以美化人、以善止恶，方是正道
——读画家宝松《若是心中没有美》有感

一天， 苏东坡和佛印一起打坐。苏东坡问：你看看我像什么啊？佛印说：我看你像尊佛。苏东坡听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么吗？就活像一摊牛粪。苏东坡认为佛印吃了哑巴亏，回家就在苏小妹面前炫耀这件事。苏小妹冷笑一下对哥哥说，佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！
所见即所想。一个人内心高洁，所见定是美好，他能从万事万物中感受到彼此滋养的力量，看到大地、阳光、牛群、青草、河流是如何和谐共生、生生不息。一个人内心阴暗，即便是绝美的风景摆在面前，他也不会懂得欣赏、爱护，轻则麻木不仁、视而不见，重则故意丑化、恶意诋毁，更有甚者，受贪婪、嫉妒心驱使，将美毁灭。
所想即所见。我们看见什么、听见什么,不是由我们的眼睛、耳朵决定的,而是由我们的内心世界决定的。喜悦时，人面桃花相映红；悲伤时，感时花溅泪，恨别鸟惊心。当我们对这个世界抱有敌意时，总觉得别人要来伤害我们，于是率先拿起防御的武器，此时，防御不再是防御，而是攻击，而一旦你准备攻击，对方自然要与之对抗，之前所想象的伤害就变成了现实。如果我们对这个世界抱有善意，用爱的语言表达友好，拿起武器准备攻击我们的人，会发觉自己误会了、犯错了，于是放下武器、握手言和，我们之前想象的友善也变成了现实。当然，当侵害真正来临，必须拿起武器时，我们绝不柔弱。换言之，即使使用战争的手段，其目的也必须是“善”，而非“利”。为了真正的和平与百姓的福祉，拿起武器，抵御外敌。这样的行为也是“以善止恶”！总之，善行起于善念，善念源于善心。反之，无善心定无善念，更不会有善举善行，何来和平？
你想看见一个什么样的世界？美丽的、友善的、互相帮助的，还是可怕的、凶残的、弱肉强食的？请按照你心中美丽新世界的样子，规范自己的言行，进而影响他人的言行。终究，这世界将如你所愿。
以美化人、以善止恶，方是正道。道理不难，可是懂的人有多少？老者有些伤感，哀其不幸，怒其不明。

【朱虹 曹雯芹：生命史诗苏东坡（七）】庐山，正在等着伟大诗人苏东坡的到来。在此之前，陶渊明、谢灵运、李白、白居易等已经为庐山写下不朽的诗篇，“采菊东蓠下，悠然见南山”,赋予庐山以灵动；“昼夜蔽日月，冬夏共霜雪”,赋予庐山以清幽；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”,赋予庐山以雄奇；“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”,赋予庐山以飘逸。https://t.cn/A66T8EwI

【朱虹 曹雯芹：生命史诗苏东坡（七）】庐山，正在等着伟大诗人苏东坡的到来。在此之前，陶渊明、谢灵运、李白、白居易等已经为庐山写下不朽的诗篇，“采菊东篱下，悠然见南山”,赋予庐山以灵动；“昼夜蔽日月，冬夏共霜雪”,赋予庐山以清幽；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”,赋予庐山以雄奇；“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”,赋予庐山以飘逸。（江西发布）https://t.cn/A66TYJRc