违背你以前认知的一些话

博读 2022-04-05 19:00




请问理智是一个什么样的存在呢?

最近在生活中总听同学或者家长评价我是一个很理智的人。

因为理智,让我在校园生活中过滤掉了许多可有可无的东西,比如恋爱。

因为理智,我也很难去尝试一些比较冒险,有风险的事情。

又因为理智,让我在与别人相处的过程中,大多数情况都以不熟为由,来减少人与人之间三观不合的冲突。

那理智,到底是一个好的特质,还是不够全面甚至是有缺陷的呢?

——一位来自知识星球的朋友

一位来自知识星球的朋友:

你好呀,那阿铁这次就来深入探讨一下,理智是一个什么样的存在。

在正文开始之前,阿铁给大家几个场景,看哪些属于理智,哪些属于不理智:

1、小明晚上逛淘宝,看到了一双喜欢很久的球鞋在打折,于是即使已经快没钱吃饭了,而且自己并不缺鞋穿的情况下,他还是买了这双鞋。

2、小明晚上逛淘宝,看到了一双喜欢很久的球鞋在打折,于是他想了一下,买了之后自己能经常穿,并且手头的钱只要规划下依然够花销,考虑完他决定买这双鞋。

3、小明晚上逛淘宝,看到了一双喜欢很久的球鞋在打折,觉得没有必要,于是迅速滑走。

以上三个场景,哪些属于理智,哪些属于不理智呢?

相信第一和第三场景没有争议,一个很冲动没有考虑购买这件物品给自己带来的后果,一个目标冷静清晰知道自己当下不需要什么。

第二个场景则不同的人也许有不同的回答,这就涉及对于「理智」本质的解释了。

什么是理智?

在古希腊哲学家阿那克萨戈拉哲学中,理智又被译为努斯,努斯是永恒的无限的无形的独立自为的知晓一切并支配一切。

换句话来说,理智的人,他能够清晰洞察自己当下所遭遇的情形,包括利害关系、是非关系等等,并且能够自由控制自己的思想和行为。

于是第二个场景就有了答案,它属于「理智」。

因为小明知道自己经常能用到,手头的资金也足够生活花销,他对于自身的情形是有一个清晰的认知的,基于这些才决定下单。

如果换成场景一的情形,那么这个理智的小明,很可能就不会再考虑这双球鞋。

同学在问题中说“因为理智,我也很难去尝试一些比较冒险,有风险的事情”,这算不算理智呢?

算的,因为你清晰地认识到这件事对你来说很有风险,所以你自主做出不去尝试的决定,这种趋利避害的行为,本身就是理智主导的结果。

但是,我们总是很容易陷入一个误区,把理智与趋利避害挂钩。

理智不等同于趋利避害。

让我们再回看「努斯」的意思:

努斯是永恒的无限的无形的独立自为的知晓一切并支配一切。

需要注意的地方,不是知晓一切并找到优解,而是说知晓一切并支配一切。

也就是说,当我们能够清晰洞察利害是非时,我们自主做出的行为不管是好是坏都可以划分到理智的范畴。

这就意味着,如果我们选择了坏的行为那也是我们自主选择的结果,我们需要自行承担责任。

小明离开了自己父亲的公司,想在新媒体领域创造出自己一片天地。

他知道跟着父亲做人生会一帆风顺,他也知道新媒体领域不好做;

但是他经过很长时间的观察与分析,认为目前新媒体依然有不少出头机会;

他也已经确定了方向,也做好了应对失败的准备。

毫无疑问,小明是理智的。

小红也想创造自己的一片天地,但是她认为稳定会更重要,出去创作风险太大,到头来可能一无所获,而在自己父亲的公司无疑会更加稳定。

所以小红选择待在父亲公司。

小红也是理智的。 

小明是有准备的“迎难而上”,小红是合理分析下的“趋利避害”。

两种不同的选择,两种不同的理智,都没有对与错。

理智从来就没有单一的说法,把趋利避害完全等同于理智,反而会让我们陷入一种新的危机。

如果一味的将趋利避害与理智等同,我们很容易陷入「理智化」。

所谓理智化,是著名心理学家弗洛伊德提出的一个心理防御机制的概念。

即,人们面对某种让人不适的情感或事情时,常常会选择把面对的问题去情感化,以此来给自己建立起防御机制。

举个栗子:

已经大三的小李,看着室友一个个脱单,很是羡慕。

但是转而,他开始这么想:

大学读书才是核心目的,学更多技能找到更好的工作,赚到更多的钱,给自己与另一半更好的生活,难道不是更值得开心的事吗?

想到这里,小李便不再羡慕了,至此也下定决心不去找女朋友。

看起来小李很理智,但其实我们应该认识到,小李这种理智分析的目的只是为了将羡慕的情绪挡在门外。

甚至更进一步,他可能是为了逃避面对女生的尴尬,将自己这种逃避的行为给“理智化”了。

这种防御机制能一定程度减轻我们的心理压力,但却给了我们一个借口,将“逃避”变成“理智”再变成“合理”,给自己一个心理暗示:

“我这么选择才是对的。”

长久以往,我们便会失去迎难而上的斗志。

所以小伙伴问,理智是一个好的特质,还是不够全面甚至是有缺陷的呢?

阿铁的回答是:

理智无疑是一个好的特质,我们真正应该警惕的是,对理智的偏颇理解,进而把理智当作借口的逃避行为。

所以,我们应该追求的理智是什么?

它是合理分析下的“趋利避害”,也是有准备后的“迎难而上”。

当我们下意识选择趋利避害时,我们也该换个角度来思考一下,迎难而上是否会给自己带来不同的收获。

小明可以去搞新媒体,是因为他坚信新媒体的未来,哪怕新媒体创业失败,他也可以凭借这份经验在其他公司或岗位混得风生水起。

小李可以去追女生,因为不管怎么样他总是要面对的,大学已经是女生对男生最容易接受的一段时光,现在跟女生说话很吃力,未来也不会有很大改变。

你看,很多时候当我们换个角度来理智思考一下,就会得出完全不同的答案。

所以,同学不妨用你的理智多思考一下,让自己跳出「趋利避害」的思维模式,多去宏观的看待事情,理智就会给你带来全新的思想维度。

这也正是我们应该追求的理智,它是我们迈向更好生活的燃料,但绝不是我们退缩的助推器。

希望阿铁这个回答能够给小伙伴带来一点帮助。

#历史那些事[超话]#1971年10月,一个21岁的上海女知青,响应国家“上山下乡”的号召,来到了安徽定远的小潘村插队入户。

大城市的女知青,对将要面对的农村生活的艰苦一无所知,却充满了好奇。地里绿油油的小麦和韭菜,经常傻傻分不清楚;对生火煮饭的老虎灶充满了兴趣,却常常被烟熏火燎弄得一把眼泪一把鼻涕。

当每天干活累得腰酸背痛;肩膀、手脚上磨出老茧;腿上被水蛭叮得坑坑洼洼;半夜被饿醒…农村生活从一开始的兴趣,最终变成了一种孤独无望的煎熬。

而所幸的是在她最艰难的时候,村里的“老闷”总是毫无征兆地出现在她身旁,在她需要帮助的时候,及时出手帮他一把。而就在她要感谢他的时候,他却每每报以一个温暖的微笑。他从来不说话,却总是对她笑和点头或者摆摆手,因为“老闷”是一个聋哑人。

人在最艰难的时候,那抹微笑意味着什么?我们未经历过,无从体会。但是这个大城市的女知青逐步接纳了这个憨厚的农村汉子。

1973年春,因在地里劳作而满身是汗的女知青,迫不及待地跑到了小河边,打算洗脸。蹲下那一刻,两眼一花,一头栽进了湍急的河流里。附近的人闻讯赶来,面对冰冷刺骨的河水,却没人敢下河救人。

而就在此刻,老闷牵着一头老牛,挤过人群,来到河边,他爬上牛背,下入河中,一把将女知青拽到了牛背上。浑身湿漉漉的女知青浑身打颤,下意识地一把死死地抱紧了“老闷”。所谓“救命之恩,无以为报,只能以身相许”。虽然“老闷”并没有这样的奢望,但是女知青却拿定了主意。

消息传回上海,女知青一家顿时觉得山崩地裂,女知青的大哥亲自跑到定远,指着鼻子怒斥道妹妹异想天开,太过天真,难道真的打算一辈子留在农村受苦?然后又苦口婆心劝道;“这不是小孩过家家,这可是影响一辈子的事,结了婚,生了孩子,再想回去就难了。”

1974年春,这个来自上海的女知青和定远山区的这个聋哑农村汉子简单举办了婚礼,便开始正式过日子了,唯一遗憾的是,这场婚姻没有来自上海家人的祝福。

1978年冬,很多同行的知青都回了上海,而老天再度考验了这份感情。两人3岁的女儿却因为雪夜突然高烧,得了急性肺炎去世了。退休的母亲得到消息后,从上海赶到定远,找生产队帮忙,一起劝说女儿。女知青此刻孩子已经没了,只要选择离婚,恢复单身,就可以符合政策返城,回到上海顶替母亲的工作。

母亲为了这小女儿,也可谓颇费苦心。可是当选择权摆在女知青的面前时,她看了一眼老实巴交的“老闷”,回绝道:“妈妈你回去吧,我不能和你一起走,现在孩子没了,我再离开,他就没有亲人,没有家了。日子是苦 ,可是我离不开他。”

母亲对女儿的选择充满了无奈,但是女儿虽然从小娇惯,但是这段在农村的日子,已经养成了她强硬的性格。女儿坚持的道理让自己钦佩,但是这农村的日子实在太苦,母亲满心的舍不得,但是作为母亲,这也是在自己退休后能为改变女儿命运,做的最大努力了。母亲最终还是无奈离去,临走掏出200元留给女儿,哭哭啼啼地回了上海。

女知青坚定地选择了爱情,命运却不停地考验着这对夫妻,他们后来又迎来了两个孩子。1983年,为了改变这个家庭苦难的命运,女知青借钱买回了一头集体“退休”的老牛,可是第二年,牛就死了。此后的几年内,为了养牛,一共死了6头牛,欠了一屁股债,而丈夫因为受伤也落下了残疾,日子愈发艰难起来。

1996年,别人家早就通了水电,而她家孩子还在煤油灯下写作业,吃水要靠“老闷”到一里外去挑。女知青为了还债,为了养活这家人,她来到了上海,借住在离别多年的家。几年来,做小生意、打杂、做保姆、到外滩卖唱,什么苦活累活都做了,自己从来没有买过一件衣服,甚至连早饭都舍不得吃,省下每一分钱,都是为了农村的那个家。

经过几年时间的努力,她不但供出了两个儿子,还在农村的家里给两个儿子盖了两幢房子,给“老闷”钻了井,拉了电,买了电视机。

苦尽甘来,两个儿子后来都考上了大学,在大都市定居,并娶妻生子。而她俩虽然到了含饴弄孙的年纪,仍然恩爱如初。

这个上海女知青名叫沈锡美(图3左1),她的农村聋哑丈夫“老闷”名叫郑德聪(图3右1)。他们的故事,让很多过来人都唏嘘不已,何必呢?一个知识女性为了一个聋哑农村汉子,一辈子吃了这么多苦。如果当初她不结婚,哪怕第二次选择回上海,也会有不一样的人生。但是当初有勇气选择开始的人很多,但最终能为一个承诺坚持到最后的人,又有几个?

2010年,沈锡美被“中国文明网”评选为“中国好人”。这是社会对她最终的认可。

#创作力计划#

1971年10月,一个21岁的上海女知青,响应国家“上山下乡”的号召,来到了安徽定远的小潘村插队入户。

大城市的女知青,对将要面对的农村生活的艰苦一无所知,却充满了好奇。地里绿油油的小麦和韭菜,经常傻傻分不清楚;对生火煮饭的老虎灶充满了兴趣,却常常被烟熏火燎弄得一把眼泪一把鼻涕。

当每天干活累得腰酸背痛;肩膀、手脚上磨出老茧;腿上被水蛭叮得坑坑洼洼;半夜被饿醒…农村生活从一开始的兴趣,最终变成了一种孤独无望的煎熬。

而所幸的是在她最艰难的时候,村里的“老闷”总是毫无征兆地出现在她身旁,在她需要帮助的时候,及时出手帮他一把。而就在她要感谢他的时候,他却每每报以一个温暖的微笑。他从来不说话,却总是对她笑和点头或者摆摆手,因为“老闷”是一个聋哑人。

人在最艰难的时候,那抹微笑意味着什么?我们未经历过,无从体会。但是这个大城市的女知青逐步接纳了这个憨厚的农村汉子。

1973年春,因在地里劳作而满身是汗的女知青,迫不及待地跑到了小河边,打算洗脸。蹲下那一刻,两眼一花,一头栽进了湍急的河流里。附近的人闻讯赶来,面对冰冷刺骨的河水,却没人敢下河救人。

而就在此刻,老闷牵着一头老牛,挤过人群,来到河边,他爬上牛背,下入河中,一把将女知青拽到了牛背上。浑身湿漉漉的女知青浑身打颤,下意识地一把死死地抱紧了“老闷”。所谓“救命之恩,无以为报,只能以身相许”。虽然“老闷”并没有这样的奢望,但是女知青却拿定了主意。

消息传回上海,女知青一家顿时觉得山崩地裂,女知青的大哥亲自跑到定远,指着鼻子怒斥道妹妹异想天开,太过天真,难道真的打算一辈子留在农村受苦?然后又苦口婆心劝道;“这不是小孩过家家,这可是影响一辈子的事,结了婚,生了孩子,再想回去就难了。”

1974年春,这个来自上海的女知青和定远山区的这个聋哑农村汉子简单举办了婚礼,便开始正式过日子了,唯一遗憾的是,这场婚姻没有来自上海家人的祝福。

1978年冬,很多同行的知青都回了上海,而老天再度考验了这份感情。两人3岁的女儿却因为雪夜突然高烧,得了急性肺炎去世了。退休的母亲得到消息后,从上海赶到定远,找生产队帮忙,一起劝说女儿。女知青此刻孩子已经没了,只要选择离婚,恢复单身,就可以符合政策返城,回到上海顶替母亲的工作。

母亲为了这小女儿,也可谓颇费苦心。可是当选择权摆在女知青的面前时,她看了一眼老实巴交的“老闷”,回绝道:“妈妈你回去吧,我不能和你一起走,现在孩子没了,我再离开,他就没有亲人,没有家了。日子是苦 ,可是我离不开他。”

母亲对女儿的选择充满了无奈,但是女儿虽然从小娇惯,但是这段在农村的日子,已经养成了她强硬的性格。女儿坚持的道理让自己钦佩,但是这农村的日子实在太苦,母亲满心的舍不得,但是作为母亲,这也是在自己退休后能为改变女儿命运,做的最大努力了。母亲最终还是无奈离去,临走掏出200元留给女儿,哭哭啼啼地回了上海。

女知青坚定地选择了爱情,命运却不停地考验着这对夫妻,他们后来又迎来了两个孩子。1983年,为了改变这个家庭苦难的命运,女知青借钱买回了一头集体“退休”的老牛,可是第二年,牛就死了。此后的几年内,为了养牛,一共死了6头牛,欠了一屁股债,而丈夫因为受伤也落下了残疾,日子愈发艰难起来。

1996年,别人家早就通了水电,而她家孩子还在煤油灯下写作业,吃水要靠“老闷”到一里外去挑。女知青为了还债,为了养活这家人,她来到了上海,借住在离别多年的家。几年来,做小生意、打杂、做保姆、到外滩卖唱,什么苦活累活都做了,自己从来没有买过一件衣服,甚至连早饭都舍不得吃,省下每一分钱,都是为了农村的那个家。

经过几年时间的努力,她不但供出了两个儿子,还在农村的家里给两个儿子盖了两幢房子,给“老闷”钻了井,拉了电,买了电视机。

苦尽甘来,两个儿子后来都考上了大学,在大都市定居,并娶妻生子。而她俩虽然到了含饴弄孙的年纪,仍然恩爱如初。

这个上海女知青名叫沈锡美(图3左1),她的农村聋哑丈夫“老闷”名叫郑德聪(图3右1)。他们的故事,让很多过来人都唏嘘不已,何必呢?一个知识女性为了一个聋哑农村汉子,一辈子吃了这么多苦。如果当初她不结婚,哪怕第二次选择回上海,也会有不一样的人生。但是当初有勇气选择开始的人很多,但最终能为一个承诺坚持到最后的人,又有几个?

2010年,沈锡美被“中国文明网”评选为“中国好人”。这是社会对她最终的认可。


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