看了您的文章感觉句句用心良苦，对案例的分析和建议也会直击我的心灵，让我有种豁然开朗的感觉。
本人女：公历：1989年9月26日 中午12时多，自己工作比较稳定，做幼师工作，婚姻也没有问题，在2017年的时候结婚的，和丈夫的感情还可以，丈夫对我也是比较体贴的，虽然时不时有矛盾，但他总是会哄我开心
虽然现在一切都比较稳定，但是也有遗憾，我们结婚以来，一直没有孩子，到了不少的医院检查，都说我们夫妻都有问题，这么多年各种求子的方法都尝试的，都没有成功
2020年的时候，也尝试了试管，但最后还是失败了，真的是破财伤身，本来想着去年的时候在尝试一次的，但是遇到疫情，身体的元气也伤到了
现在真的特别迷茫，不知道还应不应该做，身体会不会有后遗症，落下病根？请刘老师看看我的子女缘分，命中有子女吗？如果有大概在什么时候？如果要做试管的话，大概什么时候做比较好？如果自然怀孕的话，有机会成功吗？
分析回复：
女 坤造： 己巳年、癸酉月、己丑日、庚午时
你出生在己丑日，生在癸酉金旺之月，地支中是有巳酉丑三合金局的，时干有庚金伤官透出，这样的情况金就会比较旺了，虽然年柱是有己土比肩帮身，时柱带有禄神，但是还是需要火来克金，所以用神是要选用火，自然也喜木生火了
对于我们来讲，子女是非常重要的，关系着家族是否能够传承，晚年是否可以依靠，人之一生，最大莫过于财、子、禄，其中子女是很关键的。
对于女命来讲，预测子女是看食伤星，而食神从理论来讲是代表女儿的，伤官代表的是儿子。
八字中若是不见食伤星则代表子女缘分薄，而食伤的克星就是枭印，若是八字枭印很旺则暗示会克子女，代表子女容易有意外或者是伤残的事情发生。
八字之中，时柱代表子女宫位，若是时柱为枭印之女人，则子女易不好，克子女，若是八字或者是大运不见食伤，问题也是不会太大的。
从你的命局来看，子女是没有问题的，是会有孩子的，而且以后孩子还是能有不错的成绩的，不过相对来说是子女来的晚的
对于女命来说，稍微懂一些命理的，都知道子女的话主要看食伤星的，但是你的命局是比较特殊的，命局中食伤不仅是有的，而且还不少的，在这种情况下，普通的断法自然是不实用了，反而是要用印星代表子女了
有印星就有子女，如果没有印星也可能是有子女的，但是生育子女之后，可能会生重病的，或者在生育的时候遭遇危险，在这样的情况下还是要看福报，但是一般来说，你作为普通人，如果是没有印星来压制的情况下，成功受孕的机会是特别小的
你命局年柱巳火正官，但是巳火被合掉了，可以忽略的，现在就剩下时柱午火，你就算是有印了，所以说明是可以有一个孩子的
但是遗憾的是，时支临了空亡，午火是印星，也是禄神，现在禄神临空亡了，说明印星的力量会消失一半的，虽然是有，但是等于无，希望依然是比较小的，缘分就比较浅薄了
这种就不要看成枭神夺食了，枭神在子女宫，难生育啊，那就完全看偏了
而且你的大运走的也是对生育子女不好的，现在丙子大运（2013到2023年），大运丙子和时柱庚午，是天克地冲的，不仅印星被冲，而且子女宫也被破坏了，主要的影响在两方面的
1：说明这个丙子大运期间是难有孩子的，这种情况，需要过完丙子大运，才能好转的，即便你是在这个大运怀上了，也是会出现滑胎，或胎儿发育不好的情况
2：你的健康会出现问题，主要表现在心脏和生殖系统，或许是心脏弱，或许是受孕能力比较差，当然具体的还是以医院的检查为准的
相同点就是仍然是会影响你怀孕，以上的信息在你来看，怎么我想要生个孩子就这么难？其实从我的角度来看，有很多的信息说明，是上天在阻止你怀孕，想方设法的在延缓你生育孩子，这种事情的背后必定是有深意，但是这个深意是什么？我就不得而知了，或许如果孩子早出生会是败家？这种事情难深究下去
但是我认为，这个时候应该做的，就是顺应天意，不是强求，毕竟只是延缓而已，你命局中还是会有孩子的
你命中的子女缘分还没有到时候，这个时候就算你借助外力，也是收效甚微的，例如你做的试管婴儿也是一样的，花费了不少钱，结果也没有成功，当然也是顺便的化解了子午相冲的不好影响，这样来看也是有一些好处的
你明年开始丁丑大运（2023到2033年），丁火枭神出现，这个时候孩子缘分就出现了，到时候不用借助医学手段，都是可能怀孕的，但是有一点是需要你注意的，就是要多注意保胎
你现在这个阶段需要做的三件事：
1：保持好心态，不要过于忧愁，焦虑，紧张，没事的时候多听听音乐，放松一些，有空了出去旅游，感受一些大好河山，让自己变得的豁达，同时平时多做善事，积累福报
2：平时还要多锻炼身体，毕竟你现在的年龄也不小了，马上就步入高龄产妇的阶段了，只有一个好的身体，才能让孩子健康的发育
3：从你命局来看，是一定会有孩子的，多半是女孩的，从流年运势来看，在2025年可以怀孕，2026年就可以生育，所以你们夫妻有很多的时间可以好好调整备孕的！
上面我这样一说，对于你们可能会难以接受，因为你们这么多年，也是受了不少罪，或许你们会觉得，这不行啊，都已经开始了，就是硬着头皮也是要做下去，或许是有些希望的，这个就要看你们怎么调整了，当然你们可以继续做试管，甚至也可以尝试民间的方法，这个选择都是在你们自己的
总的来说，只是给你们讲命格和运势的，不是要求的，如果你们是愿意等一等的话，在好的年份，在配好阳宅风水，催旺子女缘分，必然是会顺利生下一孩子的
本人女：公历：1989年9月26日 中午12时多，自己工作比较稳定，做幼师工作，婚姻也没有问题，在2017年的时候结婚的，和丈夫的感情还可以，丈夫对我也是比较体贴的，虽然时不时有矛盾，但他总是会哄我开心
虽然现在一切都比较稳定，但是也有遗憾，我们结婚以来，一直没有孩子，到了不少的医院检查，都说我们夫妻都有问题，这么多年各种求子的方法都尝试的，都没有成功
2020年的时候，也尝试了试管，但最后还是失败了，真的是破财伤身，本来想着去年的时候在尝试一次的，但是遇到疫情，身体的元气也伤到了
现在真的特别迷茫，不知道还应不应该做，身体会不会有后遗症，落下病根？请刘老师看看我的子女缘分，命中有子女吗？如果有大概在什么时候？如果要做试管的话，大概什么时候做比较好？如果自然怀孕的话，有机会成功吗？
分析回复：
女 坤造： 己巳年、癸酉月、己丑日、庚午时
你出生在己丑日，生在癸酉金旺之月，地支中是有巳酉丑三合金局的，时干有庚金伤官透出，这样的情况金就会比较旺了，虽然年柱是有己土比肩帮身，时柱带有禄神，但是还是需要火来克金，所以用神是要选用火，自然也喜木生火了
对于我们来讲，子女是非常重要的，关系着家族是否能够传承，晚年是否可以依靠，人之一生，最大莫过于财、子、禄，其中子女是很关键的。
对于女命来讲，预测子女是看食伤星，而食神从理论来讲是代表女儿的，伤官代表的是儿子。
八字中若是不见食伤星则代表子女缘分薄，而食伤的克星就是枭印，若是八字枭印很旺则暗示会克子女，代表子女容易有意外或者是伤残的事情发生。
八字之中，时柱代表子女宫位，若是时柱为枭印之女人，则子女易不好，克子女，若是八字或者是大运不见食伤，问题也是不会太大的。
从你的命局来看，子女是没有问题的，是会有孩子的，而且以后孩子还是能有不错的成绩的，不过相对来说是子女来的晚的
对于女命来说，稍微懂一些命理的，都知道子女的话主要看食伤星的，但是你的命局是比较特殊的，命局中食伤不仅是有的，而且还不少的，在这种情况下，普通的断法自然是不实用了，反而是要用印星代表子女了
有印星就有子女，如果没有印星也可能是有子女的，但是生育子女之后，可能会生重病的，或者在生育的时候遭遇危险，在这样的情况下还是要看福报，但是一般来说，你作为普通人，如果是没有印星来压制的情况下，成功受孕的机会是特别小的
你命局年柱巳火正官，但是巳火被合掉了，可以忽略的，现在就剩下时柱午火，你就算是有印了，所以说明是可以有一个孩子的
但是遗憾的是，时支临了空亡，午火是印星，也是禄神，现在禄神临空亡了，说明印星的力量会消失一半的，虽然是有，但是等于无，希望依然是比较小的，缘分就比较浅薄了
这种就不要看成枭神夺食了，枭神在子女宫，难生育啊，那就完全看偏了
而且你的大运走的也是对生育子女不好的，现在丙子大运（2013到2023年），大运丙子和时柱庚午，是天克地冲的，不仅印星被冲，而且子女宫也被破坏了，主要的影响在两方面的
1：说明这个丙子大运期间是难有孩子的，这种情况，需要过完丙子大运，才能好转的，即便你是在这个大运怀上了，也是会出现滑胎，或胎儿发育不好的情况
2：你的健康会出现问题，主要表现在心脏和生殖系统，或许是心脏弱，或许是受孕能力比较差，当然具体的还是以医院的检查为准的
相同点就是仍然是会影响你怀孕，以上的信息在你来看，怎么我想要生个孩子就这么难？其实从我的角度来看，有很多的信息说明，是上天在阻止你怀孕，想方设法的在延缓你生育孩子，这种事情的背后必定是有深意，但是这个深意是什么？我就不得而知了，或许如果孩子早出生会是败家？这种事情难深究下去
但是我认为，这个时候应该做的，就是顺应天意，不是强求，毕竟只是延缓而已，你命局中还是会有孩子的
你命中的子女缘分还没有到时候，这个时候就算你借助外力，也是收效甚微的，例如你做的试管婴儿也是一样的，花费了不少钱，结果也没有成功，当然也是顺便的化解了子午相冲的不好影响，这样来看也是有一些好处的
你明年开始丁丑大运（2023到2033年），丁火枭神出现，这个时候孩子缘分就出现了，到时候不用借助医学手段，都是可能怀孕的，但是有一点是需要你注意的，就是要多注意保胎
你现在这个阶段需要做的三件事：
1：保持好心态，不要过于忧愁，焦虑，紧张，没事的时候多听听音乐，放松一些，有空了出去旅游，感受一些大好河山，让自己变得的豁达，同时平时多做善事，积累福报
2：平时还要多锻炼身体，毕竟你现在的年龄也不小了，马上就步入高龄产妇的阶段了，只有一个好的身体，才能让孩子健康的发育
3：从你命局来看，是一定会有孩子的，多半是女孩的，从流年运势来看，在2025年可以怀孕，2026年就可以生育，所以你们夫妻有很多的时间可以好好调整备孕的！
上面我这样一说，对于你们可能会难以接受，因为你们这么多年，也是受了不少罪，或许你们会觉得，这不行啊，都已经开始了，就是硬着头皮也是要做下去，或许是有些希望的，这个就要看你们怎么调整了，当然你们可以继续做试管，甚至也可以尝试民间的方法，这个选择都是在你们自己的
总的来说，只是给你们讲命格和运势的，不是要求的，如果你们是愿意等一等的话，在好的年份，在配好阳宅风水，催旺子女缘分，必然是会顺利生下一孩子的
你是一个关键局拉胯的人么？
写这个帖子的想法的来源于前几天被称为虎扑春晚的76人vs篮网，在这场话题众多的比赛之中，哈登表现拉胯，76人大比分败给了欧文和杜兰特带领的篮网，赛后球迷一阵狂喷，登哥的表现让人难以接受。我自己能算半个哈登球迷吧，得分王赛季抗衡宇宙勇，60+三双逆天表现，让我打心底里佩服哈登，强！但是登哥的打法我多多少少有点不喜欢，24秒进攻时间，自己一个人会控好久，最后几秒撇个三分，结束回合。输掉这场焦点战役之后，球迷说的最多的两个字就是拉胯，平时拉胯也没啥，毕竟没有人可以一直保持超级高水平，但是关键局拉胯，确实让喜爱哈登的球迷难以接受，这也是哈登的老毛病了，但是不得不说，登哥年纪也大了（新闻发布会自己说的），希望登哥加油吧，能携手大帝拿个总冠军，就圆满了！
说罢登哥，再来说说“关键局拉胯”，请问，你是一个关键局拉胯的人吗？
我回想一下经历的众多事件，我想我是！
来说说那场比赛，大二的时候，代表学院参加学校组织的比赛，我178，72kg，运球还行，投篮还行，弹跳跑动都也还行，说白了，就是个一般野球场小腿，打组织后卫。那时候我们队里人才众多，我是替补，可是比赛越打越激烈，好几个都成了带伤作战！来到关键场次，农学院vs动科院，都是老对手了，如果我们能赢下对面，那年就机会争冠了，对面先发5个185以上，个个能跑能跳，我们这边也不差，场上比分焦灼，几乎可以说是肉搏。首发控卫脚磨的疼的不行了，我们教练说，XX快去技术台喊换人，我当时情绪激动，也没多问，我就去了，我大喊“换人，换人”，技术台说，“换几号”，我蒙了，换谁上呀，这才听到教练大喊，换你上啊，我更蒙了，用我大魔王的话说，就是 我还没有做好准备，我说换我换我，旁边的观众都笑了，来不及做心里动员了，上场拼了。说实话我慌的一匹，但是既然都上来了，也管不了那么多了，当时表现还可以，送了一个长传助攻，一个突破上篮2分，还有个正面冲击190以上的中锋，造犯规，两次罚球（两罚不中）（具体数据记不太清了），对面那个留了好几级的后卫，投了三个三分，最后时刻我们落后一分，但是我们中锋造了犯规，执行两次罚球，结果他两罚不中，但是我飞身进去冲抢篮板，又造成了对面的犯规，裁判哨响那一刻，我实在太激动了，脑子里除了篮球，一片空白，我们的队友同样激动不已，甚至都忘了比赛时间只有2.1秒了。2罚全中，我们胜利，2中1，加时（进加时我们必胜，对面大中锋被罚下了），2中0，败北。前面我已经有过一次2中0了。但是当时实在是太激动了，什么也想不起来，但是我觉得我应该至少能进一个。可惜，结果2中0，第二罚不中以后，裁判直接吹响了比赛结束的哨音，对面大声庆祝了起来，而我还不知所措的站在原地，直到意识到我们输了，人一下垮到了地上，这2中0，葬送了我们球队实力最强的一个学年，葬送了我们队里一批大四学长最后的夺冠机会，都说农学院是赢骨头，可是最后，却脆在了我这里。现在已经过去多年，球队里的老朋友还会拿我的罚球开玩笑，我也释怀，那是人生中真正意义的第一场篮球赛，以我的“关键局拉胯”落下帷幕。
#哈登[超话]##哈登[超话]##哈登[超话]##篮球[超话]#当然也并不是就因为这一场比赛，我就说自己是一个关键局拉胯的人，每个人的一生都会经历许多的关键局，比如你第一次面试的时候，第一次告白的时候，第一次与实力强劲的对手正面交锋的时候，第一次奋勇竞争的时候！
我个人不太喜欢争辩，有时候明明自己占据更多优势，而面对对手的强势表现，我总是无法给出有力的回应。打个answer ball就这么难么？难啊！
我记得当时校招的时候，有个公司搞什么公开辩论，根据表现进入下一轮面试，当时候我和好兄弟都进入科那个辩论赛，我俩还是对立面，表达观点的时候，我还算有条理，自由辩论的时候，虽然感觉的到对面只是声音大，但是自己又不知道怎么出击，觉得自己是一坨屎，哈哈哈，不过后来那公司我俩谁也没去。 可能这个例子还不太准确，还是回归篮球吧。野球场打多了，估计每个人都会遇见“巅峰对位”，对面的大腿卯足了劲防守我，不自觉的自己就会有一点虚，就算我已经连打了他两个，那种感觉还是会有，到也不是说这球进没进，就是没有发挥出自己的水平。
想到这里，就不得不说威少了，大威少和登哥现在被戏成为“拉胯兄弟”，两个人退步的厉害。但是，大威少关键局、恩怨局从“不拉胯”（印象流），越是这种时候，威少的表现就越强势。生活中，球场上，这样的人也有很多，关键时候不掉链子，甚至超长发挥，赢得满堂喝彩！
enmmm，ok，我也想成为这样的人！现在研究生毕业也已经两年了，自己多多少少也做出了点改变，刻意的选择一些场合去磨练磨练自己，在科室开会的时候积极发言，在女朋友的父母面吐露真情，在家族长辈面前敞开心扉，时刻提醒自己，越是在关键的时候，越要打出强势！当然这也要建立在你有实力的基础上，大威少毕竟是常规赛MVP，历史三双王呀！ https://t.cn/RxBAHUP
写这个帖子的想法的来源于前几天被称为虎扑春晚的76人vs篮网，在这场话题众多的比赛之中，哈登表现拉胯，76人大比分败给了欧文和杜兰特带领的篮网，赛后球迷一阵狂喷，登哥的表现让人难以接受。我自己能算半个哈登球迷吧，得分王赛季抗衡宇宙勇，60+三双逆天表现，让我打心底里佩服哈登，强！但是登哥的打法我多多少少有点不喜欢，24秒进攻时间，自己一个人会控好久，最后几秒撇个三分，结束回合。输掉这场焦点战役之后，球迷说的最多的两个字就是拉胯，平时拉胯也没啥，毕竟没有人可以一直保持超级高水平，但是关键局拉胯，确实让喜爱哈登的球迷难以接受，这也是哈登的老毛病了，但是不得不说，登哥年纪也大了（新闻发布会自己说的），希望登哥加油吧，能携手大帝拿个总冠军，就圆满了！
说罢登哥，再来说说“关键局拉胯”，请问，你是一个关键局拉胯的人吗？
我回想一下经历的众多事件，我想我是！
来说说那场比赛，大二的时候，代表学院参加学校组织的比赛，我178，72kg，运球还行，投篮还行，弹跳跑动都也还行，说白了，就是个一般野球场小腿，打组织后卫。那时候我们队里人才众多，我是替补，可是比赛越打越激烈，好几个都成了带伤作战！来到关键场次，农学院vs动科院，都是老对手了，如果我们能赢下对面，那年就机会争冠了，对面先发5个185以上，个个能跑能跳，我们这边也不差，场上比分焦灼，几乎可以说是肉搏。首发控卫脚磨的疼的不行了，我们教练说，XX快去技术台喊换人，我当时情绪激动，也没多问，我就去了，我大喊“换人，换人”，技术台说，“换几号”，我蒙了，换谁上呀，这才听到教练大喊，换你上啊，我更蒙了，用我大魔王的话说，就是 我还没有做好准备，我说换我换我，旁边的观众都笑了，来不及做心里动员了，上场拼了。说实话我慌的一匹，但是既然都上来了，也管不了那么多了，当时表现还可以，送了一个长传助攻，一个突破上篮2分，还有个正面冲击190以上的中锋，造犯规，两次罚球（两罚不中）（具体数据记不太清了），对面那个留了好几级的后卫，投了三个三分，最后时刻我们落后一分，但是我们中锋造了犯规，执行两次罚球，结果他两罚不中，但是我飞身进去冲抢篮板，又造成了对面的犯规，裁判哨响那一刻，我实在太激动了，脑子里除了篮球，一片空白，我们的队友同样激动不已，甚至都忘了比赛时间只有2.1秒了。2罚全中，我们胜利，2中1，加时（进加时我们必胜，对面大中锋被罚下了），2中0，败北。前面我已经有过一次2中0了。但是当时实在是太激动了，什么也想不起来，但是我觉得我应该至少能进一个。可惜，结果2中0，第二罚不中以后，裁判直接吹响了比赛结束的哨音，对面大声庆祝了起来，而我还不知所措的站在原地，直到意识到我们输了，人一下垮到了地上，这2中0，葬送了我们球队实力最强的一个学年，葬送了我们队里一批大四学长最后的夺冠机会，都说农学院是赢骨头，可是最后，却脆在了我这里。现在已经过去多年，球队里的老朋友还会拿我的罚球开玩笑，我也释怀，那是人生中真正意义的第一场篮球赛，以我的“关键局拉胯”落下帷幕。
#哈登[超话]##哈登[超话]##哈登[超话]##篮球[超话]#当然也并不是就因为这一场比赛，我就说自己是一个关键局拉胯的人，每个人的一生都会经历许多的关键局，比如你第一次面试的时候，第一次告白的时候，第一次与实力强劲的对手正面交锋的时候，第一次奋勇竞争的时候！
我个人不太喜欢争辩，有时候明明自己占据更多优势，而面对对手的强势表现，我总是无法给出有力的回应。打个answer ball就这么难么？难啊！
我记得当时校招的时候，有个公司搞什么公开辩论，根据表现进入下一轮面试，当时候我和好兄弟都进入科那个辩论赛，我俩还是对立面，表达观点的时候，我还算有条理，自由辩论的时候，虽然感觉的到对面只是声音大，但是自己又不知道怎么出击，觉得自己是一坨屎，哈哈哈，不过后来那公司我俩谁也没去。 可能这个例子还不太准确，还是回归篮球吧。野球场打多了，估计每个人都会遇见“巅峰对位”，对面的大腿卯足了劲防守我，不自觉的自己就会有一点虚，就算我已经连打了他两个，那种感觉还是会有，到也不是说这球进没进，就是没有发挥出自己的水平。
想到这里，就不得不说威少了，大威少和登哥现在被戏成为“拉胯兄弟”，两个人退步的厉害。但是，大威少关键局、恩怨局从“不拉胯”（印象流），越是这种时候，威少的表现就越强势。生活中，球场上，这样的人也有很多，关键时候不掉链子，甚至超长发挥，赢得满堂喝彩！
enmmm，ok，我也想成为这样的人！现在研究生毕业也已经两年了，自己多多少少也做出了点改变，刻意的选择一些场合去磨练磨练自己，在科室开会的时候积极发言，在女朋友的父母面吐露真情，在家族长辈面前敞开心扉，时刻提醒自己，越是在关键的时候，越要打出强势！当然这也要建立在你有实力的基础上，大威少毕竟是常规赛MVP，历史三双王呀！ https://t.cn/RxBAHUP
谁说道教没有劝善书？原来我们曾耳闻目染的那些人与事都源于此！
人心不古，其不但不趋善，反更推崇害人利己的事情。圣人之教不得延续，文明之命脉也必将受到压制。基于此，以倡导人们从善抑恶为母题的劝善书才需流传于世，希望世人读后可以真正迷途觉醒。
大道初始，阴阳首判，人世间的善恶本是相互依存。先圣老子曾经给我们描述过一个有道之世界，但随着“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣”，紧接着以是非、荣辱为典型代表的贪念和欲望开始侵占人们的思想。
一旦缺失了道与德的约束，人类社会不复三代之清明，整个社会状况开始急转直下，以致于社会难以清明，人心不再澄静。
劝善书：倡导人们从善抑恶
人心不古，其不但不趋善，反更推崇害人利己的事情。圣人之教不得延续，文明之命脉也必将受到压制。基于此，以倡导人们从善抑恶为母题的劝善书才需流传于世，希望世人读后可以真正迷途觉醒。
劝善，顾名思义是要教人行善，首先要明辨究竟什么是善。以《关圣帝君觉世宝训》为例，文中共提到了38善、46恶事供人们在日常生活中作为参考对照。经中曰：“凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神。若是欺心，便是欺神。”心是善之源、恶之根，人们为善为恶都源于一个心字。不论有没有行善恶之事，但凡起心动念便
道教早期的劝善书《赤松子中诫经》的序言中曾记录了一则故事，说的是当初宋国大夫薛瑷曾有十子，其中六人瘸跛，一人狱死，三人盲聋生疮毒。有一人名曰子皋与薛瑷相熟，见其家境如此，便问薛瑷，究竟做了什么不好的事情才招致了今日的罪状。薛瑷痛心疾首，如实回答说，自己贵为一国宰相，在位之时不曾为国家举荐贤才，这是不尽责；路上见人遗失财物自己却心中暗喜，这是不为德。人生天地之间，唯德是立身之本，唯善是处事之道，薛瑷在这两点上都没有尽到为人的根本，所以才招致如此人祸。
子皋闻言不禁大惊，对薛瑷说，按照天道之法，他这样的作为必定是要背诛灭全族的，甚至还要殃及子孙。但“天虽高而察其下”，只要懂得“改往修来，转败为成，不患晚矣”。于是子皋把自己当初所得一卷劝人行善之书传给薛瑷，叮嘱其日日行之。薛瑷跪捧而受。
数年后，子皋又见薛瑷，发现他的几个儿子的病全好了。子皋惊问缘由，薛瑷回答说，并未曾请过医生看病，只因日日按照善书上的训诫行事，见人危难便与之方便，奉行如同己处，没想竟得此大果报。子皋叹曰：“天之报善也，过于响应声、影应形。”并大呼两遍“速哉”。
经文所记载的事例恰恰说明了“善恶之报，如影随形”的圣言。为善，必有善果；为恶，必有恶报。倘若能放下昔日之恶而从今行善，更是无上功德。
《无上玉皇心印妙经》中又言：“诵持万遍，妙理自明。”劝善书的意义不仅仅在于教人要明辨善恶，更要让每一个人能亲身去行善事，要把经文上的文字变成生活中具体的事，把涤恶扬善之心用行动表达出来，最终才能达到圣人对世人的期许。
日常生活中怎么做？
那么，凡是有心悔过向善之人，以及愿意恭敬诵持之徒，日常生活中应该怎么做呢？
1诵经礼忏
首要一点，欲有修持，先要诵经礼忏，以明圣人之意。以圣人的言行教训为指路明灯，才可以使人生之舟稳渡迷津
诵经必当虔诚，不可起怀疑诽谤之心。以清净身心读诵经文，不但是在求得神灵护佑，更是通过此方式来涤除自己心中的恶念。时时以经文之中的善意做导引，才更可以明辨自我之迷津。凡是向善之人，必定先要对自己的恶进行忏悔。对外，需要静室明堂；对内，则要内观清净。这是道教自古以来便有的传统。陆修静先师便曾要求道民家中设立靖室、清静别居，不与杂物混淆，只用作礼拜神明或因病因事做忏悔。
道教修行本讲求清净，早晚功课经的第一篇经文便是《清静经》。内心清静，是却恶为善的第一法则。要达到内心清静的途径有很多，除了以静坐内参等修行方式外，最便易行持的方式是诵经礼忏。欲求善果之人，平时可多读诵如《觉世宝训》、《赤松子中诫经》、《太上感应篇》等具有导引作用的善书真经，亦可《清静经》、《救苦经》、《三官经》等太上经典作为修持法门。凡是经文密语，悟一字便可得一字之功，尚需日日持诵，寒暑不殆，时缘即到必证其妙果。
2行持
其二，读诵之后，行持才是把善心转化为善事的最直接方式。把为善之念行持于日常生活，才是圣人教训的本意。
圣人有垂训，世人依所行。把圣人书于经书自上的训诫依条奉行于日常生活之中，先莫起求功求德之念。为善应出于每个人的本心，而不是以行善的方式为自己求得福禄果报。如果以这样的心念去行善，从源头上便已经是错了。如果水在源头已经被污染，下游的江河也必定不会清澈如许。
圣人朱熹曾作诗曰：“问君那得清如许，为有源头活水来。”善应该是出于自我的随手功德，是不掺杂任何个人情感和私利的，是属于率真而为的。经云：日行一善，三年得其果。每日按照圣人训诫去做事，不苛求，也不强求，善缘到时自然有天曹记录功德果报。
又有人说，虽然圣人教训鲜明，自己也有心为善，无奈总是被俗事缠身，或者在善恶之辨上会产生迷惘。如有此疑问，不妨用“功过格”来作为自己日行善恶的记录。每日记录自己所行善恶之事，然后再三省己身，由此才能得以日日精进，不负祖师宏愿。
据传，“功过格”乃许真君为了解除信徒苦难，托梦传万寿宫又玄子这一纪录善恶之行的方式，并由此传世。仙经《太微仙君功过格》中详细记载了功过格的作用和使用方式，其要求人们把《功过格》放置在床头，每天睡前记录自己当天积功累行的过程，并且一定要保持记录的真实有效。凡是对功德进行夸大、对罪恶进行隐瞒的行为不但不会获得上天的福报，还会因为这种行为而获得罪过。经中倡导人们要有“旦夕朝礼，为国为众焚修”、“为国为民，或尊亲先亡，或无主孤魂，诵大经”等弘扬大善的行为，一人为善，便要利益十类众生。足可见行善本身便是一件大功德事。
又有人自我约束的能力欠缺，此时更彰显出道德、风俗甚至于法律的重要性。人能为善，不仅可以证得自己功德，更可以福荫子孙后代和亲戚朋友。若是为恶，在自我遭殃的同时，还会祸及旁人。由此来讲，劝善的意义已经超脱了单纯监督万民成为一个好人、善人的概念，而是以道德来约束民众，反之又以民众的言行为他人和后人树立起更高的道德标杆。
在人生历程中，后来者总是需要前人的榜样力量做指引的。正如生前以自己的亲身行为验证着忠孝节义的关圣帝君已成为世人效法的楷模一般，每个人在自我为善的同时，其实更能够激励亲朋子孙，让身边的每一个人都能有成为善之榜样。当世人都知善、行善，于自己可得内心澄净，于社会可得政治清明。人人如此，便可证得道祖所谓无为而治的大道之景。这岂不才是民心所归？
人心不古，其不但不趋善，反更推崇害人利己的事情。圣人之教不得延续，文明之命脉也必将受到压制。基于此，以倡导人们从善抑恶为母题的劝善书才需流传于世，希望世人读后可以真正迷途觉醒。
大道初始，阴阳首判，人世间的善恶本是相互依存。先圣老子曾经给我们描述过一个有道之世界，但随着“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣”，紧接着以是非、荣辱为典型代表的贪念和欲望开始侵占人们的思想。
一旦缺失了道与德的约束，人类社会不复三代之清明，整个社会状况开始急转直下，以致于社会难以清明，人心不再澄静。
劝善书：倡导人们从善抑恶
人心不古，其不但不趋善，反更推崇害人利己的事情。圣人之教不得延续，文明之命脉也必将受到压制。基于此，以倡导人们从善抑恶为母题的劝善书才需流传于世，希望世人读后可以真正迷途觉醒。
劝善，顾名思义是要教人行善，首先要明辨究竟什么是善。以《关圣帝君觉世宝训》为例，文中共提到了38善、46恶事供人们在日常生活中作为参考对照。经中曰：“凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神。若是欺心，便是欺神。”心是善之源、恶之根，人们为善为恶都源于一个心字。不论有没有行善恶之事，但凡起心动念便
道教早期的劝善书《赤松子中诫经》的序言中曾记录了一则故事，说的是当初宋国大夫薛瑷曾有十子，其中六人瘸跛，一人狱死，三人盲聋生疮毒。有一人名曰子皋与薛瑷相熟，见其家境如此，便问薛瑷，究竟做了什么不好的事情才招致了今日的罪状。薛瑷痛心疾首，如实回答说，自己贵为一国宰相，在位之时不曾为国家举荐贤才，这是不尽责；路上见人遗失财物自己却心中暗喜，这是不为德。人生天地之间，唯德是立身之本，唯善是处事之道，薛瑷在这两点上都没有尽到为人的根本，所以才招致如此人祸。
子皋闻言不禁大惊，对薛瑷说，按照天道之法，他这样的作为必定是要背诛灭全族的，甚至还要殃及子孙。但“天虽高而察其下”，只要懂得“改往修来，转败为成，不患晚矣”。于是子皋把自己当初所得一卷劝人行善之书传给薛瑷，叮嘱其日日行之。薛瑷跪捧而受。
数年后，子皋又见薛瑷，发现他的几个儿子的病全好了。子皋惊问缘由，薛瑷回答说，并未曾请过医生看病，只因日日按照善书上的训诫行事，见人危难便与之方便，奉行如同己处，没想竟得此大果报。子皋叹曰：“天之报善也，过于响应声、影应形。”并大呼两遍“速哉”。
经文所记载的事例恰恰说明了“善恶之报，如影随形”的圣言。为善，必有善果；为恶，必有恶报。倘若能放下昔日之恶而从今行善，更是无上功德。
《无上玉皇心印妙经》中又言：“诵持万遍，妙理自明。”劝善书的意义不仅仅在于教人要明辨善恶，更要让每一个人能亲身去行善事，要把经文上的文字变成生活中具体的事，把涤恶扬善之心用行动表达出来，最终才能达到圣人对世人的期许。
日常生活中怎么做？
那么，凡是有心悔过向善之人，以及愿意恭敬诵持之徒，日常生活中应该怎么做呢？
1诵经礼忏
首要一点，欲有修持，先要诵经礼忏，以明圣人之意。以圣人的言行教训为指路明灯，才可以使人生之舟稳渡迷津
诵经必当虔诚，不可起怀疑诽谤之心。以清净身心读诵经文，不但是在求得神灵护佑，更是通过此方式来涤除自己心中的恶念。时时以经文之中的善意做导引，才更可以明辨自我之迷津。凡是向善之人，必定先要对自己的恶进行忏悔。对外，需要静室明堂；对内，则要内观清净。这是道教自古以来便有的传统。陆修静先师便曾要求道民家中设立靖室、清静别居，不与杂物混淆，只用作礼拜神明或因病因事做忏悔。
道教修行本讲求清净，早晚功课经的第一篇经文便是《清静经》。内心清静，是却恶为善的第一法则。要达到内心清静的途径有很多，除了以静坐内参等修行方式外，最便易行持的方式是诵经礼忏。欲求善果之人，平时可多读诵如《觉世宝训》、《赤松子中诫经》、《太上感应篇》等具有导引作用的善书真经，亦可《清静经》、《救苦经》、《三官经》等太上经典作为修持法门。凡是经文密语，悟一字便可得一字之功，尚需日日持诵，寒暑不殆，时缘即到必证其妙果。
2行持
其二，读诵之后，行持才是把善心转化为善事的最直接方式。把为善之念行持于日常生活，才是圣人教训的本意。
圣人有垂训，世人依所行。把圣人书于经书自上的训诫依条奉行于日常生活之中，先莫起求功求德之念。为善应出于每个人的本心，而不是以行善的方式为自己求得福禄果报。如果以这样的心念去行善，从源头上便已经是错了。如果水在源头已经被污染，下游的江河也必定不会清澈如许。
圣人朱熹曾作诗曰：“问君那得清如许，为有源头活水来。”善应该是出于自我的随手功德，是不掺杂任何个人情感和私利的，是属于率真而为的。经云：日行一善，三年得其果。每日按照圣人训诫去做事，不苛求，也不强求，善缘到时自然有天曹记录功德果报。
又有人说，虽然圣人教训鲜明，自己也有心为善，无奈总是被俗事缠身，或者在善恶之辨上会产生迷惘。如有此疑问，不妨用“功过格”来作为自己日行善恶的记录。每日记录自己所行善恶之事，然后再三省己身，由此才能得以日日精进，不负祖师宏愿。
据传，“功过格”乃许真君为了解除信徒苦难，托梦传万寿宫又玄子这一纪录善恶之行的方式，并由此传世。仙经《太微仙君功过格》中详细记载了功过格的作用和使用方式，其要求人们把《功过格》放置在床头，每天睡前记录自己当天积功累行的过程，并且一定要保持记录的真实有效。凡是对功德进行夸大、对罪恶进行隐瞒的行为不但不会获得上天的福报，还会因为这种行为而获得罪过。经中倡导人们要有“旦夕朝礼，为国为众焚修”、“为国为民，或尊亲先亡，或无主孤魂，诵大经”等弘扬大善的行为，一人为善，便要利益十类众生。足可见行善本身便是一件大功德事。
又有人自我约束的能力欠缺，此时更彰显出道德、风俗甚至于法律的重要性。人能为善，不仅可以证得自己功德，更可以福荫子孙后代和亲戚朋友。若是为恶，在自我遭殃的同时，还会祸及旁人。由此来讲，劝善的意义已经超脱了单纯监督万民成为一个好人、善人的概念，而是以道德来约束民众，反之又以民众的言行为他人和后人树立起更高的道德标杆。
在人生历程中，后来者总是需要前人的榜样力量做指引的。正如生前以自己的亲身行为验证着忠孝节义的关圣帝君已成为世人效法的楷模一般，每个人在自我为善的同时，其实更能够激励亲朋子孙，让身边的每一个人都能有成为善之榜样。当世人都知善、行善，于自己可得内心澄净，于社会可得政治清明。人人如此，便可证得道祖所谓无为而治的大道之景。这岂不才是民心所归？
✋热门推荐