2020年，我不适合养金丝熊[裂开][裂开]
因为自己太贪心，养的太多爱就会分散。这一年养的熊仔们因为各种原因全去了鼠星。
12月31日，最后一只也是最喜欢的熊仔毫无征兆的离世了。
自己也从刚开始号啕大哭到现在只是安静的流泪给去世的崽子处理后事，变得太多了。
新的一年开始了，你们在鼠星过的还好吗？接到昨天去找你们的小白白了吗？
因为自己太贪心，养的太多爱就会分散。这一年养的熊仔们因为各种原因全去了鼠星。
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自己也从刚开始号啕大哭到现在只是安静的流泪给去世的崽子处理后事，变得太多了。
新的一年开始了，你们在鼠星过的还好吗？接到昨天去找你们的小白白了吗？
【走，到新造挖番薯去】在番禺有一旧大番薯街知巷闻，一直处于顶流位置不是因为它有俊俏的外表，也不是因为它的才艺有多出众出名全因它有无可比拟的味道与口感它是谁？新造大番薯
顾名思义就是个头硕大，浑身圆润饱满，表皮呈紫红色，肉色则因不同品种就有不同的呈现，有的如蛋黄色，有的则是亮橙色
新造大番薯的出名皆因其有着香、甜、糯、软的特点，橙黄或蛋黄的肉色中，渗着诱人的栗子粉香粉香中又渗出糖分口感糯糯甜软适中。
是不是越说就越想吃，小禺儿马上带大家直击新造产地一探究竟，顺便解馋去
番薯，又名红薯，地瓜，含有丰富的淀粉，膳食纤维，胡萝卜素和维生素等，可以润肠，利于减肥，还含有蛋白质，脂肪酸，氨基酸及钙，铁，磷等无机盐类。番薯是一种“生理碱性食品”，能中和米，面，肉，蛋等所产生的酸性物质，维持体内酸碱平衡。番薯中含有一种脱氢表雄酮的化学物质，可以防止结肠癌和乳腺癌，其抗癌作用居药食两用食物之首。
新造种植番薯历史悠久，曾出产过如香哥，吕宋薯，七担种，大白，槟榔薯等好吃又高产的品种。传说清初，新造有一农民，有一年，在自家堆稻草灰的牛栏旁边长出一株野生的番薯。年底，该农民挖开一看，这颗番薯长着几个硕大无比的块茎，把最大一个拿来一称，足有80多斤。消息很快传到番禺县衙中，知县喜出望外，认为是“好兆头”。于是他马上派人到新造将番薯接走，作为贡品，一级一级上报。自此，“新造大番薯”闻名于世，如今是更番禺十大名特农产品之一。
今天，小禺儿来到华哥的番薯地，位于新造镇东西庄村西庄的一块山地里。种了十年番薯的华哥告诉小禺儿，今年种了15亩，品种是“韶关红”和“广薯87”，收成与往年也差不多，亩产约二千斤，今年约能收3万斤左右。
新造番薯丰收▼
华哥说新造番薯以前主要有新胜利、鸡骨香、紫心薯三个品种，现在的品种更多了，“韶关红”和“广薯87”等品种高产、稳产、品质好，深受大家喜爱。
那问题来了同样是番薯，为什么新造出产的番薯会与众不同呢？
独特土质种出不同凡响的新造大番薯
新造种植番薯历史久远，所产番薯生食清香甜爽，熟食薯味香浓甘甜，深受人们喜欢。又因其独特地理环境内多丘陵山岗，拥有独特的“猪粉地土壤”类型，是种植番薯不可多得的自然环境资源，这是大地赋予新造大番薯的最好馈赠。
猪粉地土壤
猪粉地土壤有什么特别？小禺儿在番薯地随手抓了一把，感觉如捧着沙子，但又比沙子多了一些松软与细腻。华哥告诉小禺儿，猪粉地土壤最大的特点是具有透气疏水功能，因此特别适合种植薯类作物。如下图，即使刚掘出来的番薯，也特别干净不会粘满泥土。
走，到新造挖番薯去
华哥跟小禺儿说“猪粉地”种出来的番薯特别香、甜、粉，无论是个头大的，还是小个子的，其品质都一样，甜度不减。因此，有不少“资深番薯爱好者”还特意让华哥留起小个子的番薯。
除了其看得见、摸得着的土壤特点以外，华哥告诉小禺儿，其实最重是还由于新造这些丘陵山岗的土地含有多种有机营养物质，也正是这些看不见的有机物质共同作用，才能种出广受街坊喜爱的新造大番薯。
华哥说，种番薯的功夫也不少，为了种好番薯华哥家的番薯地还装了喷淋系统。番薯从8月份开始插种，在种之前几天，还必须先给地里施一次有机肥。11月之前需施3次有机肥。10月之后就要视乎实际天气情况来增减淋水次数。12月，番薯成熟可以收成了。
在物质匮乏的年代番薯和番薯粥，可是老百姓不可或缺的充饥粮食
可是在大家言必谈养生的今天，新造大番薯自然而然地成为抢手货供不应求，深受大家喜欢
按华哥的说法，都不用拿到市场上卖，早已被订购一空，买惯买熟的街坊甚至能轻车熟路地
把车开到了番薯地头直接装车运走，真可谓是手快才有。
华哥说，刚挖出来的番薯其实不用急着吃，就如“广薯87”这个品种，越放越好味。其方法也简单，只需将番薯放在家里通风之处，让其多余的水份慢慢风干，同时也让番薯内的淀粉进行充分沉淀，这个过程称之为“烘番薯”，这样做可以让番薯的味道更加香甜粉糯。
番薯食法多种多样
关于番薯的吃法可能大家一下子最容易想到，原汁原味且最简单的做法煲番薯
其实，关于番薯的美食花款甚多如番薯粥、番薯糖水、煎番薯饼、烤番薯等健康又美味就看你喜欢哪一款
不知道大家是否知道番禺十大名点之一，芝士焗番薯原材料就是新造大番薯
如果以后有人说你像“一旧番薯”也不要不开心，可知道新造大番薯有多金贵街坊们，你喜欢番薯吗，欢迎评论区留言~说说你与番薯的故事
图 | 刘瑞媚、冯洁芯部分图片来源网络
顾名思义就是个头硕大，浑身圆润饱满，表皮呈紫红色，肉色则因不同品种就有不同的呈现，有的如蛋黄色，有的则是亮橙色
新造大番薯的出名皆因其有着香、甜、糯、软的特点，橙黄或蛋黄的肉色中，渗着诱人的栗子粉香粉香中又渗出糖分口感糯糯甜软适中。
是不是越说就越想吃，小禺儿马上带大家直击新造产地一探究竟，顺便解馋去
番薯，又名红薯，地瓜，含有丰富的淀粉，膳食纤维，胡萝卜素和维生素等，可以润肠，利于减肥，还含有蛋白质，脂肪酸，氨基酸及钙，铁，磷等无机盐类。番薯是一种“生理碱性食品”，能中和米，面，肉，蛋等所产生的酸性物质，维持体内酸碱平衡。番薯中含有一种脱氢表雄酮的化学物质，可以防止结肠癌和乳腺癌，其抗癌作用居药食两用食物之首。
新造种植番薯历史悠久，曾出产过如香哥，吕宋薯，七担种，大白，槟榔薯等好吃又高产的品种。传说清初，新造有一农民，有一年，在自家堆稻草灰的牛栏旁边长出一株野生的番薯。年底，该农民挖开一看，这颗番薯长着几个硕大无比的块茎，把最大一个拿来一称，足有80多斤。消息很快传到番禺县衙中，知县喜出望外，认为是“好兆头”。于是他马上派人到新造将番薯接走，作为贡品，一级一级上报。自此，“新造大番薯”闻名于世，如今是更番禺十大名特农产品之一。
今天，小禺儿来到华哥的番薯地，位于新造镇东西庄村西庄的一块山地里。种了十年番薯的华哥告诉小禺儿，今年种了15亩，品种是“韶关红”和“广薯87”，收成与往年也差不多，亩产约二千斤，今年约能收3万斤左右。
新造番薯丰收▼
华哥说新造番薯以前主要有新胜利、鸡骨香、紫心薯三个品种，现在的品种更多了，“韶关红”和“广薯87”等品种高产、稳产、品质好，深受大家喜爱。
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独特土质种出不同凡响的新造大番薯
新造种植番薯历史久远，所产番薯生食清香甜爽，熟食薯味香浓甘甜，深受人们喜欢。又因其独特地理环境内多丘陵山岗，拥有独特的“猪粉地土壤”类型，是种植番薯不可多得的自然环境资源，这是大地赋予新造大番薯的最好馈赠。
猪粉地土壤
猪粉地土壤有什么特别？小禺儿在番薯地随手抓了一把，感觉如捧着沙子，但又比沙子多了一些松软与细腻。华哥告诉小禺儿，猪粉地土壤最大的特点是具有透气疏水功能，因此特别适合种植薯类作物。如下图，即使刚掘出来的番薯，也特别干净不会粘满泥土。
走，到新造挖番薯去
华哥跟小禺儿说“猪粉地”种出来的番薯特别香、甜、粉，无论是个头大的，还是小个子的，其品质都一样，甜度不减。因此，有不少“资深番薯爱好者”还特意让华哥留起小个子的番薯。
除了其看得见、摸得着的土壤特点以外，华哥告诉小禺儿，其实最重是还由于新造这些丘陵山岗的土地含有多种有机营养物质，也正是这些看不见的有机物质共同作用，才能种出广受街坊喜爱的新造大番薯。
华哥说，种番薯的功夫也不少，为了种好番薯华哥家的番薯地还装了喷淋系统。番薯从8月份开始插种，在种之前几天，还必须先给地里施一次有机肥。11月之前需施3次有机肥。10月之后就要视乎实际天气情况来增减淋水次数。12月，番薯成熟可以收成了。
在物质匮乏的年代番薯和番薯粥，可是老百姓不可或缺的充饥粮食
可是在大家言必谈养生的今天，新造大番薯自然而然地成为抢手货供不应求，深受大家喜欢
按华哥的说法，都不用拿到市场上卖，早已被订购一空，买惯买熟的街坊甚至能轻车熟路地
把车开到了番薯地头直接装车运走，真可谓是手快才有。
华哥说，刚挖出来的番薯其实不用急着吃，就如“广薯87”这个品种，越放越好味。其方法也简单，只需将番薯放在家里通风之处，让其多余的水份慢慢风干，同时也让番薯内的淀粉进行充分沉淀，这个过程称之为“烘番薯”，这样做可以让番薯的味道更加香甜粉糯。
番薯食法多种多样
关于番薯的吃法可能大家一下子最容易想到，原汁原味且最简单的做法煲番薯
其实，关于番薯的美食花款甚多如番薯粥、番薯糖水、煎番薯饼、烤番薯等健康又美味就看你喜欢哪一款
不知道大家是否知道番禺十大名点之一，芝士焗番薯原材料就是新造大番薯
如果以后有人说你像“一旧番薯”也不要不开心，可知道新造大番薯有多金贵街坊们，你喜欢番薯吗，欢迎评论区留言~说说你与番薯的故事
图 | 刘瑞媚、冯洁芯部分图片来源网络
#十堰城事#【十堰历史名人| 武当派始祖张三丰，皇帝仰慕的“人中之仙”】明成祖朱棣调集军民工匠20余万众，经十年，在武当山建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙。如今，这一浩大而精巧的古建筑群被列入世界文化遗产名录，成为著名旅游景区。
明永乐年间，明成祖朱棣曾派人往武当山送过一封信。信中，这位皇帝言辞恳切地表达自己对一位“仙人”的仰慕，并企盼能见上一面。而这位令皇帝仰慕的“仙人”，正是名扬天下的太极宗师、武学泰斗张三丰。
张三丰，这个名字在中国家喻户晓。自古以来，关于他的传说数不胜数，在人们心中，这个外号为“张邋遢”的道人是一个神龙见首不见尾的人中之仙。我们不知道他生于何年、卒于何日，但大量史料记载，他曾在武当山修行，并创立了武当派。无论是在金庸笔下的江湖中，还是在文史资料中的蛛丝马迹里，张三丰都是一位极具传奇色彩的高人。
张三丰生于何地，全国各地有至少30种说法
张三丰，名全弌（读音yī，是“一”的异体字），字玄玄，元末明初著名道士，熟悉三教经书，与人谈论以道德仁义忠孝为本。明洪武初年，附均州（今丹江口市）芝河里道籍，以全真法修于武当山，曾任五龙宫住持。心与神通，有先见之理，曾预言：“武当山异日必大兴。”20多年后，永乐皇帝命大臣率20余万军民夫匠敕建武当山宫观，武当山道教呈现鼎盛局面。
张三丰是一代武学宗师，传说练就不死之身。据称，其人长相不凡，大耳朵大眼睛，龟形鹤骨。他的络腮胡子像钢丝一样，头上梳了个抓髻，喜欢在手中拿一方尺。无论寒暑，只穿一身道袍、一件蓑衣。高兴时穿山走石，疲倦时铺云卧雪。与之谈经论道，无所不通，人人皆以为他是人中神仙。
在2007年出版的《古今太极拳谱及源流阐秘》一书中，考证张三丰卒年应在明天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。这是历史上少有的超长寿，令人刮目相看。《明史》记载：“张三丰，辽东懿州人……尝游武当诸岩壑，语人曰，此山异日必大兴。时五龙、南岩、紫霄俱毁于兵，三丰与其徒去荆榛，辟瓦砾，创草庐居之，已而舍去。”明朝历代皇帝坚信神龙见首不见尾的张三丰还活在世界上，纷纷给其封号。明英宗朱祁镇赐号“通微显化真人”、明宪宗朱见深封其为“韬光尚志真仙”、明世宗朱厚熜赠封他为“清虚元妙真君”。
张三丰在武当山有徒弟6人。永乐年间钦选各派道士充实武当宫观，均奉张三丰为祖师，故影响很大。明清以后，武术界多称张三丰为武当内家拳、太极拳创始人。张三丰汲取中华传统养生医学知识，丰富发展了武当山内家功夫，推进了武当山养生医学的发扬光大。这位被称为“活神仙”的武当派始祖，直到今天还有众多学者在开展关于他的研究。
在众多的研究话题中，张三丰到底是哪里人，至今没有定论。2018年，中央电视台《走遍中国》栏目拍摄过一部关于张三丰的专题节目，其中就提到这个话题。摄制组在福建省邵武市和平镇坑池村发现一套清光绪八年（1882年）重修的张氏家谱，家谱中记载：“第一世—第二世—第三世—第四世—第五世”和与之对应的“八二—绍定—子冲—五十—涧公”。当地人推测，张三丰的祖籍可能是邵武。因为清光绪年间《邵武府志》中记载：“明张子冲，号三丰，俗名邋遢，邵武勘下（今和平镇坎下村）人。”而且《闽书》中也有类似记载。
实际上，类似的说法及推测在全国很多地方都有过。四川、陕西、湖北等省、市的一些地方志中都有关于张三丰的记载。据粗略统计，目前全国各地关于张三丰籍贯的说法竟然多达30多种，但都没有确凿证据加以佐证。
“人间神仙”来去无踪
皇帝多次下诏求见未果
明永乐十年(1412年)，明成祖朱棣的一封亲笔信送往武当山。送信人是朱棣深信的一位叫孙碧云的道士。在信中，明成祖言辞恳切，称孙碧云的师父为“仙人”，并表明自己仰慕“仙人”已久，渴望能见其一面。信中所说的仙人，就是当时人称“活神仙”的张三丰。在历史传说中，仰慕并想与张三丰见面的皇帝不止朱棣一人。据说大明开国皇帝朱元璋曾两次下诏，请张三丰入京。
相传在至正年间，张三丰曾返故里扫墓，复入燕京，昔日故交皆已过世。在西山遇到邱道人并与之叙道，乃知邱为早年相遇之高士。别后复至秦蜀，又游荆楚之吴越，侨寓金陵，传道沈万三。后仍入秦，居金台观。
至正十九年九月二十日阳神出游，弟子杨轨山以为羽化，置棺收殓，适阳神回归。张三丰念杨轨山朴实善良，遂携其隐去。后二年，元朝数尽，明主未立，张三丰又结庵武当山，搜奇揽胜。他见遍山宫观毁于兵火，乃言“此山异日必大兴”，遂领道众将各处宫观废墟一一清理，草创庙观以延香火。时授高足有邱元清、卢秋云、张振洋、叶阳、张景涛、孙碧云，张守清也得与张三丰相交，结为道友。
洪武十七年至十八年间，朱元璋两度诏请张三丰入京，皆避而不见。洪武二十三年，张三丰离开武当山复作云游。洪武二十五年，张三丰遁入云南。永乐年间，朱棣又命侍读学士胡广诏访张三丰，岂料胡广在武当山与张三丰遇而不识。
永乐十年，明成祖朱棣调集军民工匠20余万众，经十年，建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等庞大工程建筑。其时张三丰混迹于民众之中，朱棣派人屡访不遇。
还有一种说法，朱元璋建立明朝之初，张三丰曾出手相助，助其夺取江山，朱元璋登基后多次派人寻找张三丰。明成祖时，朱棣自诩真武大帝化身，“北建故宫，南修武当” 。朝廷圣旨封武当山，于是龙虎、武当、华山、九华、茅山、罗浮诸山，道宗极盛。
修行期间创立武当派，武当名号因其响彻江湖
无论是在金庸等人的笔下，还是在中国诸多武术门派中，自古以来武当派的名号响彻江湖。而让武当派声名远播的，正是始祖张三丰。
中国武术驰名天下，源于佛道两家的修炼方法，一为少林达摩，一为武当张三丰，所以素有“南尊武当，北崇少林”之说。张三丰创立的武当派内家拳博大精深，诸如太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、纯阳拳、混元拳、玄武棍、三丰掌等，都注重内功，讲究以柔克刚，以静制动。与道家清静柔弱、淡泊无为的主张相合，注重行圆取象，尚柔文静，不躁不僵，阴阳消长，八卦演变，五行生克，据此追求炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚还道，增智开慧的境界。
张三丰是金庸先生笔下一个经典的武侠人物形象，无论是港台还是大陆都拍摄了很多有关张三丰的影视剧，尤其是《倚天屠龙记》高达11个版本。塑造这个经典影视人物形象的演员有李连杰、何家劲等人。故事虽然是虚构的，但是却演绎出了张三丰的另类人生。
如今，在武当山景区的逍遥谷谷口，几乎每天都有武当功夫表演。这条全长9公里的峡谷内，草木茂盛郁郁葱葱，山涧溪水清澈见底，武术剧场、道教代表人物雕塑点缀其间，风景异常美丽。相传太极宗师张三丰、明朝著名地理学家徐霞客当年就是从逍遥谷登上武当山的。
主张三教合一，思想学说影响深远
关于张三丰的传说数不胜数，相传他不仅是武当派始祖、太极拳始祖、武学泰山北斗，同时还是民族英雄、龙行书法始祖。此外，张三丰还曾在14岁时考取武状元，18岁时担任过县令，后来辞官出家，隐世修道。
张三丰之所以成为中国道教史上的传奇人物，关键是他的思想学说出众，影响深远。像他的《无根树》《大道论》等作品体现了中国千年文化智慧，其中尤以《无根树》受世人推崇与喜欢。正如张三丰自己所言：“道法流传有正邪，入邪背正遍天涯。飞腾罕见穿云凤，陷溺多成落井蛙。难与辨，乱纷哗，都将赤土作丹砂。要知端的通玄路，细玩无根树下花。”
“凡树有根，方能生发，树若无根，必不久长。人生在世，生老病死，忽在忽亡，百年岁月，石火电光，亦如树之无根也。”张三丰的二十四首丹道名篇以《无根树》为名，意在警醒世人，看破浮生梦幻，早修性命。
张三丰主张三教合一，提倡内丹修炼，积善累德，说：“儒也者行道即时者也，佛也者悟道觉人者也，仙也者藏道度人也。”他主张修道者，就是修“阴、阳、性、命”之道，并认为“玄学以功德为体，金丹为用”。故而，他的内家拳在继承古代武术攻防理论的基础上，运用《易》中原理，参以道教内丹功法的经验，有了自己独特的风格。
明永乐年间，明成祖朱棣曾派人往武当山送过一封信。信中，这位皇帝言辞恳切地表达自己对一位“仙人”的仰慕，并企盼能见上一面。而这位令皇帝仰慕的“仙人”，正是名扬天下的太极宗师、武学泰斗张三丰。
张三丰，这个名字在中国家喻户晓。自古以来，关于他的传说数不胜数，在人们心中，这个外号为“张邋遢”的道人是一个神龙见首不见尾的人中之仙。我们不知道他生于何年、卒于何日，但大量史料记载，他曾在武当山修行，并创立了武当派。无论是在金庸笔下的江湖中，还是在文史资料中的蛛丝马迹里，张三丰都是一位极具传奇色彩的高人。
张三丰生于何地，全国各地有至少30种说法
张三丰，名全弌（读音yī，是“一”的异体字），字玄玄，元末明初著名道士，熟悉三教经书，与人谈论以道德仁义忠孝为本。明洪武初年，附均州（今丹江口市）芝河里道籍，以全真法修于武当山，曾任五龙宫住持。心与神通，有先见之理，曾预言：“武当山异日必大兴。”20多年后，永乐皇帝命大臣率20余万军民夫匠敕建武当山宫观，武当山道教呈现鼎盛局面。
张三丰是一代武学宗师，传说练就不死之身。据称，其人长相不凡，大耳朵大眼睛，龟形鹤骨。他的络腮胡子像钢丝一样，头上梳了个抓髻，喜欢在手中拿一方尺。无论寒暑，只穿一身道袍、一件蓑衣。高兴时穿山走石，疲倦时铺云卧雪。与之谈经论道，无所不通，人人皆以为他是人中神仙。
在2007年出版的《古今太极拳谱及源流阐秘》一书中，考证张三丰卒年应在明天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。这是历史上少有的超长寿，令人刮目相看。《明史》记载：“张三丰，辽东懿州人……尝游武当诸岩壑，语人曰，此山异日必大兴。时五龙、南岩、紫霄俱毁于兵，三丰与其徒去荆榛，辟瓦砾，创草庐居之，已而舍去。”明朝历代皇帝坚信神龙见首不见尾的张三丰还活在世界上，纷纷给其封号。明英宗朱祁镇赐号“通微显化真人”、明宪宗朱见深封其为“韬光尚志真仙”、明世宗朱厚熜赠封他为“清虚元妙真君”。
张三丰在武当山有徒弟6人。永乐年间钦选各派道士充实武当宫观，均奉张三丰为祖师，故影响很大。明清以后，武术界多称张三丰为武当内家拳、太极拳创始人。张三丰汲取中华传统养生医学知识，丰富发展了武当山内家功夫，推进了武当山养生医学的发扬光大。这位被称为“活神仙”的武当派始祖，直到今天还有众多学者在开展关于他的研究。
在众多的研究话题中，张三丰到底是哪里人，至今没有定论。2018年，中央电视台《走遍中国》栏目拍摄过一部关于张三丰的专题节目，其中就提到这个话题。摄制组在福建省邵武市和平镇坑池村发现一套清光绪八年（1882年）重修的张氏家谱，家谱中记载：“第一世—第二世—第三世—第四世—第五世”和与之对应的“八二—绍定—子冲—五十—涧公”。当地人推测，张三丰的祖籍可能是邵武。因为清光绪年间《邵武府志》中记载：“明张子冲，号三丰，俗名邋遢，邵武勘下（今和平镇坎下村）人。”而且《闽书》中也有类似记载。
实际上，类似的说法及推测在全国很多地方都有过。四川、陕西、湖北等省、市的一些地方志中都有关于张三丰的记载。据粗略统计，目前全国各地关于张三丰籍贯的说法竟然多达30多种，但都没有确凿证据加以佐证。
“人间神仙”来去无踪
皇帝多次下诏求见未果
明永乐十年(1412年)，明成祖朱棣的一封亲笔信送往武当山。送信人是朱棣深信的一位叫孙碧云的道士。在信中，明成祖言辞恳切，称孙碧云的师父为“仙人”，并表明自己仰慕“仙人”已久，渴望能见其一面。信中所说的仙人，就是当时人称“活神仙”的张三丰。在历史传说中，仰慕并想与张三丰见面的皇帝不止朱棣一人。据说大明开国皇帝朱元璋曾两次下诏，请张三丰入京。
相传在至正年间，张三丰曾返故里扫墓，复入燕京，昔日故交皆已过世。在西山遇到邱道人并与之叙道，乃知邱为早年相遇之高士。别后复至秦蜀，又游荆楚之吴越，侨寓金陵，传道沈万三。后仍入秦，居金台观。
至正十九年九月二十日阳神出游，弟子杨轨山以为羽化，置棺收殓，适阳神回归。张三丰念杨轨山朴实善良，遂携其隐去。后二年，元朝数尽，明主未立，张三丰又结庵武当山，搜奇揽胜。他见遍山宫观毁于兵火，乃言“此山异日必大兴”，遂领道众将各处宫观废墟一一清理，草创庙观以延香火。时授高足有邱元清、卢秋云、张振洋、叶阳、张景涛、孙碧云，张守清也得与张三丰相交，结为道友。
洪武十七年至十八年间，朱元璋两度诏请张三丰入京，皆避而不见。洪武二十三年，张三丰离开武当山复作云游。洪武二十五年，张三丰遁入云南。永乐年间，朱棣又命侍读学士胡广诏访张三丰，岂料胡广在武当山与张三丰遇而不识。
永乐十年，明成祖朱棣调集军民工匠20余万众，经十年，建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等庞大工程建筑。其时张三丰混迹于民众之中，朱棣派人屡访不遇。
还有一种说法，朱元璋建立明朝之初，张三丰曾出手相助，助其夺取江山，朱元璋登基后多次派人寻找张三丰。明成祖时，朱棣自诩真武大帝化身，“北建故宫，南修武当” 。朝廷圣旨封武当山，于是龙虎、武当、华山、九华、茅山、罗浮诸山，道宗极盛。
修行期间创立武当派，武当名号因其响彻江湖
无论是在金庸等人的笔下，还是在中国诸多武术门派中，自古以来武当派的名号响彻江湖。而让武当派声名远播的，正是始祖张三丰。
中国武术驰名天下，源于佛道两家的修炼方法，一为少林达摩，一为武当张三丰，所以素有“南尊武当，北崇少林”之说。张三丰创立的武当派内家拳博大精深，诸如太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、纯阳拳、混元拳、玄武棍、三丰掌等，都注重内功，讲究以柔克刚，以静制动。与道家清静柔弱、淡泊无为的主张相合，注重行圆取象，尚柔文静，不躁不僵，阴阳消长，八卦演变，五行生克，据此追求炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚还道，增智开慧的境界。
张三丰是金庸先生笔下一个经典的武侠人物形象，无论是港台还是大陆都拍摄了很多有关张三丰的影视剧，尤其是《倚天屠龙记》高达11个版本。塑造这个经典影视人物形象的演员有李连杰、何家劲等人。故事虽然是虚构的，但是却演绎出了张三丰的另类人生。
如今，在武当山景区的逍遥谷谷口，几乎每天都有武当功夫表演。这条全长9公里的峡谷内，草木茂盛郁郁葱葱，山涧溪水清澈见底，武术剧场、道教代表人物雕塑点缀其间，风景异常美丽。相传太极宗师张三丰、明朝著名地理学家徐霞客当年就是从逍遥谷登上武当山的。
主张三教合一，思想学说影响深远
关于张三丰的传说数不胜数，相传他不仅是武当派始祖、太极拳始祖、武学泰山北斗，同时还是民族英雄、龙行书法始祖。此外，张三丰还曾在14岁时考取武状元，18岁时担任过县令，后来辞官出家，隐世修道。
张三丰之所以成为中国道教史上的传奇人物，关键是他的思想学说出众，影响深远。像他的《无根树》《大道论》等作品体现了中国千年文化智慧，其中尤以《无根树》受世人推崇与喜欢。正如张三丰自己所言：“道法流传有正邪，入邪背正遍天涯。飞腾罕见穿云凤，陷溺多成落井蛙。难与辨，乱纷哗，都将赤土作丹砂。要知端的通玄路，细玩无根树下花。”
“凡树有根，方能生发，树若无根，必不久长。人生在世，生老病死，忽在忽亡，百年岁月，石火电光，亦如树之无根也。”张三丰的二十四首丹道名篇以《无根树》为名，意在警醒世人，看破浮生梦幻，早修性命。
张三丰主张三教合一，提倡内丹修炼，积善累德，说：“儒也者行道即时者也，佛也者悟道觉人者也，仙也者藏道度人也。”他主张修道者，就是修“阴、阳、性、命”之道，并认为“玄学以功德为体，金丹为用”。故而，他的内家拳在继承古代武术攻防理论的基础上，运用《易》中原理，参以道教内丹功法的经验，有了自己独特的风格。
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