今日get:在就业寒冬,我们的专业跟未来职业并无直接关系。与其痴迷某个名校,不如做个更有适应性的人。
两年来,我的偏执与幻想,早已被时光、现实差距、与自己的脾性消磨殆尽。我是一个没有毅力也不够自律的人,理所当然没有太多收获。人生苦短,没有多少时间经得起我消耗。
我走了很多弯路,像个扶不起的阿斗。一路上,每一份或大或小的帮助,我都会铭记于心。我会将感激之情化作实际行动,认真生活、努力工作,让周围人看到我的进步和改变,不辜负人生路上每一位帮助过我的人,让他们欣慰与值得[心]。
两年来,我的偏执与幻想,早已被时光、现实差距、与自己的脾性消磨殆尽。我是一个没有毅力也不够自律的人,理所当然没有太多收获。人生苦短,没有多少时间经得起我消耗。
我走了很多弯路,像个扶不起的阿斗。一路上,每一份或大或小的帮助,我都会铭记于心。我会将感激之情化作实际行动,认真生活、努力工作,让周围人看到我的进步和改变,不辜负人生路上每一位帮助过我的人,让他们欣慰与值得[心]。
修炼平衡之术
平衡对于我们是很重要的。
过于强迫和匆忙,只会产生僵硬、压力、偏执狂和痛苦。过分松散和懒惰,则会导致白日梦、幻想,并缺少焦点、力量。
佛陀的大弟子阿难,教亿耳禅修。但亿耳总是做不到,因为他的心有时候太紧,有时候太松。佛陀听到这种情形后,就问亿耳:“你未出家前,不是擅长弹吉他吗?”
“是的,我很擅长弹吉他。”亿耳答。
“吉他的声音,来自紧的弦还是松的弦呢?”佛陀问。
“都不是,尊者。声音来自平衡的弦。”亿耳答。
“那也就是你的心所需要的。”佛陀接着说。
那以后,亿耳以平衡的心来禅修,得到了应有的果位。
训练我们的心,我们放入全部的注意力和精力,这需要某种程度的努力。但我们切不可以努力到紧张,就像吉他的弦一样,我们是紧且又放松的——换言之,我们的心是警觉但不是紧张。如果太懒散,心将无法变得稳定而平衡;如果紧张,能量会烧尽,最后形成执着。
平衡对于我们是很重要的。
过于强迫和匆忙,只会产生僵硬、压力、偏执狂和痛苦。过分松散和懒惰,则会导致白日梦、幻想,并缺少焦点、力量。
佛陀的大弟子阿难,教亿耳禅修。但亿耳总是做不到,因为他的心有时候太紧,有时候太松。佛陀听到这种情形后,就问亿耳:“你未出家前,不是擅长弹吉他吗?”
“是的,我很擅长弹吉他。”亿耳答。
“吉他的声音,来自紧的弦还是松的弦呢?”佛陀问。
“都不是,尊者。声音来自平衡的弦。”亿耳答。
“那也就是你的心所需要的。”佛陀接着说。
那以后,亿耳以平衡的心来禅修,得到了应有的果位。
训练我们的心,我们放入全部的注意力和精力,这需要某种程度的努力。但我们切不可以努力到紧张,就像吉他的弦一样,我们是紧且又放松的——换言之,我们的心是警觉但不是紧张。如果太懒散,心将无法变得稳定而平衡;如果紧张,能量会烧尽,最后形成执着。
赛博世界,“巨婴症”比例有点高,尤其一类集群里。。
↓ ↓
【典型的巨婴心理特征分为三个方面:
1、共生心理——个体缺乏独自生存的能力、有异常的占有欲强;
2、全能自恋——认为所有事情都能够实现、所有需要都能被满足;
3、偏执分裂——所有需要无法得到满足,你的行动与他们的幻想不一致,就会进入到偏执分裂,并且会暴怒。】
【患有“巨婴症”的成年个体,通常表现为:自我意识狭窄;喜人身依附,容易丧失或出卖个人良知底线;在人际和社会层面,为了操控而操控,无法施与爱或享受爱……极度自私,绝对以自我为中心,没有规则意识、没有法律概念、没有道德约束,把别人的帮助、赠予视为应该,只求索取没有奉献。】
【成人世界中的巨婴们,既不想看到什么真相,也不想得到什么价值,更不想听什么道理,他们只想得到好处。】
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【典型的巨婴心理特征分为三个方面:
1、共生心理——个体缺乏独自生存的能力、有异常的占有欲强;
2、全能自恋——认为所有事情都能够实现、所有需要都能被满足;
3、偏执分裂——所有需要无法得到满足,你的行动与他们的幻想不一致,就会进入到偏执分裂,并且会暴怒。】
【患有“巨婴症”的成年个体,通常表现为:自我意识狭窄;喜人身依附,容易丧失或出卖个人良知底线;在人际和社会层面,为了操控而操控,无法施与爱或享受爱……极度自私,绝对以自我为中心,没有规则意识、没有法律概念、没有道德约束,把别人的帮助、赠予视为应该,只求索取没有奉献。】
【成人世界中的巨婴们,既不想看到什么真相,也不想得到什么价值,更不想听什么道理,他们只想得到好处。】
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