梦想总是用来为之奋斗的，但我们不是玄奘，所以我们也不必时时刻刻都准备着过苦行僧的日子，然而，那段红与黑交织往复的时光，也让我领悟到，欲要享受人间之幸福，必先历尽人间之痛苦。任何人都不能在人生中一帆风顺，我们所需要的，是一颗持之以恒的心：为了心中的梦想——向前，向前，再向前！跌倒了，爬起来，继续风雨兼程，仅此而已！因为前方等待我们的是什么，往往取决于我们自己。

天生其人必是才，天生其才必有用。这是亘古不变的真理。在人生的旅途中，每一个人都曾迷惑和彷徨，不知道自己的长处在哪里，不知道自己的潜能有多大，不知道自己的路在何方。然而，我们也都有过这样的经验：只要我们静心思考，充满自信，不断摸索，不惜汗水。我们就会在不经意中发现自己的长处，找到自己的使命，有时甚至会一举成功。

一个人最可怕的，不是一路走来有多失败，而是在本该一门心思向前走的时候，被各种思绪绊住了脚。很多时候，人活得累，并不是因为遇到的困难有多大，而是源于自己想得太多。一件小事，想多了，就会闷闷不乐；一件大事，想多了，就会背负压力；一件好事，想多了，就会患得患失；一件坏事，想多了，就会辗转难眠。心简单，世界就简单；心复杂，世界就复杂。人生之累，累在心；心不累，人就不累。

子曰:“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

先生说:“我不是生来便知的呀!我是喜好于古，勤快以学求来的呀!

非生而知之:时人必有以孔子为生知，故孔子直言其非。

好古:好学必好古。若世无古今，人生限在百年中，亦将无学可言。孔子之学，特重人文，尤必从古史经验前言往行中得之，故以好古自述己学。

敏以求之:敏，勤捷义，犹称汲汲。此章两“之”字，其义何指，尤须细玩。

《集解》:“郑玄曰，言此者勉劝人于学也。”

皇《疏》:“知之，谓知事理也。孔子谦以同物，故日，我有所知，非生而自然知之者也。我既不生知，而今有所知者，政由我所好古人之道，疾速以求知之也。敏，疾速也。”

孔子在当时已有圣人之名，如《子罕篇》太宰问于子贡曰:“夫子圣者与，何其多能也。”圣人生而知之者，然非不学，如问礼于老聃，在齐闻《韶》三月不知肉味等，皆好古敏以求之也。今世纵有生知之者，亦须勤学新事物，何况非生知之者，不学可乎。