这么美的风景里没有自己真可惜。那些到过的地方，特别是美丽的地方，回看时往往有这样的感慨。于是，看风景、游玩或锻练的同时（你把去户外拍照当成是游玩或是锻练身体就好。），经常自拍一下也成了一个固定性的任务，但这个自拍也很难，实则上也就是蛮拍。对不了焦，看不到表情、位置、姿态等等，要拍得好看，不易。近的还好，多去几次就成，远的，就只能作罢。但热爱生活，就必须要比别人多付出。所以家务事以外，剩余的时间都几乎不够用。这个大岭山脚下的三角梅和路边的小花，我就拍了几天。（像个疯子一样蹲着，我姐就常说我发懵，不认识我[呲牙]）所谓春水初生，春林初盛的下一句是：十里春风不如你！我多想把它拍得好看一点及把自己拍上去，然后再写诗、写词。每天，看着这样的风景（也是生活的场景），一次次的尝试。很多诗句展现：“黄四娘家花满蹊 ，千朵万朵压枝低。”密密集集的花是种热闹，我努力把自己放入这种热闹中去。纵然不能把别人拍得好看，但至少，也要把自己拍得好看。

独圣散是《卫生宝鉴》中的一个小方子。原文是：“治盗汗及虚汗不止。浮小麦不以多少。文武火炒令焦，为细末。每服二钱，饮汤调下，频服为佳”。这个方子就是一味药浮小麦。记得小时候收麦时、这个又瘪又小 的不起眼的麦尖儿，是连同草籽一起用来喂牲口的。其实在行医之初，并没把它当回事，这不就是麦皮嘛、能有什么功效，与其用它还不如吃点麦麸面包岂不口感更好，后来在长时间的临床实践中才真正体会到，用与不用是有很大的差别，它是有着不可缺少的独特功效的。正如《本经逢原》：浮麦，能敛盗汗，取其散皮腠之热也。当初的百思不得其解，现在想来、它之所以不同于麦而漂浮于水面，正是它不同于小麦而具有的升浮之气。这便是中医的伟大之处，天人一体，人和自然息息相关。古人观察事物的细致入微这才是他们的大智慧。

这个止汗的良药。其主要功效体现在两方面。

第一，就是自汗。所谓自汗，就是白天的时候，不动弹也会出汗，一动弹更是一身汗，汗流不止。这样的人，往往有气虚的表现，以心气虚为主，即心慌、乏力、气短、胸闷等等，比较容易感冒。

第二，就是盗汗。盗汗，就是白天不太出汗，晚上睡着了却爱出汗。这样的人，往往考虑阴虚有热，又以心阴不足为主要症候。表现出来，就是晚上睡觉出汗、心烦、手脚心烦热，口渴舌红，脉象细数。

对这两种多汗，浮小麦都有很好的调治作用。这是因为，浮小麦入心经，一方面可以补益心气，益气固表止汗，改善气虚自汗，一方面可以清热养阴，使得虚热得解，盗汗自愈。所以，一味浮小麦通治两种最常见的多汗，故而古人称之为“独圣散”。

《易经杂说》金钱卦：用三个铜钱卜卦的方法，就是从焦京易这个系统下来的，不过现在不容易找到外圆内方的铜钱，借用现代的硬币也可以，横竖都是一正一反两面，任意将一面作为阳面，一面作为阴面，将三个钱乱摇一阵后丢下来，如果说其中两个钱是阴面，一个钱是阳面，便以阳面为主，记录一个“、”的记号，代表这是阳爻，因为照《易经》的道理是“阳卦多阴”，普通的说法亦是“物以稀为贵”。如天风姤卦——就是以阴爻为主，以普通的现象来看，六人中有五男一女，这一女就成王了，大家都会听她的，这是天地间事物的一定道理。如果卜出的钱是两个阳面一面阴面，就是阴爻，记录一个“”的记号。如果三个钱全是阳面，作的记号是一个圈“○”，这就叫作动爻，要变阴的，阳极则阴生。如果三个钱全是阴面，作的记号是“×”，这是要由阴变阳的动爻，这样连续作六次，完成六爻。装卦的顺序是由下向上依次排列，第一次所卜得的为初爻，第二次为第二爻，依次上去最后到上爻，这是目前卜卦的方法，它的源流，是自秦汉以后开始的