法华经讲记
精典语段专辑 25
求缘觉者修什么法,我今自于智,疑惑不能了,为是究竟法,为是所行道。
其求缘觉者,比丘比丘尼,诸天龙鬼神,及乾闼婆等,相视怀犹豫:「求缘觉者」是修十二因缘、证辟支佛果位的修行人。比丘比丘尼,这里是统指法会大众。天龙鬼神、乾闼婆等,这一部分众生神通自在呀!比人道的众生灵性要高。相视怀犹豫:就像有时候几个人听到一些莫名其妙的话,相互之间看一下,表示大家都怀疑;然后再把目光对准让我们起疑的那个人——最后又把目光转向佛,怎么回事?
是事为云何,愿佛为解说。于诸声闻众,佛说我第一。我今自于智,疑惑不能了:这是舍利弗自己的谦虚:佛啊!你当着大众说我是智慧第一,我哪是智慧第一呀?这个问题我也疑惑,我也不能了达呀!
为是究竟法,为是所行道。这两句话是真正的疑惑。佛亲口宣讲「四圣谛、十二因缘」、《金刚经》《六百部般若》《大方广佛华严经》等法,我们也信了,修了,证了。那么佛现在说这都是方便;那我们现在在怀疑了:为是究竟法,到底是我们证的这个果位不究竟呢?为是所行道,还是我们所修的这个因不真实?
——摘选自印广门清法师开示的《法华经讲记》方便品第二 https://t.cn/RxBBmh3
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求缘觉者修什么法,我今自于智,疑惑不能了,为是究竟法,为是所行道。
其求缘觉者,比丘比丘尼,诸天龙鬼神,及乾闼婆等,相视怀犹豫:「求缘觉者」是修十二因缘、证辟支佛果位的修行人。比丘比丘尼,这里是统指法会大众。天龙鬼神、乾闼婆等,这一部分众生神通自在呀!比人道的众生灵性要高。相视怀犹豫:就像有时候几个人听到一些莫名其妙的话,相互之间看一下,表示大家都怀疑;然后再把目光对准让我们起疑的那个人——最后又把目光转向佛,怎么回事?
是事为云何,愿佛为解说。于诸声闻众,佛说我第一。我今自于智,疑惑不能了:这是舍利弗自己的谦虚:佛啊!你当着大众说我是智慧第一,我哪是智慧第一呀?这个问题我也疑惑,我也不能了达呀!
为是究竟法,为是所行道。这两句话是真正的疑惑。佛亲口宣讲「四圣谛、十二因缘」、《金刚经》《六百部般若》《大方广佛华严经》等法,我们也信了,修了,证了。那么佛现在说这都是方便;那我们现在在怀疑了:为是究竟法,到底是我们证的这个果位不究竟呢?为是所行道,还是我们所修的这个因不真实?
——摘选自印广门清法师开示的《法华经讲记》方便品第二 https://t.cn/RxBBmh3
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求缘觉者修什么法,我今自于智,疑惑不能了,为是究竟法,为是所行道。
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其求缘觉者,比丘比丘尼,诸天龙鬼神,及乾闼婆等,相视怀犹豫:「求缘觉者」是修十二因缘、证辟支佛果位的修行人。比丘比丘尼,这里是统指法会大众。天龙鬼神、乾闼婆等,这一部分众生神通自在呀!比人道的众生灵性要高。相视怀犹豫:就像有时候几个人听到一些莫名其妙的话,相互之间看一下,表示大家都怀疑;然后再把目光对准让我们起疑的那个人——最后又把目光转向佛,怎么回事?
是事为云何,愿佛为解说。于诸声闻众,佛说我第一。我今自于智,疑惑不能了:这是舍利弗自己的谦虚:佛啊!你当着大众说我是智慧第一,我哪是智慧第一呀?这个问题我也疑惑,我也不能了达呀!
为是究竟法,为是所行道。这两句话是真正的疑惑。佛亲口宣讲「四圣谛、十二因缘」、《金刚经》《六百部般若》《大方广佛华严经》等法,我们也信了,修了,证了。那么佛现在说这都是方便;那我们现在在怀疑了:为是究竟法,到底是我们证的这个果位不究竟呢?为是所行道,还是我们所修的这个因不真实?
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——摘选自印广门清法师开示的《法华经讲记》方便品第二#佛学文化##佛教#
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求缘觉者修什么法,我今自于智,疑惑不能了,为是究竟法,为是所行道。
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是事为云何,愿佛为解说。于诸声闻众,佛说我第一。我今自于智,疑惑不能了:这是舍利弗自己的谦虚:佛啊!你当着大众说我是智慧第一,我哪是智慧第一呀?这个问题我也疑惑,我也不能了达呀!
为是究竟法,为是所行道。这两句话是真正的疑惑。佛亲口宣讲「四圣谛、十二因缘」、《金刚经》《六百部般若》《大方广佛华严经》等法,我们也信了,修了,证了。那么佛现在说这都是方便;那我们现在在怀疑了:为是究竟法,到底是我们证的这个果位不究竟呢?为是所行道,还是我们所修的这个因不真实?
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求缘觉者修什么法,我今自于智,疑惑不能了,为是究竟法,为是所行道。
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