原以为熬过了这个月没有周日的加班,打完配合后可以躺平(虽然心里总有莫名忐忑躺平不会很顺利)结果真的是怕啥来啥!还要继续加班,接下去是要优化,我们要更深层次地打配合,拜托各位大佬们实事求是,不要为了面子吹牛皮呀!fake it till make it的现身说法真的是服气了呀!好多人要打配合的事情您就不要fake了呀!大家都是为了五斗米折腰,谈啥子理想,先活下去好伐?
《三国史话》吕思勉
关于三国历史很有意思的一本书。书中的几个知识让人破有收获。
1.“宦官”二字的由来。宦官一开始并不是指阉割的人,而是指内宫的仆人。
2.由外戚延展到为什么对古人非常看重血缘亲密。古代人生活局促于部族之内,误以为血缘有关系的人,其感情自然会特别亲厚。
3.“五斗米教”的起源。因人民信奉五斗米道,张鲁不得不把宗教按在自己祖上的名头上,可能出于不愿意承认此道出于其仇敌张修的原因。
4.张角口号之谜。“苍天已死,黄天当立”中的“苍天”、“黄天”可能和朝代五行相生、相克有关。吕老认为依相克的次序,应该说黑天已死,黄天当立;依相生的次序,应该说赤天已死,黄天当立。
5.郡、县和州的关系。郡县制是行政范围,这个制度由秦朝延续下来。州一开始是监察范围而不是行政范围。各级对应的长官分别是:郡的长官是太守;县的长官,户口多的称为令,少的称为长;州长官则从监察职责的刺史逐渐变成拥有实际管理权的州牧。
另外,吕老单列了章节对曹操和魏延进行翻案。但经过后世各种“品三国”之类讲座和书籍推广,现在感觉不那么惊艳了。
#三国史话-吕思勉著[图书]# https://t.cn/RI7nYAL
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1.“宦官”二字的由来。宦官一开始并不是指阉割的人,而是指内宫的仆人。
2.由外戚延展到为什么对古人非常看重血缘亲密。古代人生活局促于部族之内,误以为血缘有关系的人,其感情自然会特别亲厚。
3.“五斗米教”的起源。因人民信奉五斗米道,张鲁不得不把宗教按在自己祖上的名头上,可能出于不愿意承认此道出于其仇敌张修的原因。
4.张角口号之谜。“苍天已死,黄天当立”中的“苍天”、“黄天”可能和朝代五行相生、相克有关。吕老认为依相克的次序,应该说黑天已死,黄天当立;依相生的次序,应该说赤天已死,黄天当立。
5.郡、县和州的关系。郡县制是行政范围,这个制度由秦朝延续下来。州一开始是监察范围而不是行政范围。各级对应的长官分别是:郡的长官是太守;县的长官,户口多的称为令,少的称为长;州长官则从监察职责的刺史逐渐变成拥有实际管理权的州牧。
另外,吕老单列了章节对曹操和魏延进行翻案。但经过后世各种“品三国”之类讲座和书籍推广,现在感觉不那么惊艳了。
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【刚劲有力与温润从容】古往今来,关于人体的审美,观念在不断变化。“楚王好细腰”“朝有黧黑之色”。而到唐代,又崇拜贵妃式的白富美,以丰肥浓丽为审美取向,把女儿们折磨得死去活来。
俗话说,“字如其人”,原来,书法界对字的审美也在随着变化。字胖好还是字瘦好?也在随着不断折腾。
《东轩笔录》讲,唐朝书法,不同时期有不同的风尚:一阵儿流行瘦字,讲究刚劲有力;一阵儿又流行胖字,讲究温润从容。现在看来,无论瘦字胖字,只要有章法,只要悦目提气,都是好字。
但在历史上却不乏争议。有喜欢胖字的,比如李后主,他就讨厌颜真卿的刚劲风格,说老颜的字“有楷法而无佳处,正如叉手并脚田舍汉耳”。“叉手并脚田舍汉”有啥不好?陶渊明不是放弃当官的“五斗米”而去做了自食其力的“田舍汉”吗?
宋代欧阳修则相反,他不喜欢胖字。他说:“字写得太肥,就像厚皮馒头,味道一定不好。”那时候的馒头其实就是现在说的包子,厚皮包子,第一口咬不到馅儿,第二口馅儿没了,确实不太好吃。但我觉得,字与包子,一个在视觉,一个在味觉,这比喻不免有点牵强。
不过,欧阳修也有拿馒头(包子)夸人的时候。当时有个和尚叫大觉怀琏,诗写得不错,欧阳修很喜欢。有一次王安石拿怀琏的诗给欧阳修看,欧阳修看后说了句:“此人诗是肝脏馒头。”王安石不明白,问是啥意思。欧阳修说:“其中没一点菜气啊!”欧阳修评论字、诗,都带着满满的吃货感受,真也是醉了!
也许是受了欧阳修的启发,后来苏东坡夸和尚诗写得好,也说过:“语带烟霞从古少,气含蔬笋到公无。”他还解释说,这句话的意思就是,诗文没有“酸馅气”。真是吃货所见略同! https://t.cn/RxBsCFp
俗话说,“字如其人”,原来,书法界对字的审美也在随着变化。字胖好还是字瘦好?也在随着不断折腾。
《东轩笔录》讲,唐朝书法,不同时期有不同的风尚:一阵儿流行瘦字,讲究刚劲有力;一阵儿又流行胖字,讲究温润从容。现在看来,无论瘦字胖字,只要有章法,只要悦目提气,都是好字。
但在历史上却不乏争议。有喜欢胖字的,比如李后主,他就讨厌颜真卿的刚劲风格,说老颜的字“有楷法而无佳处,正如叉手并脚田舍汉耳”。“叉手并脚田舍汉”有啥不好?陶渊明不是放弃当官的“五斗米”而去做了自食其力的“田舍汉”吗?
宋代欧阳修则相反,他不喜欢胖字。他说:“字写得太肥,就像厚皮馒头,味道一定不好。”那时候的馒头其实就是现在说的包子,厚皮包子,第一口咬不到馅儿,第二口馅儿没了,确实不太好吃。但我觉得,字与包子,一个在视觉,一个在味觉,这比喻不免有点牵强。
不过,欧阳修也有拿馒头(包子)夸人的时候。当时有个和尚叫大觉怀琏,诗写得不错,欧阳修很喜欢。有一次王安石拿怀琏的诗给欧阳修看,欧阳修看后说了句:“此人诗是肝脏馒头。”王安石不明白,问是啥意思。欧阳修说:“其中没一点菜气啊!”欧阳修评论字、诗,都带着满满的吃货感受,真也是醉了!
也许是受了欧阳修的启发,后来苏东坡夸和尚诗写得好,也说过:“语带烟霞从古少,气含蔬笋到公无。”他还解释说,这句话的意思就是,诗文没有“酸馅气”。真是吃货所见略同! https://t.cn/RxBsCFp
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