土耳其发生一件真实的乌龙事件:
此人叫穆特鲁,该男子与朋友在森林里喝醉了酒,然后一个人走进森林深处迷路了。众人见他迟迟不归,就报了警说他失踪了。深山老林野兽出没,这还了得。于是迅速组织了上百人的搜救队,在森林里到处找寻他。期间正遇到穆特鲁,互相打招呼,才知道搜救队在找人,于是乐善好施的他也加入找寻自己的队伍[捂脸]。
一直找到次日凌晨三点,这帮人也没有找到,于是精疲力尽坐下来休息,其中一名队员对着茫茫森林喊:穆特鲁,你究竟在哪里?
啥?喊我?原来这帮人找的是自己。穆特鲁只好应答:我在这!
此人叫穆特鲁,该男子与朋友在森林里喝醉了酒,然后一个人走进森林深处迷路了。众人见他迟迟不归,就报了警说他失踪了。深山老林野兽出没,这还了得。于是迅速组织了上百人的搜救队,在森林里到处找寻他。期间正遇到穆特鲁,互相打招呼,才知道搜救队在找人,于是乐善好施的他也加入找寻自己的队伍[捂脸]。
一直找到次日凌晨三点,这帮人也没有找到,于是精疲力尽坐下来休息,其中一名队员对着茫茫森林喊:穆特鲁,你究竟在哪里?
啥?喊我?原来这帮人找的是自己。穆特鲁只好应答:我在这!
#浙派#【 明 朱端 《弘农渡虎图》 】立轴,绢本设色,174×113.6cm ,北京故宫博物院藏。 此图绘东汉刘昆的故事。传说刘昆任弘农(位于今河南)太守时,因政绩贤明,深得民众爱戴,猛虎都不忍再在此地为非作歹,驮幼虎渡河而去。画面中正在泅渡的老虎半隐在水里,渐渐远去。身着红衣的刘昆骑在马上观看这一情景,周围的随从和百姓讶异而兴奋,指点着禀报。四周枯木荒滩,一片野兽出没的僻野景象。画家运用水墨写意法,以侧锋卧笔和粗简的线条勾勒出山石轮廓,并用淋漓的水墨和奔放的运笔一次皴染出山石的纹理。树叶以纷乱的浓墨点染而成,笔势恣肆纵横,富有动感。
#微博公开课# #艺术公开课#
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【认知佛陀--大日如来王尊佛】佛
陀11---与时俱进:佛陀远行归来,众僧欢喜之心难于言表,攀树登高望远,愿首先见到佛陀。佛见树有损毁,就要求以后不许攀树。这就是戒条。佛即法,法即佛,人法不二。后来野兽出没,僧侣为戒律甯死不攀树,佛陀即说可以攀到野兽无法袭击的高度,不可再高。可见佛法与时俱进,法无定法,贵在为众生量身定制。
认知佛陀12---正视佛陀:自认为的佛应该是独霸法界,却见佛陀也是凡夫,总以假佛为名质疑甚至诽谤,自身受尽恶果。为什麽如此反差,变成叶公好龙式学佛?因为是分别心看佛,愚痴颠倒论解脱。不知法界一切本来皆是佛性。佛陀一切都是妙用,菩提随性流露。提拔达多滚石害佛,给佛陀脚砸出血,并当众嘲笑佛陀:“大家看!什麽佛!佛还能出血吗?”是不是特耳熟?
陀11---与时俱进:佛陀远行归来,众僧欢喜之心难于言表,攀树登高望远,愿首先见到佛陀。佛见树有损毁,就要求以后不许攀树。这就是戒条。佛即法,法即佛,人法不二。后来野兽出没,僧侣为戒律甯死不攀树,佛陀即说可以攀到野兽无法袭击的高度,不可再高。可见佛法与时俱进,法无定法,贵在为众生量身定制。
认知佛陀12---正视佛陀:自认为的佛应该是独霸法界,却见佛陀也是凡夫,总以假佛为名质疑甚至诽谤,自身受尽恶果。为什麽如此反差,变成叶公好龙式学佛?因为是分别心看佛,愚痴颠倒论解脱。不知法界一切本来皆是佛性。佛陀一切都是妙用,菩提随性流露。提拔达多滚石害佛,给佛陀脚砸出血,并当众嘲笑佛陀:“大家看!什麽佛!佛还能出血吗?”是不是特耳熟?
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