云禾，是个神奇的女子，刚见时，我像对那岸上女子一样，讨厌甚至敌视她。
可不知什么时候，我竟开始有点怜惜她，心疼她，当她用同病相怜的眼神看伤痕累累的我时，当她用笑意掩饰自己的无奈时，当她用笨拙的方式向我示好时，当她用单薄的身体挡在我身前时，我不是不知道，岸上的情感，与我的世界，有多少不同。
可我，就是，对这个伤痕累累的女子动了心！我不想让她再不安，再害怕，再做违心的事，我想带她回深海，给她一个家。我想把我的一切都给她，只为让身心俱疲的她随心所欲，自由自在！
鲛人心动，永无反悔，那带着我气息的鲛珠可以作证，可云禾，那句“在一起”的誓言，你会反悔吗？！
云禾亲了我， 我有点慌， 不想和她说话， 心里怪怪的，说不清。 虽然之前她也说过喜欢我， 但喜欢是这么容易的吗？ 我不懂。
在深海， 喜欢是一辈子的事， 因为鲛人一生只专注一人， 认定了， 就是一生的承诺。 我不理她， 不是……不喜欢， 只是有点怕， 岸上的一切都与深海不同， 甚至面对她的那种心跳， 也是我从前从未有过的。
父王说过， 人心难测， 被擒之后， 本是打定主意死也不相信岸上人的话， 死也不背叛深海。
可遇到云禾， 好像生命中所有的重要都变得不那么重要了， 所有的誓言也都为她一人重设。 照理， 她骗过我， 那次林昊青火烧思过窟， 她按我出去说是照顾我， 其实也只是一个让我开口的局。
我本该恨她， 可看到她的同门骂她打她， 还是忍不住开口帮她， 是局也认了， 是祸也自担， 只因为， 她是云禾， 有着最明朗最温暖的笑容， 和最复杂最无奈心事的云禾。
她那些喃喃自语的对自由的惆怅向往， 是发自真心， 我能感受到。 只是我没想到， 我会这么越来越热切地想成全她的愿望， 这种迫切， 甚至让我忘了自己的处境。 难道，这就是爱吗？ 喜她所喜， 悲她所悲， 愿她所愿， 就像青羽前辈， 明知十方阵是锁自己的囚笼， 却义无反顾跃下， 为她唱鲛人之珠， 我大概能体会她当时的心情。
云禾，只希望， 我们不会像他们一样， 千年思念， 千年怨怼， 只能在幻境中寻找圆满。 云禾， 你的心事一定要让我知道， 这样我才能帮你。 我会永远帮你， 永不负你， 永远守护在你身边， 云禾，你可信我。
没想到有一天， 我会向仇人屈膝， 更没想到， 作为东海王族， 我甘愿成为岸上女子的玩物。 我向顺德低头， 献歌，甚至求宠， 这些在天师府和万花谷酷刑下都没让她如愿的事， 此刻我一一主动献上。 我明白， 只有让她满意， 我的云禾才有生路， 才可去过她想要的自由自在的日子。 我已断尾， 在族人眼中 己成了不能入海的怪物。
云禾， 你可知， 只有你的余生平安喜乐， 我做的一切， 我这残躯， 才有意义。 这根红绳， 是我唯一的索求， 因为云禾说过， 有它牵着 不管离多远， 我们都不会走丢。#与君初相识#
可不知什么时候，我竟开始有点怜惜她，心疼她，当她用同病相怜的眼神看伤痕累累的我时，当她用笑意掩饰自己的无奈时，当她用笨拙的方式向我示好时，当她用单薄的身体挡在我身前时，我不是不知道，岸上的情感，与我的世界，有多少不同。
可我，就是，对这个伤痕累累的女子动了心！我不想让她再不安，再害怕，再做违心的事，我想带她回深海，给她一个家。我想把我的一切都给她，只为让身心俱疲的她随心所欲，自由自在！
鲛人心动，永无反悔，那带着我气息的鲛珠可以作证，可云禾，那句“在一起”的誓言，你会反悔吗？！
云禾亲了我， 我有点慌， 不想和她说话， 心里怪怪的，说不清。 虽然之前她也说过喜欢我， 但喜欢是这么容易的吗？ 我不懂。
在深海， 喜欢是一辈子的事， 因为鲛人一生只专注一人， 认定了， 就是一生的承诺。 我不理她， 不是……不喜欢， 只是有点怕， 岸上的一切都与深海不同， 甚至面对她的那种心跳， 也是我从前从未有过的。
父王说过， 人心难测， 被擒之后， 本是打定主意死也不相信岸上人的话， 死也不背叛深海。
可遇到云禾， 好像生命中所有的重要都变得不那么重要了， 所有的誓言也都为她一人重设。 照理， 她骗过我， 那次林昊青火烧思过窟， 她按我出去说是照顾我， 其实也只是一个让我开口的局。
我本该恨她， 可看到她的同门骂她打她， 还是忍不住开口帮她， 是局也认了， 是祸也自担， 只因为， 她是云禾， 有着最明朗最温暖的笑容， 和最复杂最无奈心事的云禾。
她那些喃喃自语的对自由的惆怅向往， 是发自真心， 我能感受到。 只是我没想到， 我会这么越来越热切地想成全她的愿望， 这种迫切， 甚至让我忘了自己的处境。 难道，这就是爱吗？ 喜她所喜， 悲她所悲， 愿她所愿， 就像青羽前辈， 明知十方阵是锁自己的囚笼， 却义无反顾跃下， 为她唱鲛人之珠， 我大概能体会她当时的心情。
云禾，只希望， 我们不会像他们一样， 千年思念， 千年怨怼， 只能在幻境中寻找圆满。 云禾， 你的心事一定要让我知道， 这样我才能帮你。 我会永远帮你， 永不负你， 永远守护在你身边， 云禾，你可信我。
没想到有一天， 我会向仇人屈膝， 更没想到， 作为东海王族， 我甘愿成为岸上女子的玩物。 我向顺德低头， 献歌，甚至求宠， 这些在天师府和万花谷酷刑下都没让她如愿的事， 此刻我一一主动献上。 我明白， 只有让她满意， 我的云禾才有生路， 才可去过她想要的自由自在的日子。 我已断尾， 在族人眼中 己成了不能入海的怪物。
云禾， 你可知， 只有你的余生平安喜乐， 我做的一切， 我这残躯， 才有意义。 这根红绳， 是我唯一的索求， 因为云禾说过， 有它牵着 不管离多远， 我们都不会走丢。#与君初相识#
甚多深邃而扎心的交谈，你还能记得多少。那一瞬间，举杯的人脸上堆满了基调不同的笑容。
你只记得在交谈中说起电影中两个女孩一脚油门飞出悬崖的时候你哭了。你记得你在医院用最最微弱的声音和气息，向身边的妈妈说过一句：妈妈，我害怕。你记得奶奶离世时那个猩红色的破晓。你记得有一个形单影只的夜晚，那样一股强烈的孤立无援之感将你震撼。你记得那个黑暗到窒息的夏季，五味杂陈，百感交集。
命运真的是一个很神奇的东西。它在那一年里从人群中精准地揪起你，把你单独孤立在一个玻璃罩中，随心所欲地折磨你，从精神到身体。看似还在这个世界中，但你的声音却无法被人听到，你的呼喊也没有人理会。它得意的笑声在每一次无助的疼痛中响起，找不出原因，它就是要折磨你。
那些你不愿去计较的终究将你打败，那些你不愿争夺的终究属于别人，那些你疲于解释的终究使你筑墙自困。这个世界的资源就那么多，你放手，还是一头扎进你争我抢的混战。你继续弱小被人践踏，还是努力变得强大。
平时越压抑，释放越疯狂；平时越隐忍，爆发越彻底。行动越激进，内心越怀旧。躯体向前迈进，灵魂向后退缩。身心背道而驰奋力保持着自我的平衡。
那些没有将你杀死的，最终让你变得强大。那些最痛苦的岁月，最终成为茶余饭后笑着说出来的故事。
若是一切疯狂与孤独有的放矢，谁又愿将百万浮生中这样一个你拾起，一生珍视与解读。心中装着一个人，让深入骨髓的悲伤写满今后每一个阴沉的雨天。
阻滞众多，本心难从。
于是身形凄楚，分道而行，各自成长。
八字无根，一生孤苦。无家可依，无处可寻。
The Black Skirts (검정치마)《EVERYTHING》https://t.cn/A66NHWnk @QQ音乐
你只记得在交谈中说起电影中两个女孩一脚油门飞出悬崖的时候你哭了。你记得你在医院用最最微弱的声音和气息，向身边的妈妈说过一句：妈妈，我害怕。你记得奶奶离世时那个猩红色的破晓。你记得有一个形单影只的夜晚，那样一股强烈的孤立无援之感将你震撼。你记得那个黑暗到窒息的夏季，五味杂陈，百感交集。
命运真的是一个很神奇的东西。它在那一年里从人群中精准地揪起你，把你单独孤立在一个玻璃罩中，随心所欲地折磨你，从精神到身体。看似还在这个世界中，但你的声音却无法被人听到，你的呼喊也没有人理会。它得意的笑声在每一次无助的疼痛中响起，找不出原因，它就是要折磨你。
那些你不愿去计较的终究将你打败，那些你不愿争夺的终究属于别人，那些你疲于解释的终究使你筑墙自困。这个世界的资源就那么多，你放手，还是一头扎进你争我抢的混战。你继续弱小被人践踏，还是努力变得强大。
平时越压抑，释放越疯狂；平时越隐忍，爆发越彻底。行动越激进，内心越怀旧。躯体向前迈进，灵魂向后退缩。身心背道而驰奋力保持着自我的平衡。
那些没有将你杀死的，最终让你变得强大。那些最痛苦的岁月，最终成为茶余饭后笑着说出来的故事。
若是一切疯狂与孤独有的放矢，谁又愿将百万浮生中这样一个你拾起，一生珍视与解读。心中装着一个人，让深入骨髓的悲伤写满今后每一个阴沉的雨天。
阻滞众多，本心难从。
于是身形凄楚，分道而行，各自成长。
八字无根，一生孤苦。无家可依，无处可寻。
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《贤愚因缘经 卷二》（北魏沙门慧觉译、新译圆照法师）
羼提波梨因缘品第十二
如是我闻。一时佛在罗阅只竹园林中止。尔时世尊。初始得道。度阿若憍陈如等。次度郁卑罗迦葉兄弟千人。度人渐广。蒙脱者众。
于时罗阅只人。欣戴无量。莫不赞叹。如来出世。甚为奇特。众生之类。咸蒙度苦。又复叹美。憍陈如等。及郁毗罗众。诸大德比丘。宿与如来有何因缘。法鼓初震。特先得闻。甘露法味。独先服尝。时诸比丘。闻诸人民之所称宣。即具以事。往白世尊。
佛告之曰。乃往过去。与此众辈。有大誓愿。若我道成。当先度之。诸比丘闻已。复白佛言。久共誓愿。其事云何。唯垂哀愍。愿为解说。
佛告诸比丘。谛听谛听。善思念之。乃往久远。无量无边。不可思议。阿僧祇劫。此阎浮提。有一大国。名波罗奈。当时国王。名为迦梨。尔时国中。有一大仙士。名羼（chàn）提波梨。与五百弟子。处于山林。修行忍辱。
于时国王。与诸群臣。夫人婇女。入山游观。王时疲懈。因卧休息。诸婇女辈。舍王游行。观诸花林。见羼提波梨。端坐思惟。敬心内生。即以众花。而散其上。因坐其前。听所说法。
王觉顾望。不见诸女。与四大臣。行共求之。见诸女辈。坐仙人前。寻即问曰。汝于四空定。为悉得未。答言未得。又复问曰。四无量心。汝复得未。答言未得。王又问曰。于四禅事。汝为得未。犹答未得。王即怒曰。于尔所功德。皆言未有。汝是凡夫。独与诸女。在此屏处。云何可信。
又复问曰。汝常在此。为是何人。修设何事。仙人答曰。修行忍辱。王即拔剑。而语之言。若当忍辱。我欲试汝。知能忍不。即割其两手。而问仙人。犹言忍辱。复断其两脚。复问之言。故言忍辱。次截其耳鼻。颜色不变。犹称忍辱。
尔时天地。六种震动。时仙人五百弟子。飞于虚空。而问师言。被如是苦。忍辱之心。不忘失耶。其师答言。心未变易。王乃惊愕。复更问言。汝云忍辱。以何为证。仙人答曰。我若实忍。至诚不虚。血当为乳。身当还复。其言已讫。血寻成乳。平完如故。
王见忍证。倍怀恐怖。咄我无状。毁辱大仙。唯见垂哀。受我忏悔。仙人告曰。汝以女色。刀截我形。吾忍如地。我后成佛。先以慧刀。断汝三毒。尔时山中。诸龙鬼神。见迦梨王。抂忍辱仙人。各怀懊恼。兴大云雾。雷电霹雳。欲害彼王。及其眷属。时仙人仰语。若为我者。莫苦伤害。
时迦梨国王。忏悔之后。常请仙人。就宫供养。尔时有异梵志。徒众千人。见王敬待。羼提波梨。甚怀妒忌。于其屏处。坐以尘土粪秽。而以坌之。尔时仙人。见其如是。即时立誓。我今修忍。为于群生。积行不休。后会成佛。若佛道成。先以法水。洗汝尘垢。除汝欲秽。永令清净。
佛告比丘。欲知尔时。羼提波梨者。则我身是。时王迦梨及四大臣。今憍陈如等五比丘是。时千梵志。尘坌我者。今郁卑罗等千比丘是。我于尔时。缘彼忍辱。誓当先度。是故道成。此等之众。先得度苦。
时诸比丘。闻佛所说。叹未曾有。欢喜奉行。
【白话文】如是我闻：一时，佛住在罗阅祇竹园林中。当时世尊刚刚成佛，先度化阿若憍陈如等五人，其次度化郁毗罗迦叶兄弟千人，度化的事业越来越广，得到解脱的人也越来越多。
当时罗阅祇人非常欢喜、感戴，无不赞叹如来出世极为神奇，众生都得以解脱痛苦，又赞美憍陈如及郁毗罗等人，不知这些大德比丘们往昔与如来有什么因缘，以至能在如来法鼓初振之时，最先听到，并最先品尝佛的甘露法味。诸比丘听到众人的赞扬，就对佛详细讲了这件事。
佛告诉他们说：“我在过去对这些人发过大誓愿：倘若我成就佛道，一定先度脱他们。”诸比丘听后又对佛说：“您很久以前与他们有过誓愿，这到底是怎么回事呢？恳请世尊怜愍，为我们解说。”
佛告诉诸比丘：“谛听谛听，好好思惟。无量无边不可思议阿僧祇劫以前，此阎浮提中有一个名为波罗奈的大国，国王名叫迦梨。那时国中有一个名为羼提波梨的大仙人，与五百弟子住在山林中修行忍辱。有一次，国王与众大臣、夫人、宫女进山游玩，国王感到疲倦困乏，便睡下休息。那些宫女们离开国王去观赏花树，看到羼提波梨端坐思惟，心里生起敬信，就用许多鲜花撒在他身上作供养，然后坐在他面前听法。
国王醒来四下观望，不见诸宫女，便与四位大臣到处寻找。看见宫女们坐在仙人面前听法，就随即问道：‘你已经得到所有四空定了吗？’仙人答道：‘没有得到。’国王又问：‘你得到四无量心了吗？’仙人答道：‘没有得到。’国王又问：‘你得到四禅了吗？’仙人仍然回答：‘没有得到。’国王于是大怒道：‘对于这些功德，你都说没有，那你只是个凡夫俗子罢了！独自与众女子在隐蔽处，让人如何相信你的清白呢？’
接着又问道：‘你一直在这里，到底是什么人？修行什么法？’仙人答道：‘修行忍辱。’国王就拔出宝剑对他说：‘如果你能忍辱，我想考验你一下，就知道你是不是真的能忍了。’于是割掉他的两只手，然后问他能忍吗，仍回答可以忍辱。接着又截断他两脚，继续问他，仍说可以忍辱。再割掉他的耳鼻，仙人面色不变，依然说可以忍辱。这时天地六种震动，仙人的五百弟子在虚空中飞来，问师父说：‘承受如此的痛苦，忍辱心没有忘失吗？’
师父答道：‘我的心没有改变。’国王这才惊愕不已，进一步问道：‘你说能忍辱，以什么作为证明？’仙人答道：‘我如果真的能忍辱，至诚不虚，则愿鲜血变成乳汁，身体恢复如初。’他的话刚说完，血即变成乳汁，身体完好如初。国王见到他忍辱的验证后，心中十分恐怖，说道：‘怪我无缘无故伤害、侮辱大仙人，恳请哀悯接受我的忏悔。’仙人告诉他：‘你因为执著女色，用刀割截我的身体，我的忍辱如同大地毫不动摇。愿我以后成佛时，最先以智慧刀断除你的三毒烦恼。’
当时山中诸龙鬼神看见迦梨王冤枉伤害忍辱仙人，个个心中恼怒，大兴云雾、雷电、霹雳，想要加害国王和他的眷属。这时仙人高声说道：‘如果真是为我好，请切莫伤害他们。’
迦梨王忏悔后，经常请仙人入宫接受供养。当时有一千个异教梵志徒，看见国王恭敬对待羼提波梨，十分妒忌，在他于隐蔽处安坐时，便用尘土粪秽撒在他身上。仙人看见他们这样做，当下立誓道：‘我如今修行忍辱，是为了一切众生，如此不断地积累善行，以后一定会成佛。倘若成就了佛道，最先用法水洗去你们的尘垢，除尽你们的贪欲粪秽，令其永远清净。’”
佛告诉众比丘：“要知道当时的羼提波梨，就是我自己；当时的迦梨王及四位大臣，就是现在的憍陈如等五位比丘；当时以尘秽撒向我的一千梵志，就是现在的郁毗罗等一千比丘。我在当时，以他们为缘而修忍辱，并且发誓要先度脱他们，所以成佛后，他们这些人最先得以度脱苦难。”
众比丘闻佛所说，感叹前所未有，欢喜奉行。
羼提波梨因缘品第十二
如是我闻。一时佛在罗阅只竹园林中止。尔时世尊。初始得道。度阿若憍陈如等。次度郁卑罗迦葉兄弟千人。度人渐广。蒙脱者众。
于时罗阅只人。欣戴无量。莫不赞叹。如来出世。甚为奇特。众生之类。咸蒙度苦。又复叹美。憍陈如等。及郁毗罗众。诸大德比丘。宿与如来有何因缘。法鼓初震。特先得闻。甘露法味。独先服尝。时诸比丘。闻诸人民之所称宣。即具以事。往白世尊。
佛告之曰。乃往过去。与此众辈。有大誓愿。若我道成。当先度之。诸比丘闻已。复白佛言。久共誓愿。其事云何。唯垂哀愍。愿为解说。
佛告诸比丘。谛听谛听。善思念之。乃往久远。无量无边。不可思议。阿僧祇劫。此阎浮提。有一大国。名波罗奈。当时国王。名为迦梨。尔时国中。有一大仙士。名羼（chàn）提波梨。与五百弟子。处于山林。修行忍辱。
于时国王。与诸群臣。夫人婇女。入山游观。王时疲懈。因卧休息。诸婇女辈。舍王游行。观诸花林。见羼提波梨。端坐思惟。敬心内生。即以众花。而散其上。因坐其前。听所说法。
王觉顾望。不见诸女。与四大臣。行共求之。见诸女辈。坐仙人前。寻即问曰。汝于四空定。为悉得未。答言未得。又复问曰。四无量心。汝复得未。答言未得。王又问曰。于四禅事。汝为得未。犹答未得。王即怒曰。于尔所功德。皆言未有。汝是凡夫。独与诸女。在此屏处。云何可信。
又复问曰。汝常在此。为是何人。修设何事。仙人答曰。修行忍辱。王即拔剑。而语之言。若当忍辱。我欲试汝。知能忍不。即割其两手。而问仙人。犹言忍辱。复断其两脚。复问之言。故言忍辱。次截其耳鼻。颜色不变。犹称忍辱。
尔时天地。六种震动。时仙人五百弟子。飞于虚空。而问师言。被如是苦。忍辱之心。不忘失耶。其师答言。心未变易。王乃惊愕。复更问言。汝云忍辱。以何为证。仙人答曰。我若实忍。至诚不虚。血当为乳。身当还复。其言已讫。血寻成乳。平完如故。
王见忍证。倍怀恐怖。咄我无状。毁辱大仙。唯见垂哀。受我忏悔。仙人告曰。汝以女色。刀截我形。吾忍如地。我后成佛。先以慧刀。断汝三毒。尔时山中。诸龙鬼神。见迦梨王。抂忍辱仙人。各怀懊恼。兴大云雾。雷电霹雳。欲害彼王。及其眷属。时仙人仰语。若为我者。莫苦伤害。
时迦梨国王。忏悔之后。常请仙人。就宫供养。尔时有异梵志。徒众千人。见王敬待。羼提波梨。甚怀妒忌。于其屏处。坐以尘土粪秽。而以坌之。尔时仙人。见其如是。即时立誓。我今修忍。为于群生。积行不休。后会成佛。若佛道成。先以法水。洗汝尘垢。除汝欲秽。永令清净。
佛告比丘。欲知尔时。羼提波梨者。则我身是。时王迦梨及四大臣。今憍陈如等五比丘是。时千梵志。尘坌我者。今郁卑罗等千比丘是。我于尔时。缘彼忍辱。誓当先度。是故道成。此等之众。先得度苦。
时诸比丘。闻佛所说。叹未曾有。欢喜奉行。
【白话文】如是我闻：一时，佛住在罗阅祇竹园林中。当时世尊刚刚成佛，先度化阿若憍陈如等五人，其次度化郁毗罗迦叶兄弟千人，度化的事业越来越广，得到解脱的人也越来越多。
当时罗阅祇人非常欢喜、感戴，无不赞叹如来出世极为神奇，众生都得以解脱痛苦，又赞美憍陈如及郁毗罗等人，不知这些大德比丘们往昔与如来有什么因缘，以至能在如来法鼓初振之时，最先听到，并最先品尝佛的甘露法味。诸比丘听到众人的赞扬，就对佛详细讲了这件事。
佛告诉他们说：“我在过去对这些人发过大誓愿：倘若我成就佛道，一定先度脱他们。”诸比丘听后又对佛说：“您很久以前与他们有过誓愿，这到底是怎么回事呢？恳请世尊怜愍，为我们解说。”
佛告诉诸比丘：“谛听谛听，好好思惟。无量无边不可思议阿僧祇劫以前，此阎浮提中有一个名为波罗奈的大国，国王名叫迦梨。那时国中有一个名为羼提波梨的大仙人，与五百弟子住在山林中修行忍辱。有一次，国王与众大臣、夫人、宫女进山游玩，国王感到疲倦困乏，便睡下休息。那些宫女们离开国王去观赏花树，看到羼提波梨端坐思惟，心里生起敬信，就用许多鲜花撒在他身上作供养，然后坐在他面前听法。
国王醒来四下观望，不见诸宫女，便与四位大臣到处寻找。看见宫女们坐在仙人面前听法，就随即问道：‘你已经得到所有四空定了吗？’仙人答道：‘没有得到。’国王又问：‘你得到四无量心了吗？’仙人答道：‘没有得到。’国王又问：‘你得到四禅了吗？’仙人仍然回答：‘没有得到。’国王于是大怒道：‘对于这些功德，你都说没有，那你只是个凡夫俗子罢了！独自与众女子在隐蔽处，让人如何相信你的清白呢？’
接着又问道：‘你一直在这里，到底是什么人？修行什么法？’仙人答道：‘修行忍辱。’国王就拔出宝剑对他说：‘如果你能忍辱，我想考验你一下，就知道你是不是真的能忍了。’于是割掉他的两只手，然后问他能忍吗，仍回答可以忍辱。接着又截断他两脚，继续问他，仍说可以忍辱。再割掉他的耳鼻，仙人面色不变，依然说可以忍辱。这时天地六种震动，仙人的五百弟子在虚空中飞来，问师父说：‘承受如此的痛苦，忍辱心没有忘失吗？’
师父答道：‘我的心没有改变。’国王这才惊愕不已，进一步问道：‘你说能忍辱，以什么作为证明？’仙人答道：‘我如果真的能忍辱，至诚不虚，则愿鲜血变成乳汁，身体恢复如初。’他的话刚说完，血即变成乳汁，身体完好如初。国王见到他忍辱的验证后，心中十分恐怖，说道：‘怪我无缘无故伤害、侮辱大仙人，恳请哀悯接受我的忏悔。’仙人告诉他：‘你因为执著女色，用刀割截我的身体，我的忍辱如同大地毫不动摇。愿我以后成佛时，最先以智慧刀断除你的三毒烦恼。’
当时山中诸龙鬼神看见迦梨王冤枉伤害忍辱仙人，个个心中恼怒，大兴云雾、雷电、霹雳，想要加害国王和他的眷属。这时仙人高声说道：‘如果真是为我好，请切莫伤害他们。’
迦梨王忏悔后，经常请仙人入宫接受供养。当时有一千个异教梵志徒，看见国王恭敬对待羼提波梨，十分妒忌，在他于隐蔽处安坐时，便用尘土粪秽撒在他身上。仙人看见他们这样做，当下立誓道：‘我如今修行忍辱，是为了一切众生，如此不断地积累善行，以后一定会成佛。倘若成就了佛道，最先用法水洗去你们的尘垢，除尽你们的贪欲粪秽，令其永远清净。’”
佛告诉众比丘：“要知道当时的羼提波梨，就是我自己；当时的迦梨王及四位大臣，就是现在的憍陈如等五位比丘；当时以尘秽撒向我的一千梵志，就是现在的郁毗罗等一千比丘。我在当时，以他们为缘而修忍辱，并且发誓要先度脱他们，所以成佛后，他们这些人最先得以度脱苦难。”
众比丘闻佛所说，感叹前所未有，欢喜奉行。
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