白露生寒,也是人与人走近的契机。
诗人说,念予毕生流离红尘,就找不到一个似粥温柔的人。
在一句简单却暖心的问候中,我们足以有所体悟:身边有个似粥温柔知冷知热的人,真是再幸福不过的事。
那些在意你心情、关心你健康、挂念你近况的人,都是生命赠予的珍礼。要相信,总有人在记挂着你,留心去感受,人间值得。
若你正被温暖对待,若你想被温暖对待,那么,也请你做一个似粥温柔的人,不吝施舍温暖与爱意。
天转凉了,但还好,我们拥有彼此。
诗人说,念予毕生流离红尘,就找不到一个似粥温柔的人。
在一句简单却暖心的问候中,我们足以有所体悟:身边有个似粥温柔知冷知热的人,真是再幸福不过的事。
那些在意你心情、关心你健康、挂念你近况的人,都是生命赠予的珍礼。要相信,总有人在记挂着你,留心去感受,人间值得。
若你正被温暖对待,若你想被温暖对待,那么,也请你做一个似粥温柔的人,不吝施舍温暖与爱意。
天转凉了,但还好,我们拥有彼此。
修行人毕生所求,即达到涅槃境界。所谓涅槃,乃清凉寂静,烦恼不现,随缘而不变的圆满境界。无念,无住,无相,心无挂碍,无有恐怖。而常人,对“即心即佛”这一究竟法门信心不足,依靠他力,故曰修佛,而人人佛性俱足,如真金在矿而待采,只需将自性显现故可悟不可修,修为成佛,迷于求,则住于相。悟,为明性,在观照。如拨云见月,云去月现。修行以行制性。所谓修行,即修正自己的心行,言行,身行,净身口意三业。以此达到一种理想的境界。须一刻接一刻的觉察念头,故以律制心。而即已悟道,本心就是道,本心就是佛,这一念,心性清清楚楚明明白白,寂照一如而无不自在。如是涅槃。故悟道以性施行,由心生律,虽有信,而未证得无上菩提,未得解脱。有来,有去,有进,有出,生则欢喜,灭则痛苦,不得自在。
#永远是多久#
永远,
是多久?
大概是,海晏河清,月若流金,旭日阳秋。
亦或是,金风玉露一相逢。
是天边云火烧如霞,燎我心原。
是路过数次,都想再见你眉眼。
是细细勾勒,情思万卷。
是三生石上,古老孽缘。
是江河对岸,盈盈一水间,遥遥不相见。
是毕生所念,是求不得,更留不住。
是昨日开败的木槿花,雨打芭蕉,心上秋。
是时间重来又到尽头。
是万般入目,是天光乍破,
是归零,是重启,是先生你。
永远,
是多久?
大概是,海晏河清,月若流金,旭日阳秋。
亦或是,金风玉露一相逢。
是天边云火烧如霞,燎我心原。
是路过数次,都想再见你眉眼。
是细细勾勒,情思万卷。
是三生石上,古老孽缘。
是江河对岸,盈盈一水间,遥遥不相见。
是毕生所念,是求不得,更留不住。
是昨日开败的木槿花,雨打芭蕉,心上秋。
是时间重来又到尽头。
是万般入目,是天光乍破,
是归零,是重启,是先生你。
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