西游记根本不是一个小说,这是一个修佛的过程,根本就没有孙悟空存在,孙悟空只是唐僧的心,所以我们有一个成语叫心猿意马,我们的心像猴子一样,你没发现它会攀缘吗?看到这个事,想到那个事,看到那个事,就想到那个事,越攀越远,这就是我们心的特征,所以我们的心就会72变,我们的心会一个翻筋斗就可以十万八千里,所以所有孙悟空的本领,是我们普通人一个不受约束的心,所能够带来的影响,这个东西力量巨大,破坏力最强,所以这是孙悟空的特征,那猪八戒是什么呢?你发现猪八戒做什么事?那么多坏事,唐僧都能容忍他,不责怪他,因为猪八戒代表了唐僧的一个普通人的欲望,唐僧见到女人也不动心,见到吃也不动心,所以我们对欲望犯的错误都能够宽容,那么沙僧代表什么呢?大家可以看一下沙僧每一次说的话都是对的,但是无趣,没意思,这个人代表了唐僧的理性和逻辑,理性和逻辑是要干活的人,白龙马代表什么呢?它代表了意志,不管你们去不去?它都要去。心猿意马,其实就是这样来的。 https://t.cn/RyhH2rd
《北斗收官之星推迟真相:发射前夜果断叫停,挽回我国数亿损失》【细节决定成败,好事常会多磨】这一枚北斗系统的收官之星,在万众瞩目当中,直奔苍穹而去。事后在感叹的时候,工作人员觉得这次的发射就像是唐僧西天取经一样,一路九九八十一难,然而也正是因为磨难多,所以发射升空之后,心里非常踏实。https://t.cn/A66E5QRx
【《道德经》解读书评 A0867 第十三章 译文不能“跑调”】署名为“王鸿飞”的作者把“宠为下得之若惊,失之若惊”译为“宠和辱都不利于修身养性,得了也惊,失去也惊”。
也不知道这位作者凭什么突然冒出“都不利于修身养性”这种传统文化的腔调,这简直就像唐僧突然来句“阿弥托佛”的咒语一样。
原文中的“为下”为什么不去翻译?“得之”与“失之”中的“之”所指对象可以省略掉?恐怕只是因为译文无法准确表达所指对象而不知所措罢了。-------- 溪谷 2022.4.9 #《道德经》# https://t.cn/RXnNTiO
也不知道这位作者凭什么突然冒出“都不利于修身养性”这种传统文化的腔调,这简直就像唐僧突然来句“阿弥托佛”的咒语一样。
原文中的“为下”为什么不去翻译?“得之”与“失之”中的“之”所指对象可以省略掉?恐怕只是因为译文无法准确表达所指对象而不知所措罢了。-------- 溪谷 2022.4.9 #《道德经》# https://t.cn/RXnNTiO
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