大家好！我是肖战。今天，我把这首象征着重庆的《红梅赞》唱给你听。

说起重庆，大多数人第一反应都是重庆火锅。夏天的时候很多人坐在街边，吃着麻辣火锅，一边和朋友划拳，一边喝冰啤酒，那是我记忆里充满烟火气的重庆生活。之前有人问过我重庆的辣有什么不同，我会说，麻中带辣。山城的火锅从来不是一味追求辣，一定要是辣中透着麻椒的香气，那才算是标准的重庆味道。

我觉得我自己算是一个很标准的重庆人，敢想敢干、果断直爽，火锅汤底里的那些个重庆味好像一样没少，都流淌在了我的血液里。我在重庆长大，活了二十多年，最大最大的感觉就是重庆人的性格其实都挺“倔”的，我不知道是不是我们天天都在“攀登”的关系。每天爬山过坎，逆势而上，骨子里的那种“倔”好像就这么慢慢浸透了每一个重庆人。

来北京发展以后，回家的时间少了很多。最近回去的时候，我钻进小巷，来了一碗热气腾腾的重庆小面。对于儿时街景的记忆似乎没有那么清晰了，但那一口熟悉的味道，倒还记得十之八九。小时候对这座“山城”最多的回忆可能就是山腰上爬不完的台阶，坡道上吆喝的“棒棒军”，还有已经消失了的朝天门铁轨。我现在还能想起来，小时候回家的路上要爬一个很长很长的楼梯，我每天都觉得楼梯好难爬啊，好不想爬那个楼梯，下楼梯的时候就会幻想着旁边能不能有一个滑滑梯，“咻”地就可以滑下去，但后来每天爬每天爬，上上下下，好像也不觉得这是难事了。

初中的时候，山城里的“棒棒军”还很多，一米长的竹棒，两根青色的尼龙绳，走街串巷地吆喝。在十八梯那边，能看到无论是老人、小孩还是扛着东西的“棒棒军”，都在努力地向上爬，我觉得那能够很直观地看到我们重庆人的精神，哪怕生活没有那么的顺心顺意，哪怕生活总要面对各样的困难，但是依然要坚定地向前看、向上走、不回头。

去重庆的话，一定要去解放碑。以前我爸妈几乎每周都会带我去那儿，那时候我觉得它特别高，但现在回去，周围多了不少拔地而起的高楼大厦，让我有一种历史沉淀和发展变化共同带来的对比感和冲突感，就好像一个人离开家太久，再见到她的时候，心里除了满满的期待还夹杂着一丝陌生和不确定。不过好在无论重庆的街景怎么变，她依旧是我记忆里的那个山城，解放碑也永远在那条步行街上见证重庆的变迁。这方石碑，仿佛把老城的历史掰开揉碎融进每一代重庆人的骨子里。

就好像我奶奶，她就是一个标准的重庆人。她独自一人把四个子女从小抚养到大，从她身上我看到了山城儿女的那种韧劲，我觉得她特别伟大。小时候为了哄我入睡，她会给我唱歌，《军港之夜》《十送红军》《红梅赞》……这些歌曲我从小就会唱，现在听到这些歌的时候，好像又回到了很多年前，在奶奶怀里入睡的夜晚。

在重庆这座城市长大，歌曲里、小说中描绘的那些英雄的故事离我们其实并没有那么遥远。因为在这城的任何一个角落，你都能看到那个年代的历史痕迹。我已经记不太清第一次去渣滓洞是什么时候，但我隐约还记得，昏暗的房间，摆放着的老虎凳，还有空气里的压抑。我很难想象，当革命先烈被严刑拷打时，是一种怎样的精神，能支撑着他们意志完全不被敌人所摧毁。我觉得文字描述得再详细，也不如你自己走进这段历史，去体会，去感受。

现在能够有幸演唱奶奶给我唱过的《红梅赞》，我很高兴。这首歌的曲调婉转优美，透过歌词仿佛能看到英烈们当年虽然身陷牢狱，但依然保持着坚韧不拔、熠熠生辉的品格。

这一次，我把我心中的《红梅赞》唱给你们听，我希望通过这首歌带给年轻朋友们的，是我们不能忘记这段历史，但更重要的是带着历史向前走。正如我们刚刚经历的这场疫情，我们经过艰苦地努力，付出了巨大的牺牲，没有被困难打倒，也没有一味地沉浸在悲伤当中，而是以一种积极向上的精神坚定前行，浴火重生。

这首《红梅赞》，唱给重庆，唱给疫情之后的中国，唱给中国的青少年们，也唱给我自己。

撰文:肖战

#艾芬其人其事# 武汉市中心医院急诊科主任艾芬这事，一直以来怎么看怎么不对劲，且并不只在于艾芬的眼科手术本身，还在于“艾芬”这个词已经成了微博上另一种饭圈现象，让人想到当年的李文亮，还有另一个极端的例子是张小雷，这两个人的粉丝可能是微博上最让人厌烦的两群人；饭圈，就是微博上乌涣乌涣多的账号，随时随地被一种不经验证而直接定性的政治正确绑架，根本不能有任何讨论的可能，比如，在很长一段时间内，自己经常性地被一堆莫名其妙的账号爱特到，没完没了寺爱特你，拿出强制你表态支持的架式。我知道，在那种情况下，你只要表态一句讨论、质疑，都会受到山呼海啸的轮番攻击，那是不胜其烦。

所以，自从这种饭圈现像出现后，我就觉得艾芬这件事有问题，在微博上群体无意识地强制道德绑架的根由，往往都是让人们忽视事件本身的是非曲直，而直奔一种可能被强制设定的结论，当然，当初我也只是怀疑，所以从未发声，因为这件事除了艾芬自己明确的态度，又看不到事件相关方的明确态度，这不就是一件医疗纠纷吗，在中国医疗纠纷向来都有合理清晰的法律解决途径，何况艾芬自己本来就是一名医生，在某一段时间，因为成为武汉疫情的“李文亮第二”被公知和媒体们捧得老高，此番却一直把自己长期卷在眼科手术的舆情漩涡里，您到底是想治好自己的眼睛，还是根本不在乎自己的眼睛呢？

今天看到了艾芬事件的当事医生爱尔眼科的王勇发的一篇长文（图1），觉得之前的那些疑惑基本上得到了答案，王勇是在事件发生后500多天首次发声，但这篇文章把事件的来龙去脉写得很清楚，而且更重要的是，王勇之前没有在微博上发声过，肯定也不存在饭圈化的可能；还看到北京青年报的一篇文章《用法律手段解开医疗纠纷之“结”》（图2），里面说的道理我也很同意，有事说事，有冤申冤，明明就是一件可以拿到法庭上解决的医疗纠纷，为什么一定要在微博上颠来倒去、还逼人表态地炒作呢？

当然，我也看到了艾芬本人刚刚对王勇的长文的回应，其实这条回应因为艾芬本人已经成为大V，而且拥有饭圈优势的缘故，也已经被广为传播了，但艾芬的回应里有一句话说得饶有意味，“艾芬告诉红星资本局，不是她不愿意走司法等途径，而是她需要先收集证据。”（图3）艾芬自己的这句话也就是说，她跟爱尔眼科、跟王勇之间的纠纷，都已经发生500多天了，她自己写了无数那么多的微博，让那么多人跟着骂爱尔眼科和王勇，骂了几百天了，但到现在了，她自己连走司法途径的证据还没收集（或没收集完成），您自己连证据都没弄全，或者是根本就没有证据，就在网上一直骂了500多天，那您这是在干嘛？

我还想劝她一句，眼睛长在自己身上，有多大问题，都不能耽误自己的眼睛，赶紧找好证据，想办法进入合理合法的解决途径，让爱尔和王勇承担起必须承担的法律责任，然后赶快去治好自己的眼睛，除非您的眼睛现在根本没问题，所以也没有这个需要。#艾芬与爱尔眼科的那些事#

来自于董卿在郎读者说的一段话，给了我很大启示。她说三十而立，这个立，不是只有什么职务或者地位。这个立，立起来应该是清晰完整的世界观，人生观你要更了解自己，更了解世界。
30老了，且大叔。30我可能已经走向“事业巅峰”了。世俗观念里，30意味着我们应该成熟稳重了，应该结婚生子了，应该事业有成了。在我2十几岁的时候呢，我也一度以为人一旦，到了30岁这个年纪就自然而然会这样。“金钱，地位，事业”自然然就能有。可是在我临近3十的时候，发现以上我什么都没有，甚至连个影儿都看不到。普通的另一半仍在路上，下坡的事业，停滞的收入，我焦虑了。一度觉得自己被同龄人甩的远远的，甚至不愿意承认自己已经30了。今年我33岁了，甚至依然是那个另一半仍在路上，依然做着那一份夕阳职业，收入也还在努力中。但是现在，我终于可以平静的说出自己的年龄，而且正视我已经33了，终于摆脱了年龄焦虑。
30才刚刚开始，他对于所有男/女生来说，都是最美好的年龄。30岁褪去了18岁的青涩无知，精神世界更丰盈了，对世界开始有自己的独立思考和认知。如果说18岁的帅与美在于皮，那30岁的帅与美一定是在灵魂。
30只是一个数字，不是界限和束缚。没有哪条法律规定30岁一定要有房子有票子有孩子，每个人都有自己的时区。身边有一些人看似走在你的前面，但是也有一些人看似走在你的后边，但是每个人都有自己的节奏。(有的人22岁毕业了，等了五年才找到好的工作。也有人25岁就当上了ceo，但是却在50岁去世了。有的人呢，晚到50岁才开始当上ceo，然后活到了90岁。)所以你没有领先，也没有落后，在命运给你的时区里，一切都会准时。要做的就是默默努力，然后“惊艳”所有人
30这个立，立起来应该是清晰“完整”的世界观，人生观你要更了解自己，更了解世界。他是支撑你走向40岁50岁的根本所在。现在我好像完全不惧怕年龄的增长了，因为岁月在给我们增长年纪的同时，也给予了我们智慧。30多岁，我最喜欢的年纪。