凡事都要顺其自然

人外在的名声、美誉与尊严，来自于内在的德行。

人的一生，快乐与痛苦并存。若想成为一个有作为、有成就、出类拔萃的人，就必须明了人生的真相，进而多念佛，努力提升自我。

面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，学会看破。要知道，凡事没有恒常，没有永久。遇顺境，要静心；遭逆境，要接受。

当我们把自己放在最低处时，实际上正处在最高处；当我们把自己放在最高处时，实际上正处在最低处。

一个人的修养，表现在自己的一言一行、一举一动之中。

人人都需要一颗慈悲善良之心，因为慈悲善良之心能消除他人的痛苦，为他人带来福乐。

我们要懂得，在这个世界上，愚者为自己，因此烦恼、痛苦；智者为他人，所以幸福、快乐。

人身难得，佛法难闻，此生空过将不再重来，我们要好好把握当下所走的每一步，珍惜时光，闻法念佛，时刻拥有一颗平常心，顺其自然，一切随缘，不怨怒，不强求，不消极，不忘形，不以物喜，不以己悲。

当自己大喜大悲时，要学会淡定、从容。否则，激动心情下所做的一切，事后很容易让自己后悔。

有句古语很值得品味：“盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。”因为“喜时之言，多失信；怒时之言，多失体。”

凡事应以和为贵，大事化小，小事化无。人有修养谓之勇，处世温柔能变通。

少一点贪婪，多一点理解，学会与佛交流。在念佛中，心中的伤痛总是不知不觉渐渐愈合，心态就能平和。

当我们悲观、失望、失意时，要知道，我们站在桥上看风景，他人正在远处看着处于风景中的我们。

凡事都要顺其自然；遇事之时处之泰然；得意之时保持淡然；失意之时学会释然。

人想得到真正的快乐，必须控制自己过于贪婪的欲望。

若渴了，有水便是最好；若累了，有床便是最好；若失败了，能成功便是最好；若被困，有自由便是最好。

平常多念佛，增加自己的涵养，拥有阳光心态，利益自己利益他人。

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人身难得今已得

佛法难闻今已闻
此身不向今生度

更向何生度此身
西方急急早修持

生死无常不可期
窗外日光弹指过

为人能有几多时
人命无常呼吸间

眼观红日落西山
宝山历尽空回首

一失人身万劫难
一句弥陀最方便

不费功夫不费钱
但教一念无间断

何愁难到法王前

一法照祖师 ​​​[心][小白菊][小白菊][小白菊]

大安法师：娑婆苦海 生命无常需常行精进

　　生命的能量和精力是有限的， 我们的一期生命也像一种投资，所以不要盲目投资，要投注到修道了生脱死上。人身难得、佛法难闻，人命无常，要常行精进。常是不间断;行是行持;精是专心致志、一门深入;进是有进无退。人的天性就是放逸的，但修道却像一个人披上盔甲奔赴战场，与百万魔军对决，我们要树立强大的动力机制，拥有坚强的意志力，容不得半点懈怠。

　　学佛要了解世间苦、空、无常、无我的体性，六道轮回的可怕。学佛是为了生脱死，圆成众生本具的佛性，你先要把这个目标树立起来。

　　佛陀告诉我们：现在娑婆世界处于减劫，又适逢末法时代。一代不如一代，一日不如一日。众生谄伪机心越来越重，五恶、五痛、五烧愈演愈烈，以后会演变为刀兵劫。娑婆世界如同一个大苦海、火宅、茅坑，不容一刻停留。 三界如牢狱，众生似囚犯，无有自由，苦不堪言。世间一切都如梦幻泡影，吉凶祸福如同美梦或恶梦，都要放下。

　　由五阴衍生出十八界，这就是我们凡夫的境界，我们是关在其中的囚犯。所以要有出离牢狱的道心。精进勇猛，如救头燃的与烦恼对决，早日冲出三界牢狱，到阿弥陀佛为九法界众生建立的西方极乐世界去。无有众苦、但受诸乐。全都获得大光明、大智慧、大安乐的境界。