【10.2】“江作青罗带,山如碧玉篸”,桂林的山光水色就如它的名字一般秀气。乘一叶竹筏自杨堤码头顺流而下,江水清透见底,映入天光化作长空,映入山色变为翡翠,两岸凤尾森森,江上水鸟颉颃,涛浪微微,水声潺潺,清风徐来只觉惬意。
夜幕四合,华灯初上,《印象·刘三姐》的实景演出点亮群山做幕布,驱动竹排做舞台,在粼粼漓江水面上数百的演员手持火把转山、开动小船捕鱼、牵出老牛耕地,山歌嘹亮,渔火点点,灯光艳而不俗,演员多而不冗,演出美轮美奂,数千观众的赞叹此起彼伏。 https://t.cn/RyhplWw
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今日晚读:今日开读一本新书——《极目新教育》。
在新教实验的播火者之一中,新教育实验的核心和金部要旨在于新。
《周易·大畜》中有“刚健笃实,辉光日新”的名句(简称“刚健日新”),著名古文学家高亨注释:“天之道刚健,山之道厚实,天光山色,相映生辉,日日有新气象。”愿我们的教育日日有新气象!
在新教实验的播火者之一中,新教育实验的核心和金部要旨在于新。
《周易·大畜》中有“刚健笃实,辉光日新”的名句(简称“刚健日新”),著名古文学家高亨注释:“天之道刚健,山之道厚实,天光山色,相映生辉,日日有新气象。”愿我们的教育日日有新气象!
#我爱海淀# 香山位于北京西郊,是历史悠久的山林名胜区,自金代始建皇家园囿,到清代乾隆年间,香山皇家园林达到鼎盛。小V继续和大家聊聊香山北部的眼镜湖~
眼镜湖在清代曾被称为“饮鹿池”。而西南侧的昭庙一带,在修建昭庙以前,曾设有皇家鹿园。可以想见,时而在山林间休憩,时而来池边饮水的鹿群,也曾是香山静宜园中的一景。
除了别垣,香山静宜园内养过鹿的地方还有内垣的驯鹿坡(静宜园二十八景之一)。驯鹿坡是青未了西南侧的一处山坡,大约在栖云楼(双清别墅)东南侧一带,栖云楼东侧曾建有上鹿圈、下鹿圈。据乾隆诗序中的记述,驯鹿坡的鹿是由宁古塔将军进献的。
而与鹿群相对应的,还有乾隆时在洪光寺附近的唳霜皋养的鹤。鹿与鹤在古代常带有美好的象征意义,在一些传说中,鹿与鹤是仙人的坐骑或化身。李白《梦游天姥吟留别》诗中“且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。”就流露出了对自由生活的向往。
香山的鹿群虽然没有延续至今,但香山依然给人们提供着一片幽静闲适的空间。而眼镜湖也仿佛是香山静宜园的一双含情脉脉的明眸,静静地涵映着山色和天光,迎送着往来的游人。
眼镜湖在清代曾被称为“饮鹿池”。而西南侧的昭庙一带,在修建昭庙以前,曾设有皇家鹿园。可以想见,时而在山林间休憩,时而来池边饮水的鹿群,也曾是香山静宜园中的一景。
除了别垣,香山静宜园内养过鹿的地方还有内垣的驯鹿坡(静宜园二十八景之一)。驯鹿坡是青未了西南侧的一处山坡,大约在栖云楼(双清别墅)东南侧一带,栖云楼东侧曾建有上鹿圈、下鹿圈。据乾隆诗序中的记述,驯鹿坡的鹿是由宁古塔将军进献的。
而与鹿群相对应的,还有乾隆时在洪光寺附近的唳霜皋养的鹤。鹿与鹤在古代常带有美好的象征意义,在一些传说中,鹿与鹤是仙人的坐骑或化身。李白《梦游天姥吟留别》诗中“且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。”就流露出了对自由生活的向往。
香山的鹿群虽然没有延续至今,但香山依然给人们提供着一片幽静闲适的空间。而眼镜湖也仿佛是香山静宜园的一双含情脉脉的明眸,静静地涵映着山色和天光,迎送着往来的游人。
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