#每日一善[超话]#【第九章】持而盈之,不如其已。揣(chuǎi)而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗(yí)其咎。功成身退,天之道。
【第十五章】古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强(qiǎng)为之容。豫焉若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若容,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽不新成。
【第十五章】古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强(qiǎng)为之容。豫焉若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若容,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽不新成。
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古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若容;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;飉兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若容;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;飉兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。
有人问玄门算卦,是不是要依托于道家易经, 接下来就说一说,首先,易经不是一本书,更不是算命方法, 易经,是祖师爷传承下来告诉人们的道的规律, 易经就是道的规律,一阴一阳是道,天地运行是道,日月交替是道,万物繁衍生息是道,所以,老子说天地法,地法天,人法道,道法自然。
算卦,我们只说对人,(达到一定级别和修为以后也会单独处理一些灵类,比如鬼和其他修行之灵类的事儿)有灵根之人通过机缘和身后缘分,或提升自身修为悟道而成后,其中的一种能力表现。
玄门算命,以外缘助力和向内提升自身修为达到心通,耳通,天眼通的能力,而一眼便可达到知和识,玄门头顶三清玄灵,做事儿干净利落不留后患,最忌一己之私毁自身修为和仙缘修为,也最信因果承负,清完玄事儿,在引导人事,以人为主,一人一方案,量身定制,而不迷玄法,玄门之人多佛道双修,没有任务,可平修,有任务玄修,即修行,传渡,秉承佛家修心,儒家做事,道家做人的原则,修己律己,正人罡,渡人之难!#道家[超话]#
算卦,我们只说对人,(达到一定级别和修为以后也会单独处理一些灵类,比如鬼和其他修行之灵类的事儿)有灵根之人通过机缘和身后缘分,或提升自身修为悟道而成后,其中的一种能力表现。
玄门算命,以外缘助力和向内提升自身修为达到心通,耳通,天眼通的能力,而一眼便可达到知和识,玄门头顶三清玄灵,做事儿干净利落不留后患,最忌一己之私毁自身修为和仙缘修为,也最信因果承负,清完玄事儿,在引导人事,以人为主,一人一方案,量身定制,而不迷玄法,玄门之人多佛道双修,没有任务,可平修,有任务玄修,即修行,传渡,秉承佛家修心,儒家做事,道家做人的原则,修己律己,正人罡,渡人之难!#道家[超话]#
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