有一位福建籍的陈居士请问布袋和尚道：“和尚何姓何年所生？今年生腊几何？”和尚答道：“你莫道我姓李，二月八日生，我这布袋与虚空齐年。”居士又说：“和尚此去若有人问就进么对，不可堕他人是非！”和尚以偈语答道：
是非憎爱世遍多，仔细思量奈我何？
宽却肚皮常忍辱，放开笑口暗消磨。
若逢知己须依分，从遇冤家也共和；
若能了此心头事，自然证得六波罗。
陈居士问：“和尚有法号否？”和尚以偈答道：
我有一布袋，虚空无罣碍，
打开遍十方，入时观自在。
再问：“和尚的行李呢？”和尚说偈答道：
一钵千家饭，孤身万里游：
青目睹人少，问路白云头。
陈居士道：“弟子愚鲁，请求和尚开示，如何才能得见佛性？”和尚答道：
这个心心心是佛，十方世界最灵物；
纵横妙用可怜生，一切不如心真实。
居士再问：“和尚此去，须止宿寺院中，可依俗舍而住？”和尚答道：
我有三宝堂，里空无边相；
不高亦不低，无遮亦无障。
学者体不如，求者难得样；
智者解安排，千古无一匠；
四门四果生，十方尽供养。
居士闻听开示后，合掌礼谢道：“惟愿和尚留此斋宿，聊表弟子一点敬意。”
当夜和尚书偈于其门曰：
吾有一躯佛，世人皆不识；
不塑亦不装，不雕亦不刻。
无一块泥土，无一点彩色；
工画画不成，贼偷偷不得。
体相本自然，清净常皎洁；
虽然是一躯，分身千百亿。
最后示偈弥勒化身
布袋和尚坐化日
福建莆田县令王仁煦居士，在江南天兴寺遇见布袋和尚，后来在福州官舍又看到和尚，见面时和尚从怀中取出一封圆书，交给王县令道：
“我如七天不来，你就把它拆开来看。”仁熙依言，过了7天，未见其来，就如约开拆看时，只有四句偈语：
弥勒真弥勒，化身千亿百；
时时示世人，世人俱不识。
至此大家才知道疯颠作态的布袋和尚，就是弥勒菩萨化身。
和尚在岳林寺坐化，四众竞相供奉。有人说：“他的全身舍利，还在岳林寺大殿东堂供着。”
是非憎爱世遍多，仔细思量奈我何？
宽却肚皮常忍辱，放开笑口暗消磨。
若逢知己须依分，从遇冤家也共和；
若能了此心头事，自然证得六波罗。
陈居士问：“和尚有法号否？”和尚以偈答道：
我有一布袋，虚空无罣碍，
打开遍十方，入时观自在。
再问：“和尚的行李呢？”和尚说偈答道：
一钵千家饭，孤身万里游：
青目睹人少，问路白云头。
陈居士道：“弟子愚鲁，请求和尚开示，如何才能得见佛性？”和尚答道：
这个心心心是佛，十方世界最灵物；
纵横妙用可怜生，一切不如心真实。
居士再问：“和尚此去，须止宿寺院中，可依俗舍而住？”和尚答道：
我有三宝堂，里空无边相；
不高亦不低，无遮亦无障。
学者体不如，求者难得样；
智者解安排，千古无一匠；
四门四果生，十方尽供养。
居士闻听开示后，合掌礼谢道：“惟愿和尚留此斋宿，聊表弟子一点敬意。”
当夜和尚书偈于其门曰：
吾有一躯佛，世人皆不识；
不塑亦不装，不雕亦不刻。
无一块泥土，无一点彩色；
工画画不成，贼偷偷不得。
体相本自然，清净常皎洁；
虽然是一躯，分身千百亿。
最后示偈弥勒化身
布袋和尚坐化日
福建莆田县令王仁煦居士，在江南天兴寺遇见布袋和尚，后来在福州官舍又看到和尚，见面时和尚从怀中取出一封圆书，交给王县令道：
“我如七天不来，你就把它拆开来看。”仁熙依言，过了7天，未见其来，就如约开拆看时，只有四句偈语：
弥勒真弥勒，化身千亿百；
时时示世人，世人俱不识。
至此大家才知道疯颠作态的布袋和尚，就是弥勒菩萨化身。
和尚在岳林寺坐化，四众竞相供奉。有人说：“他的全身舍利，还在岳林寺大殿东堂供着。”
【一日一印*天蓬元帅】猪八戒，是中国古典名著《西游记》中的四大主要角色之一，法号悟能，浑名八戒，是唐僧的二徒弟，孙悟空的二师弟，沙僧的二师兄。
猪八戒前世为执掌天河八万水兵的“天蓬元帅”，精通三十六般变化，所持的兵器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金耙（俗称九齿钉耙）。因调戏霓裳仙子被贬下凡尘，投了猪胎，生的猪头人身，在福陵山云栈洞落草。后受观音菩萨点化，入赘高老庄务农，等待取经人。孙悟空收服他成为唐僧的二徒弟，取名“八戒”，与孙悟空、沙悟净一同保护唐僧去西天取经，几经劫难，因挑担和保护唐僧有功，成了正果，被佛祖封为“净坛使者”。 https://t.cn/z82EUib
猪八戒前世为执掌天河八万水兵的“天蓬元帅”，精通三十六般变化，所持的兵器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金耙（俗称九齿钉耙）。因调戏霓裳仙子被贬下凡尘，投了猪胎，生的猪头人身，在福陵山云栈洞落草。后受观音菩萨点化，入赘高老庄务农，等待取经人。孙悟空收服他成为唐僧的二徒弟，取名“八戒”，与孙悟空、沙悟净一同保护唐僧去西天取经，几经劫难，因挑担和保护唐僧有功，成了正果，被佛祖封为“净坛使者”。 https://t.cn/z82EUib
想到猪八戒
猪八戒，是中国古典名著《西游记》中的四大主要角色之一，法号悟能，浑名八戒，是唐僧的二徒弟，孙悟空的二师弟，沙僧的二师兄。
猪八戒前世为执掌天河八万水兵的“天蓬元帅”，《西游记》第八回写道：
卷上莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。
獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。
金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞。
手执钉耙龙探爪，腰挎弯弓月半轮。
纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。
他精通三十六般变化，所持的兵器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金耙（俗称九齿钉耙），第八十五回写道：“手中使件蹊跷物，九齿钉钯个个惊。”
但因调戏霓裳仙子被贬下凡尘，投了猪胎，生的猪头人身，在福陵山云栈洞落草。对此，《西游记》第四十七回写道：
观看外来人，嘴长耳朵大。
身粗背膊宽，声响如雷咋。
第八十五回亦写道：
碓嘴初长三尺零，獠牙觜出赛银钉。
一双圆眼光如电，两耳扇风唿唿声。
脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青。
后受观音菩萨点化，入赘高老庄务农，等待取经人。
经孙悟空收服，他成为唐僧的二徒弟，取名“八戒”，与孙悟空、沙悟净一同保护唐僧去西天取经。
几经劫难，因挑担和保护唐僧有功，成了正果，被佛祖封为“净坛使者”。
猪八戒这人性格憨厚，力气大，吃苦耐劳，但好吃懒做，胆小，目光短浅，意志薄弱，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。
他贪吃贪睡，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。因为猪八戒的知错就改，能听取他人意见有重要联系（其实这与悟空的“督促”有很大关系），所以这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。
故，在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。
并由此，在民间产生一些歇后语：
猪八戒背媳妇……费力不讨好。
猪八戒耍耙子……就会一手。
猪八戒掏耳朵……里面有货。
猪八戒，是中国古典名著《西游记》中的四大主要角色之一，法号悟能，浑名八戒，是唐僧的二徒弟，孙悟空的二师弟，沙僧的二师兄。
猪八戒前世为执掌天河八万水兵的“天蓬元帅”，《西游记》第八回写道：
卷上莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。
獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。
金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞。
手执钉耙龙探爪，腰挎弯弓月半轮。
纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。
他精通三十六般变化，所持的兵器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金耙（俗称九齿钉耙），第八十五回写道：“手中使件蹊跷物，九齿钉钯个个惊。”
但因调戏霓裳仙子被贬下凡尘，投了猪胎，生的猪头人身，在福陵山云栈洞落草。对此，《西游记》第四十七回写道：
观看外来人，嘴长耳朵大。
身粗背膊宽，声响如雷咋。
第八十五回亦写道：
碓嘴初长三尺零，獠牙觜出赛银钉。
一双圆眼光如电，两耳扇风唿唿声。
脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青。
后受观音菩萨点化，入赘高老庄务农，等待取经人。
经孙悟空收服，他成为唐僧的二徒弟，取名“八戒”，与孙悟空、沙悟净一同保护唐僧去西天取经。
几经劫难，因挑担和保护唐僧有功，成了正果，被佛祖封为“净坛使者”。
猪八戒这人性格憨厚，力气大，吃苦耐劳，但好吃懒做，胆小，目光短浅，意志薄弱，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。
他贪吃贪睡，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。因为猪八戒的知错就改，能听取他人意见有重要联系（其实这与悟空的“督促”有很大关系），所以这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。
故，在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。
并由此，在民间产生一些歇后语：
猪八戒背媳妇……费力不讨好。
猪八戒耍耙子……就会一手。
猪八戒掏耳朵……里面有货。
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