结善缘在冥冥中会有一股力量资助我们。反之,结不善之缘,自然无法得到很大的助力。因此,不管人喜爱孤独或喜爱孤单,也都还撑得过,就是不可以“孤僻”;因为,人是无法离群索居地生存。而说人爱孤独、孤单,是说人的心要能静,随日时随地,眼所见的、耳所听的或所想到的、做到的,都要是好的。做好人、做好事是我们做人的基本既然我们今生为人,当然要做好人、做好事,否则就变成四只脚的人。什么是四只脚的人?
就是身为人,却行畜生的行为。然而一个身体健康又聪明的人,误入歧途做坏事,此时只要一念转好,心也会很强烈地转好很久以前,有一个杀人放火的强盗。一天,当他经过一座寺院,听见正在讲经的师父说:“一个人如果作恶多端,穷凶歹毒,就应该赶紧修行,最简单的修行法就是一心心放下,万缘放下地去念佛,如此还能修得带业往生乐世界,不会堕入地釈。”这个人听到师父这么讲顿时一念觉悟,于是放下一切,全心向佛。
用他以往作恶的心志,专心念佛,不间断地念佛,到他临终时,竟然获得自在,而从他的口中生出一朵莲花。想想看,恶人一念转好,和好人同样得到好报;人好坏的抉择,都只在一念之间而已两个互不相识的人,刹那之间变成非常恩爱的伴侣;而互相苦心相待十年的夫妻,刹那间离婚,相互遗弃,这就是“业力”不可思议的结果。所以说,我们应该要造好“因”,结好“缘”,才不会得到坏“果”,才不会遇到恶“缘”。
因果业力说来简单,却能在冥冥中主宰着我们;而主宰着因缘果报的,又是我们自己。所以,我们要想得到好的因缘果报,就应该先修得清凉自在,也一定要相信因缘果报。

之所以特别喜欢禅宗，是因为它既不属于先知，也不属于后觉，而是顿觉。这便是立竿见影的功夫。这个“顿”字没有任何回旋的余地，刹那之间人境俱夺。阻断前念隔断后念，住在当下的那一念空明，这被称为“三际托空”。但这仅仅还是意念的空性。而生命真正的空，是根与尘脱开的那一刹那，这是生命真正的断裂带，无限的风光将在此涌现……

————《参禅日志》

过往已往，且待将来。
#释会融#
过往的追忆里，旧怨的释怀时，将来的期盼中，当下的闲适时。
#厚学慈善会#
心随花开，一念之间，值得拥有的，亦值得等待。
转瞬的刹那，心随花开，焕然是春色的美满。
学会了接纳，学会了包容，亦学会了等待。
人间芳菲尽，山花始盛开。
心自悦，花自开。
百花从容绽放，此心怡然自赏。 https://t.cn/EyPFKKk