#每日一善[超话]#【第九章】持而盈之，不如其已。揣(chuǎi)而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗（yí）其咎。功成身退，天之道。
【第一章】道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
【第一章】道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
老子《道德经》
（雲上潜隆法師解释）
第一章
道。可道非常道。
名。可名非常名。
无。名天地之始。
有。名万物之母。
故常无。欲以观其妙。
常有。欲以观其徼。
此两者。同出而异名。同谓之玄。
玄之又玄。众妙之门。
【解释】
道，是真空妙有的真理。可言说的是相对真理。不可言说的是绝对真理。名，是名相。可称名的，是无常变化。不可称名的，是恒常不变。真空称为天地之始，妙有称为万物之母。所以，常从真空中观道之微妙，常从妙有中观道之运化。真空妙有二者，同体而异名，皆是妙湛体性。妙湛体性寂照明妙，是一切微妙运化的总持。
（雲上潜隆法師解释） https://t.cn/A62trkpc
（雲上潜隆法師解释）
第一章
道。可道非常道。
名。可名非常名。
无。名天地之始。
有。名万物之母。
故常无。欲以观其妙。
常有。欲以观其徼。
此两者。同出而异名。同谓之玄。
玄之又玄。众妙之门。
【解释】
道，是真空妙有的真理。可言说的是相对真理。不可言说的是绝对真理。名，是名相。可称名的，是无常变化。不可称名的，是恒常不变。真空称为天地之始，妙有称为万物之母。所以，常从真空中观道之微妙，常从妙有中观道之运化。真空妙有二者，同体而异名，皆是妙湛体性。妙湛体性寂照明妙，是一切微妙运化的总持。
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[开学季]#每日一善# [开学季]#阳光信用#
道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 常言道“助人为乐”，也就是行善之乐。行善之乐是精神之乐，源自于灵魂内心，这种乐是持久的、纯净的、崇高的快乐，并非世间的欲乐所可比拟
道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 常言道“助人为乐”，也就是行善之乐。行善之乐是精神之乐，源自于灵魂内心，这种乐是持久的、纯净的、崇高的快乐，并非世间的欲乐所可比拟
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