#历史那些事[超话]#1951年5月,陈雪江突然接到华东军区海军的急电,让他去参与改装炮艇的设计。但陈雪江对炮艇一窍不通,还只读过初一,立马就开始慌了。
事实上,早在1950年底,华东军区海军就开始自己建造50吨的炮艇,并把这个任务交给了上海江南造船厂。但是,船厂的工程师技术有限,船厂按他们画的设计图纸造出船后,发现船只存在很多问题。
于是,工程师们急忙重新计算,进行了设计改进,第二次把图纸送到华东海军司令部来审定。可是司令部的人员,对炮艇的设计和图纸一窍不通,不知道按图纸造出来的船到底行不行,但是他们又不敢随随便便,就让船厂去造,浪费国家的人力物力。
随后,他们一致决定,请一位炮艇专家来参与设计提提意见。
但是,当时所谓的炮艇专家在国内几近于无,偌大的一个华东军区海军都没几个人看得懂图纸,更不用说外面的其他人了。
他们思来想去,就想到了温台炮艇大队长陈雪江。陈雪江以前改装过炮艇,又有海战经验,能担此重任的只有他了。
1951年5月的一天,温台炮艇大队长陈雪江便接到了华东军区海军发来的一份急电:陈雪江立即来华东军区海军司令部。
陈雪江立马赶到上海,进了海军的司令部,问他们找自己有什么事。
作战处长的李进给他倒了杯水,叫他坐下。接着就向陈雪江讲起要他来的任务。
陈雪江一听,原来是叫他来参加炮艇的设计,顿时心里开始慌了。他急忙推辞:“我才上了个初中一年级,又没有造船技术,对造炮艇一窍不通,能提什么意见啊!”
但实际上,陈江雪早就改装过炮艇。在1950年,日本渔轮成群结队,到我沿海渔场偷捕鱼时,被我海军连船带人都抓了回去,日本渔民经过教育全部放走,但所有渔轮被扣留。
而眼尖的陈雪江很快就发现,这些日本渔轮有100吨,航速快,铁壳硬,机器好。如果改成炮艇,比眼下自己海军用的木壳25吨的炮艇强多了。
于是,陈雪江就一个劲地写报告,要求进行改装试验,华东军区海军司令部,批准了他的要求。
但陈雪江的第一次试验,很快就失败了。他在这些渔船上装上陆用57战防炮,因为当时海军没有专门的舰炮,只好用陆炮代替。结果,炮弹连射几发后,驾驶室一片狼藉,连电灯都震碎了。
司令部得知结果后,下达通知:停止改装!
陈雪江看到通知后,心有不甘。他在渔船上观察了一天,发现57炮装的位置太靠近驾驶台了,如果往船首移一移,或许震动会小些。
他立马画出图纸,把渔船前甲板的37战防炮调到后面,再把后甲板的57战防炮调到前面。然后把自己的想法和再次实验的原因报告递了上去。
不久,华东海军司令部就同意了,他们“再次装试”。
这次陈雪江亲自到现场样样把关,在射击理论许可情况下,尽量把炮座安装在远离驾驶室位置。
随着火焰喷射,三声巨响。硝烟散尽,炮弹命中目标,甲板设施安全无恙,试验成功!
华东军区海军司令部都很高兴,认为陈雪江是“炮艇专家”了!因此,这回海军造国产炮艇,海军司令部,就把他请来了。
不过,此时的陈雪江还是很紧张,但是李进却笑着安慰他:“既然把你叫来了,那就先去看看吧!”
无奈之下,陈雪江只好跟着李进来到江南造船厂。陈雪江一到码头,便被几位工程师围住,把一大堆新设计的50吨炮艇图纸给陈雪江看,并要他提意见。
陈雪江根本看不懂这些图纸,但是,他跳上工程师们第一次造出来的炮艇,就总感觉有点不对劲。
突然,他灵机一动,想了起来,在华东海军炮舰大队有两艘25吨日本造的炮艇在这里维修,把它跟国产失败的炮艇对比一下,不就可以发现问题出在哪里了吗?
于是,陈雪江他们把那两艘25吨的炮艇,开了过来,进行现场对比。两艘日本造25吨小炮艇,靠在新码头左边泊下来,两艘国产新炮艇并排靠在右边。
陈雪江来回地在4艘炮艇之间跑动,他一会儿看看图纸,一会儿又看看4艘炮艇,思考着哪里出了问题。
突然,他抬起头指着驾驶台说:“日式炮艇只有25吨,可它却能抗住五六级的风浪,在里面做战作战。你们再看我们自己造的炮艇比它大一倍,可是无风浪就翻了,这是什么原因呢?”
工程师们回答不出来。在旧中国,江南厂只会修船,很少造过船,这几位工程师也是赶鸭子上架,临时干设计工作。
陈雪江说:“我们造的炮艇驾驶台又高又大,这导致重量增加后,有点头重脚轻,没有抗风能力,到了海上就容易翻。因此驾驶台要改小些改矮些。只要里面能抬起头就行了。”
陈雪江接着说“还有,新炮艇驾驶台太靠前了,应该在正中靠后一点。这样航行时艇首会微微翘起,速度就会快一点了。”“还有,日式炮艇驾驶台两边是凹进去的,而我们新艇驾驶台两边是鼓出来的,凹进去要比凸出来抗风浪。”
当时,陈雪江一连提了10多条意见,全是凭他在海上的实践得来的。他虽然说不出多少科学道理,但都击中要害,使几位工程师如获珍宝,大开窍门。在陈雪江和工程师们的努力下,图纸终于改好。
第一批国产50吨级的炮艇,有人叫它护卫艇,就这样投产了。
#创作力计划#
事实上,早在1950年底,华东军区海军就开始自己建造50吨的炮艇,并把这个任务交给了上海江南造船厂。但是,船厂的工程师技术有限,船厂按他们画的设计图纸造出船后,发现船只存在很多问题。
于是,工程师们急忙重新计算,进行了设计改进,第二次把图纸送到华东海军司令部来审定。可是司令部的人员,对炮艇的设计和图纸一窍不通,不知道按图纸造出来的船到底行不行,但是他们又不敢随随便便,就让船厂去造,浪费国家的人力物力。
随后,他们一致决定,请一位炮艇专家来参与设计提提意见。
但是,当时所谓的炮艇专家在国内几近于无,偌大的一个华东军区海军都没几个人看得懂图纸,更不用说外面的其他人了。
他们思来想去,就想到了温台炮艇大队长陈雪江。陈雪江以前改装过炮艇,又有海战经验,能担此重任的只有他了。
1951年5月的一天,温台炮艇大队长陈雪江便接到了华东军区海军发来的一份急电:陈雪江立即来华东军区海军司令部。
陈雪江立马赶到上海,进了海军的司令部,问他们找自己有什么事。
作战处长的李进给他倒了杯水,叫他坐下。接着就向陈雪江讲起要他来的任务。
陈雪江一听,原来是叫他来参加炮艇的设计,顿时心里开始慌了。他急忙推辞:“我才上了个初中一年级,又没有造船技术,对造炮艇一窍不通,能提什么意见啊!”
但实际上,陈江雪早就改装过炮艇。在1950年,日本渔轮成群结队,到我沿海渔场偷捕鱼时,被我海军连船带人都抓了回去,日本渔民经过教育全部放走,但所有渔轮被扣留。
而眼尖的陈雪江很快就发现,这些日本渔轮有100吨,航速快,铁壳硬,机器好。如果改成炮艇,比眼下自己海军用的木壳25吨的炮艇强多了。
于是,陈雪江就一个劲地写报告,要求进行改装试验,华东军区海军司令部,批准了他的要求。
但陈雪江的第一次试验,很快就失败了。他在这些渔船上装上陆用57战防炮,因为当时海军没有专门的舰炮,只好用陆炮代替。结果,炮弹连射几发后,驾驶室一片狼藉,连电灯都震碎了。
司令部得知结果后,下达通知:停止改装!
陈雪江看到通知后,心有不甘。他在渔船上观察了一天,发现57炮装的位置太靠近驾驶台了,如果往船首移一移,或许震动会小些。
他立马画出图纸,把渔船前甲板的37战防炮调到后面,再把后甲板的57战防炮调到前面。然后把自己的想法和再次实验的原因报告递了上去。
不久,华东海军司令部就同意了,他们“再次装试”。
这次陈雪江亲自到现场样样把关,在射击理论许可情况下,尽量把炮座安装在远离驾驶室位置。
随着火焰喷射,三声巨响。硝烟散尽,炮弹命中目标,甲板设施安全无恙,试验成功!
华东军区海军司令部都很高兴,认为陈雪江是“炮艇专家”了!因此,这回海军造国产炮艇,海军司令部,就把他请来了。
不过,此时的陈雪江还是很紧张,但是李进却笑着安慰他:“既然把你叫来了,那就先去看看吧!”
无奈之下,陈雪江只好跟着李进来到江南造船厂。陈雪江一到码头,便被几位工程师围住,把一大堆新设计的50吨炮艇图纸给陈雪江看,并要他提意见。
陈雪江根本看不懂这些图纸,但是,他跳上工程师们第一次造出来的炮艇,就总感觉有点不对劲。
突然,他灵机一动,想了起来,在华东海军炮舰大队有两艘25吨日本造的炮艇在这里维修,把它跟国产失败的炮艇对比一下,不就可以发现问题出在哪里了吗?
于是,陈雪江他们把那两艘25吨的炮艇,开了过来,进行现场对比。两艘日本造25吨小炮艇,靠在新码头左边泊下来,两艘国产新炮艇并排靠在右边。
陈雪江来回地在4艘炮艇之间跑动,他一会儿看看图纸,一会儿又看看4艘炮艇,思考着哪里出了问题。
突然,他抬起头指着驾驶台说:“日式炮艇只有25吨,可它却能抗住五六级的风浪,在里面做战作战。你们再看我们自己造的炮艇比它大一倍,可是无风浪就翻了,这是什么原因呢?”
工程师们回答不出来。在旧中国,江南厂只会修船,很少造过船,这几位工程师也是赶鸭子上架,临时干设计工作。
陈雪江说:“我们造的炮艇驾驶台又高又大,这导致重量增加后,有点头重脚轻,没有抗风能力,到了海上就容易翻。因此驾驶台要改小些改矮些。只要里面能抬起头就行了。”
陈雪江接着说“还有,新炮艇驾驶台太靠前了,应该在正中靠后一点。这样航行时艇首会微微翘起,速度就会快一点了。”“还有,日式炮艇驾驶台两边是凹进去的,而我们新艇驾驶台两边是鼓出来的,凹进去要比凸出来抗风浪。”
当时,陈雪江一连提了10多条意见,全是凭他在海上的实践得来的。他虽然说不出多少科学道理,但都击中要害,使几位工程师如获珍宝,大开窍门。在陈雪江和工程师们的努力下,图纸终于改好。
第一批国产50吨级的炮艇,有人叫它护卫艇,就这样投产了。
#创作力计划#
小众到你没见过的文案
1.想要玫瑰花还是啤酒瓶
2.万有引力总是赢。
3.“记忆如此之美,值得灵魂为之粉身碎骨”
4.留神你的心
5.助我出重围
6.狂风咋起 奈何零碎不堪
7.没有人可以绑住我
8.想要向孤独,报之以喧嚣
9.留下来的花,有百般开法。
10.我們曾經徹夜長談 如今都不互道晚安。
11.“在大海深处,江河就沉默了。”
12.心底的河 奔流
13.仅余我与暮色平分此世界
14. .
15.有人释怀 有人在风中爱了又爱.
16.ㅤ☆ㅤㅤㅤㅤ☆ㅤㅤㅤㅤ☆ㅤㅤㅤ
17.孤寂借梦和沉默穿过。
18.someone who's lost like me
19.ᵛᴱᴿᵞ ᵂᴱᴸᴸ
20.像一个人枯坐海底。
21. ·͜·
22.仙境的溪水从极光缝隙里坠落铺开来,像丝绸
23.星星从天空坠下,城市一点点崩塌
24.夏季不停重复
25.好好睡 便无罪
26.不该爱上远山 他方 异域海洋
27.待月光开始消散,梦境便不再长眠
28.低頭看了看心裏的鬼怪。
29.我们在燃烧的水里。
1.想要玫瑰花还是啤酒瓶
2.万有引力总是赢。
3.“记忆如此之美,值得灵魂为之粉身碎骨”
4.留神你的心
5.助我出重围
6.狂风咋起 奈何零碎不堪
7.没有人可以绑住我
8.想要向孤独,报之以喧嚣
9.留下来的花,有百般开法。
10.我們曾經徹夜長談 如今都不互道晚安。
11.“在大海深处,江河就沉默了。”
12.心底的河 奔流
13.仅余我与暮色平分此世界
14. .
15.有人释怀 有人在风中爱了又爱.
16.ㅤ☆ㅤㅤㅤㅤ☆ㅤㅤㅤㅤ☆ㅤㅤㅤ
17.孤寂借梦和沉默穿过。
18.someone who's lost like me
19.ᵛᴱᴿᵞ ᵂᴱᴸᴸ
20.像一个人枯坐海底。
21. ·͜·
22.仙境的溪水从极光缝隙里坠落铺开来,像丝绸
23.星星从天空坠下,城市一点点崩塌
24.夏季不停重复
25.好好睡 便无罪
26.不该爱上远山 他方 异域海洋
27.待月光开始消散,梦境便不再长眠
28.低頭看了看心裏的鬼怪。
29.我们在燃烧的水里。
我们看人或者看自己福报,要分很多方面,不能看到谁比较有钱,就很单纯的定调为这人很有福报,满心羡慕,那就偏离实相了,要知娑婆是不完美的,大家不一定在哪个方面就会有所缺憾,所以大家才有机会修行,究竟来看,只有佛才是福慧圆满,觉行圆满,连大菩萨都没有圆满。
有人有貌美的福报,但没有财富的福报,有些人有财富的福报,但没有貌美的福报,有些人有财富也有貌美的福报,可又未必具足智慧的福报,有了智慧的福报,可能又少了健康福报,有了健康的福报,可能又缺少婚姻的福报,有婚姻的福报了,又可能没有名望上的福报,有名望上的福报了,又可能没有修行的福报……
在对照自己有没有福报的时候,也要清楚自己的哪方面厚,哪方面薄,不自卑也不用骄傲,因为你总有不足,对一般凡夫俗子来说,修行的路都还很长,绝不能以有福处为傲,才好踏踏实实的培福报,比如女子以为貌美,男子以为帅,有钱,有些人觉得自己修行好,懂得多等等为傲,这些都不对,不管你哪里有福,一旦心傲了,那立马就成没福了,没福了,那么有福报处多半反成障碍,让这个美女结不了婚,有钱的男子找不到良伴,自以为“懂”得多,“修行”好的人多半没法缘,没人认可,所以印光大师在文钞里,就告诉我们学佛的美貌女众:汝切不可以貌美而生骄傲心,此心不除,便难载福。 又对修行人说过,即便你修行不错,可是一旦生了慢心,那么本来此心如月皎洁,慢云一起,便掩月光,那就失了觉照,行事就把握不好分寸了,诸如此类的训诫,古大德说了好多好多。
但佛菩萨就不会有这问题,佛菩萨无慢心,所以各方面福报都很大,但却都能成为他的助力,不会成为障碍,好比菩萨相貌很庄严,美丽,能令众生生钦敬心,菩萨就好利用这方面福报来渡化众生,一般的美女就不行,她相貌庄严美丽了,是有福报,可是不会利用,啊,这个美貌就增长了她的虚荣傲慢心,或者着力点放在魅惑众生上,那就可能无福反招祸,成祸水了。
又好比菩萨的智慧很大,又没有慢心,那就都成了渡化众生的善巧方便,可是一般凡夫有点小智慧,完了,就开始沾沾自喜,自以为得,看谁都不行不过如此了,你看谁都不行的时候,恰恰人看你也很不行。
又好比菩萨神通广大,菩萨就能善用这份神通做有用的事,可是到了凡夫手里有了神通,指不定就成了卖弄炫耀,反成祸根,这都是一样。 所以这是针对某方面有福的人说,如果自己哪哪都不行,没一样行的,那就要整体的来修福,从身到心,在生活的方方面面里提升,因为福报这东西,很多都是连带着来,互相增上的,好比一个人有智慧了,就比较容易创造财富,也比较容易让婚姻和谐,一个人可以创造财富,还能让婚姻和谐,那么他的智慧也一定很不错,一个人身体健康了,那么就比较有体力去创造财富,在修行上也能比较容易,一个人有名望了,在财富和婚姻上的福报也都比较容易得来一点,这些都是自己福报,本钱,只要会善用就没问题,不会善用,那就要出问题。
我们看到很多文章里,说邪淫很消福报,为什么呢?就是邪淫了之后,一个人身心内外的整体状态都会迅速下降,状态越下降就越无福,就越不容易把握住本来可以把握住的很多东西,所以邪淫,绝对是修行人要力戒的事情。
现在拥有的,叫现在福。假如自身具足的德行,智慧,能力,潜力等等,暂时没有因缘让其变现出来,但是在将来有因缘的时候,就能变现出来的,叫未来福。 好比一个很有德行的天才还在上学,籍籍无名,但智慧德行都有了,只是现在还是上学阶段,所以不太有钱,家境也不太好,看起来好像没福报,但实际上未来不可限量。 又好比一个人天天念佛,戒定慧功夫都很好,但是不求世间福,不往这用功,看似“无福”,其实他福报很大很大,将来能预知时至,正念往生。
哪个有成就的人,都一定经历过“无福”的时候,只是他们在无福的时候慢慢“修福”,所以将来在条件成熟的时候,福报就全变现出来了。
福报既然可修可变现,那么同时就也是可损有漏的。
说到智慧,智慧当然也是福报的一方面,只不过呢,有福报的人如果没有智慧,那么他的福报就有了很严重的缺陷。
一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通…… 这是六祖的话,大家还记得吗?看六祖的叮嘱多好,从心而觅,感无不通,那么我们有没有从心而觅,心甘情愿,心口如一,踏踏实实的去做功夫。
事业也一样,你从前谈客户,总是心急,局促不安,没有状态,你客户就不容易谈成,你通过这些修行,心气平了,你开始变的落落大方了,平常自然了,可以把握住很多微小细节上的东西,让客户心里舒服并认可你了,自然客户就容易谈成。
通过修行,你开始懂得人心,会做人了,说话得体了,人事都处理得当,大处小处都能照顾到,领导也喜欢,那你自然而然就有机会得到提拔,或者去一个更适合你的位置,这就是有福报,因为你真正具备能力把握住。
所以一切的形式都是手段而非目的,目的是开智慧,心气平,眼界宽,心量大,脾气小,格局大,心思细……
以前的人刚出家,都要做些最低下的工作,真正的让心气平下来,具足承载心,这样也是更好的培福,布施的是自己体力或智慧。
有人有貌美的福报,但没有财富的福报,有些人有财富的福报,但没有貌美的福报,有些人有财富也有貌美的福报,可又未必具足智慧的福报,有了智慧的福报,可能又少了健康福报,有了健康的福报,可能又缺少婚姻的福报,有婚姻的福报了,又可能没有名望上的福报,有名望上的福报了,又可能没有修行的福报……
在对照自己有没有福报的时候,也要清楚自己的哪方面厚,哪方面薄,不自卑也不用骄傲,因为你总有不足,对一般凡夫俗子来说,修行的路都还很长,绝不能以有福处为傲,才好踏踏实实的培福报,比如女子以为貌美,男子以为帅,有钱,有些人觉得自己修行好,懂得多等等为傲,这些都不对,不管你哪里有福,一旦心傲了,那立马就成没福了,没福了,那么有福报处多半反成障碍,让这个美女结不了婚,有钱的男子找不到良伴,自以为“懂”得多,“修行”好的人多半没法缘,没人认可,所以印光大师在文钞里,就告诉我们学佛的美貌女众:汝切不可以貌美而生骄傲心,此心不除,便难载福。 又对修行人说过,即便你修行不错,可是一旦生了慢心,那么本来此心如月皎洁,慢云一起,便掩月光,那就失了觉照,行事就把握不好分寸了,诸如此类的训诫,古大德说了好多好多。
但佛菩萨就不会有这问题,佛菩萨无慢心,所以各方面福报都很大,但却都能成为他的助力,不会成为障碍,好比菩萨相貌很庄严,美丽,能令众生生钦敬心,菩萨就好利用这方面福报来渡化众生,一般的美女就不行,她相貌庄严美丽了,是有福报,可是不会利用,啊,这个美貌就增长了她的虚荣傲慢心,或者着力点放在魅惑众生上,那就可能无福反招祸,成祸水了。
又好比菩萨的智慧很大,又没有慢心,那就都成了渡化众生的善巧方便,可是一般凡夫有点小智慧,完了,就开始沾沾自喜,自以为得,看谁都不行不过如此了,你看谁都不行的时候,恰恰人看你也很不行。
又好比菩萨神通广大,菩萨就能善用这份神通做有用的事,可是到了凡夫手里有了神通,指不定就成了卖弄炫耀,反成祸根,这都是一样。 所以这是针对某方面有福的人说,如果自己哪哪都不行,没一样行的,那就要整体的来修福,从身到心,在生活的方方面面里提升,因为福报这东西,很多都是连带着来,互相增上的,好比一个人有智慧了,就比较容易创造财富,也比较容易让婚姻和谐,一个人可以创造财富,还能让婚姻和谐,那么他的智慧也一定很不错,一个人身体健康了,那么就比较有体力去创造财富,在修行上也能比较容易,一个人有名望了,在财富和婚姻上的福报也都比较容易得来一点,这些都是自己福报,本钱,只要会善用就没问题,不会善用,那就要出问题。
我们看到很多文章里,说邪淫很消福报,为什么呢?就是邪淫了之后,一个人身心内外的整体状态都会迅速下降,状态越下降就越无福,就越不容易把握住本来可以把握住的很多东西,所以邪淫,绝对是修行人要力戒的事情。
现在拥有的,叫现在福。假如自身具足的德行,智慧,能力,潜力等等,暂时没有因缘让其变现出来,但是在将来有因缘的时候,就能变现出来的,叫未来福。 好比一个很有德行的天才还在上学,籍籍无名,但智慧德行都有了,只是现在还是上学阶段,所以不太有钱,家境也不太好,看起来好像没福报,但实际上未来不可限量。 又好比一个人天天念佛,戒定慧功夫都很好,但是不求世间福,不往这用功,看似“无福”,其实他福报很大很大,将来能预知时至,正念往生。
哪个有成就的人,都一定经历过“无福”的时候,只是他们在无福的时候慢慢“修福”,所以将来在条件成熟的时候,福报就全变现出来了。
福报既然可修可变现,那么同时就也是可损有漏的。
说到智慧,智慧当然也是福报的一方面,只不过呢,有福报的人如果没有智慧,那么他的福报就有了很严重的缺陷。
一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通…… 这是六祖的话,大家还记得吗?看六祖的叮嘱多好,从心而觅,感无不通,那么我们有没有从心而觅,心甘情愿,心口如一,踏踏实实的去做功夫。
事业也一样,你从前谈客户,总是心急,局促不安,没有状态,你客户就不容易谈成,你通过这些修行,心气平了,你开始变的落落大方了,平常自然了,可以把握住很多微小细节上的东西,让客户心里舒服并认可你了,自然客户就容易谈成。
通过修行,你开始懂得人心,会做人了,说话得体了,人事都处理得当,大处小处都能照顾到,领导也喜欢,那你自然而然就有机会得到提拔,或者去一个更适合你的位置,这就是有福报,因为你真正具备能力把握住。
所以一切的形式都是手段而非目的,目的是开智慧,心气平,眼界宽,心量大,脾气小,格局大,心思细……
以前的人刚出家,都要做些最低下的工作,真正的让心气平下来,具足承载心,这样也是更好的培福,布施的是自己体力或智慧。
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