“我二十岁的时候读音乐学院,天天练钢琴,我喜欢钢琴,也喜欢音乐。我当时对着舒曼的谱发过誓,要做一个清高的艺术家,特别他妈清高的那种你懂么?”
他眼神清亮,捧着程以清的头说,“就是那种我高兴了捧两个花旦,不高兴了百万的乐谱也做餐垫。宝贝,你知道么,如今我只有看着你,才觉得自己没那么可悲,艺术家的梦还没摔的稀碎。”
“你是我简亓留给这个世界的最后一件艺术品,你看看你,每个眼神风情,每个动作表情,你说话结束的每个句号,读过的每本书,拍的每部戏,都是我的痕迹。”
他眼神清亮,捧着程以清的头说,“就是那种我高兴了捧两个花旦,不高兴了百万的乐谱也做餐垫。宝贝,你知道么,如今我只有看着你,才觉得自己没那么可悲,艺术家的梦还没摔的稀碎。”
“你是我简亓留给这个世界的最后一件艺术品,你看看你,每个眼神风情,每个动作表情,你说话结束的每个句号,读过的每本书,拍的每部戏,都是我的痕迹。”
具体来说,中国茶文化包括哪些内容呢?
首先,是要研究中国的茶艺。所谓茶艺,不仅仅只是点茶技法,而包括整个饮茶过程的美学意境。中国历史上,真的茶人是很懂品饮艺术的,讲究选茗、蓄水、备具、烹煮、品饮,整个过程不是简单的程式,而包含着艺术精神。茶,要求名山之茶,清明前茶。茶芽不仅要鲜嫩,而且根据形状起上许多美妙的名称,引起人美的想象。一芽为“莲蕊”,二芽称“旗枪”,三芽叫“雀舌”。其中既包含着自然科学的道理,又有人们对天地、山水等大自然的情感和美学的意境。水,讲究泉水、江水、井水,甚至直接取天然雨露,称“无根水”,同样要求自然与精神的和谐一致。茶具,不仅工艺化,而且包含着许多文化含义。烹茶的过程也被艺术化了,人们观其色,嗅其味,从水火相济、物质变换中体味五行协调,相互转化的微妙玄机。至于品饮过程,便更有讲究,如何点茶,行何礼仪,宾主之情,茶朋之谊,要尽在其中玩味。因此,对饮茶环境,是十分讲究的。或是江畔松石之下,或是清幽茶寮之中或是朝廷文事茶宴,或是市中茶坊,路旁茶肆等,不同环境饮茶会产生不同的意境和效果。这个过程,被称之为“茶艺”。也就是说,要从美学角度上来对待饮茶。
中国人饮茶,不仅要追求美的享受,还要以茶培养、修炼自己的精神道德,在各种饮茶活动中去协调人际关系,求得自己思想的自洁、自省,也沟通彼此的情感。以茶雅志,以茶交友,以茶敬宾等,都属于这个范畴。通过饮茶,佛家的禅机,道家的清寂,儒家的中庸与和谐,都能逐渐渗透其中通过长期实践,人们把这些思悟过程用一定的仪式来表现,这便是茶仪、茶礼。#茶##茶文化#
首先,是要研究中国的茶艺。所谓茶艺,不仅仅只是点茶技法,而包括整个饮茶过程的美学意境。中国历史上,真的茶人是很懂品饮艺术的,讲究选茗、蓄水、备具、烹煮、品饮,整个过程不是简单的程式,而包含着艺术精神。茶,要求名山之茶,清明前茶。茶芽不仅要鲜嫩,而且根据形状起上许多美妙的名称,引起人美的想象。一芽为“莲蕊”,二芽称“旗枪”,三芽叫“雀舌”。其中既包含着自然科学的道理,又有人们对天地、山水等大自然的情感和美学的意境。水,讲究泉水、江水、井水,甚至直接取天然雨露,称“无根水”,同样要求自然与精神的和谐一致。茶具,不仅工艺化,而且包含着许多文化含义。烹茶的过程也被艺术化了,人们观其色,嗅其味,从水火相济、物质变换中体味五行协调,相互转化的微妙玄机。至于品饮过程,便更有讲究,如何点茶,行何礼仪,宾主之情,茶朋之谊,要尽在其中玩味。因此,对饮茶环境,是十分讲究的。或是江畔松石之下,或是清幽茶寮之中或是朝廷文事茶宴,或是市中茶坊,路旁茶肆等,不同环境饮茶会产生不同的意境和效果。这个过程,被称之为“茶艺”。也就是说,要从美学角度上来对待饮茶。
中国人饮茶,不仅要追求美的享受,还要以茶培养、修炼自己的精神道德,在各种饮茶活动中去协调人际关系,求得自己思想的自洁、自省,也沟通彼此的情感。以茶雅志,以茶交友,以茶敬宾等,都属于这个范畴。通过饮茶,佛家的禅机,道家的清寂,儒家的中庸与和谐,都能逐渐渗透其中通过长期实践,人们把这些思悟过程用一定的仪式来表现,这便是茶仪、茶礼。#茶##茶文化#
无锡看展|程及美术馆 小大由之 缩微园林
看不懂又看得懂的艺术
#随手拍##记录生活##日常#
发现无锡小众美景 渤公岛这颗孤独的树也太有氛围感了 立春跟爸妈度过美好的一天
⚡️开工大吉 忙到飞起
感觉自己的抗压能力down down down
脾气也越来越差
同事说我办公的时候气场全开[二哈]
根本不敢跟我搭话[白眼] https://t.cn/RqUDAuS
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