·邵宝《山中送春三绝 其一》）
●记梦
庚午三月十一曰，梦见桃花数十株，落红乱飞。
飘接梅魂，落先絮舞，缤纷万点桃花雨。斜阳影里不胜红，沉沉梦与斜阳去。
前度刘郎，去年崔护，伤心等是无凭据。林塘容有再来时，不辞泪眼长凝伫。（清·陈曾寿《踏莎行》）
●看桃花
龙华三月春风寺，游骑缤纷尽日多。窣堵百寻标古岸，绛云十里压晴波。枝头照眼馀寒在，物外牵肠向晚过。总道绿阴容易换，凭君何处却愁魔？（清·郑孝胥《三月十一日独游龙华看桃花》）
●诣永陵告祭
峰峦叠叠水层层，王气氤氲护永陵。蟠伏诸山成虎踞，飞骞众壑佐龙腾。云封草木桥园古，雪拥松楸辇路升。一自迁岐基盛业，深思遗绪愧难承。（清·玄烨《三月十一日雪中诣永陵告祭》）
●宜忌
三月十一日，有白虹贯周德威之营， 候者云不利，宜班师。（《旧五代史》）
是月十一日，拔白；十三日，拔白，永不生出；初一初十日，拔白，生黑。（《真诰》）
●轶事
韩清道：“孩儿赶到鼓楼巷，没寻自家房子处，惊得目睁口呆，只得访问邻居，都说道是三月十一日洪水汹流，把我家房子、田地俱漂没了，只剩得白茫茫一个深潭。”（《韩湘子全传》）
当平乐之不守也，大清兵直薄桂林。三月十一日，冲入文昌门，城中大恐。时焦琏自合浦归，从数人推弦提兵，与大清兵接战，稍却之，屯阳朔。遍野俱薙发，式耜与琏孤守危城；疏请征安国公刘承胤兵。（《明季北略》）
洪惟太祖皇帝膺期抚运，肇开帝业；世祖皇帝神机睿略，统一四海。以圣继圣，迨我先皇帝，至仁厚德，涵濡群生，君临万国，十年于兹。以社稷之远图，定天下之大本，叶谋宗亲，授予册宝。方春宫之与政，遽昭考之宾天。诸王贵戚，元勋硕辅，咸谓朕宜体先帝付托之重，皇太后拥护之慈，既深系于人心，讵可虚于神器，合辞劝进，诚意交孚。乃于三月十一日，即皇帝位于大明殿。可赦天下。（《元史》）
众人道：“令兄输与姓乔的六百多银子，这是阖村人都知道的。后来令兄到袁鬼厮店中，与姓乔的说话，将六百银子又拿回家去，这也有人见过的。不知怎么到三月十一日夜半，被贼抢劫一空。第二日早间，亲眼还看见李必寿在庭柱上绑着，我们大家才解放了他。令兄气极，一头碰在门上，几乎碰死。又知道没了三个妇人，乔武举也不知去向。令兄现有呈状在本县告他明火劫财，抢去内眷，刻下还在严拿。令兄数日前还在这里，近日不知那里去了。但他屡次向我们说，二相公同段大哥死在川江，怎么又回来了？”（《绿野仙踪》）
上元二年三月十一日，因读《周易》，著此正义，従兹易号十二三，岁至一人八千口，当有大水漂溺，因得舒转晒曝。衡阳道士李德初。（《宣室志·刘遵古》）
故刑部尚书沛国刘遵古，大和四年，节度东蜀军。先是蜀人有富蓄群书。刘既至，尝假其数百篇，然未尽详阅。明年夏，涪江大泛，突入壁垒，溃里中庐舍。历数日，水势始平。而刘之图书器玩，尽为暴水濡污。刘始命列于庭以曝之。后数日，刘于群书中，得周易正义一轴，笔势奇妙，字体稍古，盖非近代之书也。其卷末有题云：“上元二年三月十一日，因读周易，著此正义。从兹易号十二三，岁至一人八千口，当有大水漂溺，因得舒转晒曝。衡阳道士李德初。”刘阅其题，叹且久，穷其所自，乃蜀人所蓄之书也。于是召宾掾以视之，所谓易号十二三，岁至一人八千口者，一人八千口，盖大和字也。自上元历宝应、广德、永泰、大历、建中、兴元、贞元、永贞、元和、长庆、宝历至大和。凡更号十有三矣。与其记果相契。然不知李德初何人耳。抑非假其名以示于后乎。（《太平广记》引《宣室志》）
到司，石廉使悄悄叫谢东山道：“徐铭三月十一的事，你知道么？”
谢东山道：“小的不知。”
石廉使道：“他那日曾做什事？”
道：“没什事。”
石廉道：“想来！”
想了一会，道：“三月他家曾死了一个奶子。”
石廉使道：“谁人殡殓，扛抬？”
道：“仵作卢麟。”石廉使即吩咐登时叫仵作卢麟，即刻赴司，候检柏氏身尸。差人飞去叫来。
石廉使叫卢麟；“你与徐铭家抬奶子身尸在何处？”
道：“在那城外义冢地上。”
石廉使道：“是你入的殓么？”
道：“不是小人，小人只扛。”
石廉使道：“有些古怪么？”
卢麟道：“轻些。”石廉使就打轿。带了仵作到义冢地上，叫仵作寻认。寻认了一会，认出来。
石廉使道：“仍旧轻的么？”
忤作道：“是轻的。”
石廉使道：“且掀开来。”只见里边骨碌碌滚着一个人头。
石廉使便叫人速将徐铭拿来。一面叫柏茂认领尸棺。柏茂夫妻望着棺材哭，简胜也来哭。谁知天理昭昭，奶子阴灵不散，便这头端然如故。柏茂夫妻两个哭了半日，揩着眼看时，道：“这不是我女儿头。”（《三刻拍案惊奇》）
图为元·王渊《花卉册·桃花》台北故宫博物院收藏
●麦生日
三月十一日为麦生日，喜晴。（《嘉定县志》）
三月十一日麦生日，喜晴。此月无雨，麦乃有秋。（《松江府志》）
●结婚
那时正是三月中旬，天气和暖，祝永清与陈丽卿已成合卺之礼，正在新婚之际，连日庆贺宴会。（《荡寇志》）
●游春、凭栏观鱼
时三月中旬，帝见春色甚好，带了内侍数人，步入御园游玩，在千秋亭上凭栏观鱼。（《北史演义》）
●送春https://t.cn/A66EuZbG
三月中旬已送春，蔷薇架畔木香新。能黄能紫非无色，终与东风隔一尘。
留春不住送春归，多事杨花点客衣。有兴重来那用约，青山白发久忘机。
苦雨却怜新水涨，喜晴还怪野花开。野花径畔春将去，新水桥边晚未回。（明·邵宝《山中送春三绝 其一》）
●记梦
庚午三月十一曰，梦见桃花数十株，落红乱飞。
飘接梅魂，落先絮舞，缤纷万点桃花雨。斜阳影里不胜红，沉沉梦与斜阳去。
前度刘郎，去年崔护，伤心等是无凭据。林塘容有再来时，不辞泪眼长凝伫。（清·陈曾寿《踏莎行》）
●看桃花
龙华三月春风寺，游骑缤纷尽日多。窣堵百寻标古岸，绛云十里压晴波。枝头照眼馀寒在，物外牵肠向晚过。总道绿阴容易换，凭君何处却愁魔？（清·郑孝胥《三月十一日独游龙华看桃花》）
●诣永陵告祭
峰峦叠叠水层层，王气氤氲护永陵。蟠伏诸山成虎踞，飞骞众壑佐龙腾。云封草木桥园古，雪拥松楸辇路升。一自迁岐基盛业，深思遗绪愧难承。（清·玄烨《三月十一日雪中诣永陵告祭》）
●宜忌
三月十一日，有白虹贯周德威之营， 候者云不利，宜班师。（《旧五代史》）
是月十一日，拔白；十三日，拔白，永不生出；初一初十日，拔白，生黑。（《真诰》）
●轶事
韩清道：“孩儿赶到鼓楼巷，没寻自家房子处，惊得目睁口呆，只得访问邻居，都说道是三月十一日洪水汹流，把我家房子、田地俱漂没了，只剩得白茫茫一个深潭。”（《韩湘子全传》）
当平乐之不守也，大清兵直薄桂林。三月十一日，冲入文昌门，城中大恐。时焦琏自合浦归，从数人推弦提兵，与大清兵接战，稍却之，屯阳朔。遍野俱薙发，式耜与琏孤守危城；疏请征安国公刘承胤兵。（《明季北略》）
洪惟太祖皇帝膺期抚运，肇开帝业；世祖皇帝神机睿略，统一四海。以圣继圣，迨我先皇帝，至仁厚德，涵濡群生，君临万国，十年于兹。以社稷之远图，定天下之大本，叶谋宗亲，授予册宝。方春宫之与政，遽昭考之宾天。诸王贵戚，元勋硕辅，咸谓朕宜体先帝付托之重，皇太后拥护之慈，既深系于人心，讵可虚于神器，合辞劝进，诚意交孚。乃于三月十一日，即皇帝位于大明殿。可赦天下。（《元史》）
众人道：“令兄输与姓乔的六百多银子，这是阖村人都知道的。后来令兄到袁鬼厮店中，与姓乔的说话，将六百银子又拿回家去，这也有人见过的。不知怎么到三月十一日夜半，被贼抢劫一空。第二日早间，亲眼还看见李必寿在庭柱上绑着，我们大家才解放了他。令兄气极，一头碰在门上，几乎碰死。又知道没了三个妇人，乔武举也不知去向。令兄现有呈状在本县告他明火劫财，抢去内眷，刻下还在严拿。令兄数日前还在这里，近日不知那里去了。但他屡次向我们说，二相公同段大哥死在川江，怎么又回来了？”（《绿野仙踪》）
上元二年三月十一日，因读《周易》，著此正义，従兹易号十二三，岁至一人八千口，当有大水漂溺，因得舒转晒曝。衡阳道士李德初。（《宣室志·刘遵古》）
故刑部尚书沛国刘遵古，大和四年，节度东蜀军。先是蜀人有富蓄群书。刘既至，尝假其数百篇，然未尽详阅。明年夏，涪江大泛，突入壁垒，溃里中庐舍。历数日，水势始平。而刘之图书器玩，尽为暴水濡污。刘始命列于庭以曝之。后数日，刘于群书中，得周易正义一轴，笔势奇妙，字体稍古，盖非近代之书也。其卷末有题云：“上元二年三月十一日，因读周易，著此正义。从兹易号十二三，岁至一人八千口，当有大水漂溺，因得舒转晒曝。衡阳道士李德初。”刘阅其题，叹且久，穷其所自，乃蜀人所蓄之书也。于是召宾掾以视之，所谓易号十二三，岁至一人八千口者，一人八千口，盖大和字也。自上元历宝应、广德、永泰、大历、建中、兴元、贞元、永贞、元和、长庆、宝历至大和。凡更号十有三矣。与其记果相契。然不知李德初何人耳。抑非假其名以示于后乎。（《太平广记》引《宣室志》）
到司，石廉使悄悄叫谢东山道：“徐铭三月十一的事，你知道么？”
谢东山道：“小的不知。”
石廉使道：“他那日曾做什事？”
道：“没什事。”
石廉道：“想来！”
想了一会，道：“三月他家曾死了一个奶子。”
石廉使道：“谁人殡殓，扛抬？”
道：“仵作卢麟。”石廉使即吩咐登时叫仵作卢麟，即刻赴司，候检柏氏身尸。差人飞去叫来。
石廉使叫卢麟；“你与徐铭家抬奶子身尸在何处？”
道：“在那城外义冢地上。”
石廉使道：“是你入的殓么？”
道：“不是小人，小人只扛。”
石廉使道：“有些古怪么？”
卢麟道：“轻些。”石廉使就打轿。带了仵作到义冢地上，叫仵作寻认。寻认了一会，认出来。
石廉使道：“仍旧轻的么？”
忤作道：“是轻的。”
石廉使道：“且掀开来。”只见里边骨碌碌滚着一个人头。
石廉使便叫人速将徐铭拿来。一面叫柏茂认领尸棺。柏茂夫妻望着棺材哭，简胜也来哭。谁知天理昭昭，奶子阴灵不散，便这头端然如故。柏茂夫妻两个哭了半日，揩着眼看时，道：“这不是我女儿头。”（《三刻拍案惊奇》）
图为元·王渊《花卉册·桃花》台北故宫博物院收藏
年少不知婷婷香[泪]
虽然有时会拖课，但是你是最可爱，最负责，最公平，最有礼貌，最有耐心的陈拖拖！
见不到老刘，我没哭
见不到廖特，我没哭
见不到我的兄弟萌，我也没哭
听见你不教我们了，即使我上网课本来就看不见你了，我却哭了[泪]
昨天中午，谁能想到我和美女还有慧姐，居然为了一个平时大家意见最大的老师，在午休时偷偷哭泣…
回家听见wj说，最后一课下课的时候，你泪眼婆娑的问课代表，llp有没有和我们说要换老师的时候，我的眼泪更是绷不住的流…
你上课上到了最后一分钟，因为要测核酸，你到最后也没能和我们正式道别，是因为你也不舍得我们吧…
人呐，总是学不会分别
又想起有两次我没考好，急得去办公室找你，你没有责怪我，反而仔细地给我分析问题，讲解题目。你轻轻告诉我，让我声音轻点，别打扰别的老师午休；你说过不会让同学先知道成绩，但看我急得要哭，还是给我看了让我定心……
那一刻，关于你多么严厉多么“魔鬼”的流言蜚语，我都不信了。我当时就在想，这是一个多么温柔的老师！
还有60天都不到了，你明明是最负责的老师，三天两头往我们班跑，可现在，你却不教我们了。毕业班的学生，家里的老人…你的压力也很大吧。但是请你不要有负担的去照顾你的妈妈吧，你要相信我们，我们一定不会让你失望！我们可是陈婷婷的学生！陈婷婷的学生绝不认输！
如果疫情结束的早，还教我们吧！
待疫情结束，望再见君，笑靥如故！[心]
（图为ct²带我们的第二次考试我考崩后找她分析得到的启示）
虽然有时会拖课，但是你是最可爱，最负责，最公平，最有礼貌，最有耐心的陈拖拖！
见不到老刘，我没哭
见不到廖特，我没哭
见不到我的兄弟萌，我也没哭
听见你不教我们了，即使我上网课本来就看不见你了，我却哭了[泪]
昨天中午，谁能想到我和美女还有慧姐，居然为了一个平时大家意见最大的老师，在午休时偷偷哭泣…
回家听见wj说，最后一课下课的时候，你泪眼婆娑的问课代表，llp有没有和我们说要换老师的时候，我的眼泪更是绷不住的流…
你上课上到了最后一分钟，因为要测核酸，你到最后也没能和我们正式道别，是因为你也不舍得我们吧…
人呐，总是学不会分别
又想起有两次我没考好，急得去办公室找你，你没有责怪我，反而仔细地给我分析问题，讲解题目。你轻轻告诉我，让我声音轻点，别打扰别的老师午休；你说过不会让同学先知道成绩，但看我急得要哭，还是给我看了让我定心……
那一刻，关于你多么严厉多么“魔鬼”的流言蜚语，我都不信了。我当时就在想，这是一个多么温柔的老师！
还有60天都不到了，你明明是最负责的老师，三天两头往我们班跑，可现在，你却不教我们了。毕业班的学生，家里的老人…你的压力也很大吧。但是请你不要有负担的去照顾你的妈妈吧，你要相信我们，我们一定不会让你失望！我们可是陈婷婷的学生！陈婷婷的学生绝不认输！
如果疫情结束的早，还教我们吧！
待疫情结束，望再见君，笑靥如故！[心]
（图为ct²带我们的第二次考试我考崩后找她分析得到的启示）
快三到月三了，第一篇浅就谈一下仙缘吧。
我现们在所的处时期——末时法代。有些友朋可能不懂太末法代时是什么？
佛共法分为个三时期——正法时期，像时法期，末法时期。释牟迦尼佛灭入后，五百年正为法时期；此后一千为年像法时期；再后一万就年是末法时期。
末时法代社会荡动慢慢变大，人欲的望贪念越也来越多，好每像个人身真边正应该相的信人寥寥无几……正佛是经里，人末性了，贼心大了，菩财萨物也敢赚，甚敢至假冒出家人“剃须去发.披上袈裟.....妖惑言众”，这都是王魔波旬所言：在法末时期，他让要他的魔子孙魔穿佛的袈裟、吃的佛饭、毁佛破的戒和法。
正为因如此，每人个身上无你论有没信有仰亦或是样怎的个人修行，多都少会带一点缘分。有缘些分可能道缘家分偏多，或佛是家缘分偏多，亦是或仙家缘分。这缘些分我们就它叫仙缘。
如果想你知道己自带不仙带缘，其实简最单我可们以从境梦开始分析——因带为仙缘弟的子往往会梦到一些奇奇怪怪的梦，梦可里能会有提示，提你示该到时候做去什么事情，或是一些“手续”，亦或是一些生累累世，今今生世的一些启示。因没为有人是能躲过“因轮果回”的，无你论有什么信仰，最都终是以己修为己任，你有只把自己好修了，你才能渡去别人。当然了，并所非有的梦都任有何意义。梦毕境竟是梦境，只是能作为缘仙方面的参考，不总能是沉迷梦在里，因为一个“梦”不解能决任何问题，关时键刻还是要体具问题具体分析。
那我么们就浅谈一下仙带缘的梦境：
1.如梦果到一些过世的人，或是者死人活来过了亦或是人活死了，当如然果也到梦过墓地，棺材……只是要和死相人关的事物，代着表你身边有一些仙清缘分。（清仙什是么我后们几章再谈）
2.梦猫到狗，蛇蟒，狐狸，猴子，牛马，老鼠等一类动的物，代着表你身的边仙家，梦的里猫狗代着表胡黄，牛代着表大道行仙家，马表代龙仙，梦龙到凤代着表你也有一些方上缘分。（梦到机飞也代上表方缘分）
3.梦老到房子或者房盖子或者到去了古风院的落也代着表灵界堂的口。
4.梦自到己飞者或是从处高往下掉，这个呢，是己自的元神。（至元于神是什我么们后边也会讲）
5.梦上到学考试代着表现实中种种劫数和考验。
6.梦有到关于钱的财事物，比如：金珠银宝，捡钱，或有者人给你送你钱该不去该接受等等一类是都在考人的贪念。
7.梦到佛，菩萨，意是思跟他们有是缘分的。当不然是在你堂里口或者未来堂的口里落座。因他为们已经道得又何必在一个口堂里为你事办呢？（伦常不符，只说能明你他和们有缘分，或再是提醒你是你带仙缘的）当然，也会有一些家仙为了考去试考验你或亦是一些来再捣乱乔的装成菩佛萨亦或玉是皇大帝母王娘娘太老上君在里梦迷惑。但要是注意的是，神菩佛萨给你们感的觉是怎么样的。（具问体题具体析分下）
8.如果梦红到色堂代单表着地缘仙分，梦见色黄堂单代表方上缘分。不代表一定堂供单。
9.梦里接着一些剑旗令印，代着表堂口到接的一些手续。
以是上出道缘的分弟子通常做的一些梦境，简分单析一下。供大给家参考。也个是人理解。接下来，都给会大家带一些“常识”出来，如不果信就当个听玄学神话故小事，但请尊重
我现们在所的处时期——末时法代。有些友朋可能不懂太末法代时是什么？
佛共法分为个三时期——正法时期，像时法期，末法时期。释牟迦尼佛灭入后，五百年正为法时期；此后一千为年像法时期；再后一万就年是末法时期。
末时法代社会荡动慢慢变大，人欲的望贪念越也来越多，好每像个人身真边正应该相的信人寥寥无几……正佛是经里，人末性了，贼心大了，菩财萨物也敢赚，甚敢至假冒出家人“剃须去发.披上袈裟.....妖惑言众”，这都是王魔波旬所言：在法末时期，他让要他的魔子孙魔穿佛的袈裟、吃的佛饭、毁佛破的戒和法。
正为因如此，每人个身上无你论有没信有仰亦或是样怎的个人修行，多都少会带一点缘分。有缘些分可能道缘家分偏多，或佛是家缘分偏多，亦是或仙家缘分。这缘些分我们就它叫仙缘。
如果想你知道己自带不仙带缘，其实简最单我可们以从境梦开始分析——因带为仙缘弟的子往往会梦到一些奇奇怪怪的梦，梦可里能会有提示，提你示该到时候做去什么事情，或是一些“手续”，亦或是一些生累累世，今今生世的一些启示。因没为有人是能躲过“因轮果回”的，无你论有什么信仰，最都终是以己修为己任，你有只把自己好修了，你才能渡去别人。当然了，并所非有的梦都任有何意义。梦毕境竟是梦境，只是能作为缘仙方面的参考，不总能是沉迷梦在里，因为一个“梦”不解能决任何问题，关时键刻还是要体具问题具体分析。
那我么们就浅谈一下仙带缘的梦境：
1.如梦果到一些过世的人，或是者死人活来过了亦或是人活死了，当如然果也到梦过墓地，棺材……只是要和死相人关的事物，代着表你身边有一些仙清缘分。（清仙什是么我后们几章再谈）
2.梦猫到狗，蛇蟒，狐狸，猴子，牛马，老鼠等一类动的物，代着表你身的边仙家，梦的里猫狗代着表胡黄，牛代着表大道行仙家，马表代龙仙，梦龙到凤代着表你也有一些方上缘分。（梦到机飞也代上表方缘分）
3.梦老到房子或者房盖子或者到去了古风院的落也代着表灵界堂的口。
4.梦自到己飞者或是从处高往下掉，这个呢，是己自的元神。（至元于神是什我么们后边也会讲）
5.梦上到学考试代着表现实中种种劫数和考验。
6.梦有到关于钱的财事物，比如：金珠银宝，捡钱，或有者人给你送你钱该不去该接受等等一类是都在考人的贪念。
7.梦到佛，菩萨，意是思跟他们有是缘分的。当不然是在你堂里口或者未来堂的口里落座。因他为们已经道得又何必在一个口堂里为你事办呢？（伦常不符，只说能明你他和们有缘分，或再是提醒你是你带仙缘的）当然，也会有一些家仙为了考去试考验你或亦是一些来再捣乱乔的装成菩佛萨亦或玉是皇大帝母王娘娘太老上君在里梦迷惑。但要是注意的是，神菩佛萨给你们感的觉是怎么样的。（具问体题具体析分下）
8.如果梦红到色堂代单表着地缘仙分，梦见色黄堂单代表方上缘分。不代表一定堂供单。
9.梦里接着一些剑旗令印，代着表堂口到接的一些手续。
以是上出道缘的分弟子通常做的一些梦境，简分单析一下。供大给家参考。也个是人理解。接下来，都给会大家带一些“常识”出来，如不果信就当个听玄学神话故小事，但请尊重
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