读书学典:《论语.乡党》10.6 君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑,袗絺绤，必表而出之。缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
▲君子：此指孔子。此节记冠服，改称“君子”，而变言之，表示礼制如此，凡君子宜然也。
▲不以：不用。
▲绀：gàn，深青而含赤色。段玉裁：“绀，含也，青而含赤色也。亦谓之红青。”
▲緅：zōu，深青而带微黑。《四书典故辨证》：“绀又入黑则为緅，又黑于绀也。”或曰黑中带红。
▲饰：衣服之领子、袖子的镶边。
▲亵服：xiè，私居服，即家居便服。朱子：“红紫，间色不正，且近于妇人女子之服也。言此则不以为朝祭之服可知。”
▲袗絺绤：zhěn chī xì。袗，单衣。钱穆：“葛之精者曰絺，粗者曰绤。当暑居家，可单衣絺绤。”李炳南：“袗絺是细葛布制的单衣，袗绤是粗葛布制的单衣。”程石泉：“葛制，即今之麻，”
▲必表而出之：表，表衣、上衣。出，出门。钱穆：“古人冬衣裘，夏衣葛，在家不加上衣，出门必加，虽暑亦然。”
▲缁衣羔裘：衣，即上衣。缁（zī）衣，黑色的衣服。羔裘，黑色羔羊的皮所作之裘。裘，皮衣。古人穿皮袍，毛向外，因此外面要用罩衣。古代的羔裘都是黑色的羊毛，因此要配上黑色罩衣，就是缁衣。李炳南：“缁衣羔裘是诸侯视朝的衣服，诸侯视朝与群臣同服。”
▲素衣麑裘：素，白色。麑（ní）裘是小鹿皮所做之裘，毛色白，与素衣相称。李炳南：“如有凶荒，君穿素服，臣随之穿素服。”叶氏：“麑裘亦施于视朝ji蜡（古代每年十二月，天子或诸侯为颂扬神农、后稷等百神之劳功而举行的jisi，是大蜡zhà），狐裘亦施于燕居。”
▲黄衣狐裘：狐裘，狐色黄。《注疏》：“其黄衣狐裘，谓大蜡zhà息民之ji服也。人君以岁事成熟，搜索群shen而报ji之，谓之‘大蜡’。又腊ji先祖五祀，因令民得大饮，农事休息，谓之‘息民’。于大蜡之后，作息民之ji，其时则有黄衣狐裘也。大蜡之ji与息民异也。息民用黄衣狐裘，大蜡则皮弁素服，二者不同矣。以其事相次，故连言之耳。是息民之ji用黄衣也。”又兵事亦用之，即“韦弁服”也。
▲亵裘长：亵裘，在家私居所穿。
▲短右袂：右边的袖子要短。《注疏》：“袂是裘之袖。”钱穆：“所以便作事。或说：右字当读作‘又’，‘又袂’犹言‘手袂’；短手袂，言两袂皆短。一说：卷右袂使短。”
▲寝衣：指小卧被。孔安国：“今之被也。”《说文》：“被，寝衣也。”大被曰衾，小被叫被。
▲有：同“又”。张栻：“长一身有半，此寝衣之制也。”
▲狐貉：狐皮貉皮，取其毛之厚暖者用来坐。朱子：“狐貉，毛深温厚。”
▲居：坐。程石泉：“《论语》屡言‘居吾语女’，《孝经》亦有‘仲尼居’‘坐吾语女’。‘居’‘坐’互见。盖‘居’亦可训‘坐’也。”
▲去丧：去，除、除去。陈祥道曰：“佩所以致饰，丧则去饰矣，故去而不佩。去丧无所不佩。”
▲无所不佩：佩，佩戴、服用。孔安国：“非丧，则备佩所宜佩也。”段玉裁注：“大带佩者，谓佩必系于大带也。从凡者，无所不佩。”
▲帷裳：上朝与jisi所穿的礼服。其制用正幅布来做，像帷，并且不缝制。非帷裳（cháng），是指其他的衣服。郑康成：“帷裳，谓朝ji之服，其制正幅如帷。非帷裳者，谓深衣削其幅，缝齐（zī）倍要（yāo）。”（孔安国：“齐，谓裳之下畔；要，谓裳之上畔。言缝下畔之广，倍于要中之广也。”）蔡节：“裳，犹今之裙也。”
▲杀：音shài，减少，引申为剪裁。王肃：“衣必有杀缝，唯帷裳无杀也。”
▲羔裘玄冠不以吊：羔裘玄冠其色属玄（赤黑色），玄属吉，所以不能穿吉服去吊sang。《穀梁传》郑注：“玄冠，委貌，诸侯视朝之服。”《说文》：“黑而有赤色者为玄。”孔安国：“丧主素，吉主玄，吉凶异服。”
▲吉月：吉，训为“善”，不训“始”，然亦有“始”义。程树德：“吉月者，谓正月也。”《学礼管释》：“‘吉’训‘善’，亦可训‘始’。故凡始月始日皆以吉名之，所谓‘吉人为善，惟日不足。’”
▲朝：上朝觐君。孔安国：“朝服，皮弁服。”
■现代翻译：君子不用青中透红或黑中透红的布做镶边，不用红色和紫色来做平常家居的便服。暑天，穿细葛布或粗葛布做的单衣，出门时必定要加一件上衣。上朝时穿黑羔羊皮裘，外面配上黑色罩衣；视朝ji蜡时穿白色小鹿皮所做之裘，外面罩上白色的衣服；大蜡息民之ji或兵事时，穿黄色狐裘，外面配上黄色罩衣。家居所穿之裘比出门所穿者稍长，右边的袖子要短。睡觉时一定要有小卧被，其长度是身体的一倍半。狐皮貉皮毛厚的用来做坐垫。服丧期满之后，任何饰物都可以佩带。如果不是上朝和jisi时穿的帷裳，其他的一定都要剪裁并缝制。黑羔裘、玄色冠不穿戴着去吊丧。每年正月初一，必定穿着朝服去上朝觐君。
●三国魏何晏等《论语集解》：孔安国曰：一入曰緅。饰者，不以为领袖缘也。绀者，齐服盛色，以为饰，似衣齐服也。緅者，三年练，以緅饰衣，为其似衣丧服，故皆不以饰衣也。王肃曰：亵服，私居非公会之服，皆不正。亵尚不衣，正服无所施也。孔安国曰：当暑则单服。絺綌，葛也。必表而出，加上衣也。服皆中外之色相称也。私家裘长，主温也。短右袂者，便作事也。去，除也。非丧则备佩所宜佩也。王肃曰：衣必有杀缝，唯帷裳无杀也。孔安国曰：sang主素，吉主玄，吉凶异服，故不相吊也。吉月，月朔也。朝服，皮弁服也。
●南朝梁皇侃《论语义疏》：君子者，自士以上也。士以上衣服有法，不可杂色也。绀緅者，孔意言绀是玄色也，緅是浅绛色也。所以不用绀緅为衣领袖缘者，玄是斋服，若用绀为衣饰，是似衣斋服，故不用也。又三年之sang，练而受浅绛为縁(缘的异体字)也。若用緅为衣饰，是似衣sang服，故不敢用也。故云君子不以绀緅饰也。红紫，非正色也。亵服，私亵之服，非正衣也。亵尚不衣，则正服故宜不用也。所以言此者，为时多重红紫，弃正色，故孔子不衣之也。古人冬则衣裘，夏则衣葛也。若在家，则裘葛之上亦无别加衣，若出行、接宾，皆加上衣。裘色既随衣，故此仍明裘上之衣也。裘与上衣相称，则缁衣之内故曰“羔裘”也，此是诸侯日视朝服也；诸侯视朝与群臣同服，孔子是鲁臣，故亦服此服，以日朝君也。素衣，谓衣裳并用素也；鹿子色近白，与素微相称也；国有凶荒，君素服，则群臣从之，故孔子鲁臣，亦服之也。岁终大蜡zhà报功，象物色黄落，故著黄衣黄冠也；而狐貉亦黄，故特为裘以相称也；孔子为臣，助蜡祭，亦随君著之黄衣也。故《礼运》云“昔者仲尼预于蜡宾”是也。家居主温暖，故长为之也。而右臂是有事之用，故短为右袂，使作事便也。被宜长，故长一身有半也。狐貉之厚谓在家接宾客之裘也，家居主温，故厚为之也。sang服已除，所宜得佩者悉佩之也。若非帷幔裳，则必缝杀之，以杀缝之面置里，不杀之面在外，而帷裳但刺连之。sang凶主素，故羔玄不用吊也。鲁自文公不视朔，而孔子月朔必服而以朝。
●宋刑昺《论语注疏》：此一节记孔子衣服之礼也。绀者，齐服盛色以为饰衣。緅者，三年练以緅饰衣，故皆不以为饰衣。红紫二色皆不正，故不以为亵服。亵服尚不用，则正服无所施可知也。“狐貉之厚以居”者，谓在家接宾客之裘者，居家主温，故厚为之。
●宋陈祥道《论语全解》：《曲礼》《玉藻》皆言“袗絺綌不入公门”，此众人之礼也。孔子袗絺綌必表而出，非特不入公门而已。天不足西北，故人之右目不如左明；地不满东南，故人之手足右强。右强则有利于用，故右短袂，以便作事。正裘所以行有礼故不长，亵裘取温故长。《周礼》言“正月之吉”，《诗》言“二月初吉”。朔月谓之吉者，明生之几故也。
●宋朱熹《论语集注》：红紫，间色不正，且近于妇人女子之服也。亵服不为，则不以为朝祭之服可知。表而出之，谓先着里衣，表絺绤而出之于外，欲其不见体也。诗所谓“蒙彼绉絺”是也。齐（zhāi，通“斋”）主于敬，不可解衣而寝，又不可着明衣而寝，故别有寝衣，其半盖以覆足。程子曰：“此错简，当在齐必有明衣布之下。”愚谓如此，则此条与明衣变食，既得以类相从；而亵裘狐貉，亦得以类相从矣。
●宋张栻《癸巳论语解》：君子无时不居正也。盖嫌其见体耳。一衣服之间，莫不有义存焉。岂苟云乎哉？内外以称也，君子恶夫不称也。
●清刘宝楠《论语正义》：江氏永《图考》：亵裘即狐貉裘。“亵裘长”，则礼服之裘宜短，以其行礼时，有升降上下，长则不便于行礼也。亵裘之外，当服深衣，深衣所以亵裘者。郑（康成）以衣被通称，恐人不晓，故言“卧被”以明之。古人加席于地而坐其上，大夫再重。至冬时气寒，故夫子于所居处用狐貉之厚者为之藉也。
●钱穆《论语新解》：改言君子者，上文各节记容貌，由中达外，非学养深者不能为。此节记冠服，人人易以取法，若非属一人之事。 正色谓“青赤白黑黄”。青加黄为绿，赤加白为红，白加青为碧，黑加赤为紫，黄加黑为缁，皆间色。古人服裘毛向外，外加上衣，当与裘之毛色相称。缁衣，朝服；素衣，凶服；黄衣，蜡祭之服，亦兵服。一说：大被曰衾，寝衣，小卧被。一说：古人衣不连裳，仅在股以上。此言长一身又半者，顶以下踵以上谓之身，颈以下股以上亦谓之身，一身又半，亦及膝耳。寝衣殆如今之睡衣，或是孔子特制。此节记孔子衣服之制。或曰：《乡党》一篇，乃孔氏之遗书，多杂记曲礼如此，非必专是孔子始如此。孔子动作衣服有与众同者，亦有独焉者。
★此节记孔子衣服之制。圣人衣服之制、饮食之节，只与常人同。但百姓日用而不知，圣人知之而与百姓同其日用。 https://t.cn/RxRVHIh
▲君子：此指孔子。此节记冠服，改称“君子”，而变言之，表示礼制如此，凡君子宜然也。
▲不以：不用。
▲绀：gàn，深青而含赤色。段玉裁：“绀，含也，青而含赤色也。亦谓之红青。”
▲緅：zōu，深青而带微黑。《四书典故辨证》：“绀又入黑则为緅，又黑于绀也。”或曰黑中带红。
▲饰：衣服之领子、袖子的镶边。
▲亵服：xiè，私居服，即家居便服。朱子：“红紫，间色不正，且近于妇人女子之服也。言此则不以为朝祭之服可知。”
▲袗絺绤：zhěn chī xì。袗，单衣。钱穆：“葛之精者曰絺，粗者曰绤。当暑居家，可单衣絺绤。”李炳南：“袗絺是细葛布制的单衣，袗绤是粗葛布制的单衣。”程石泉：“葛制，即今之麻，”
▲必表而出之：表，表衣、上衣。出，出门。钱穆：“古人冬衣裘，夏衣葛，在家不加上衣，出门必加，虽暑亦然。”
▲缁衣羔裘：衣，即上衣。缁（zī）衣，黑色的衣服。羔裘，黑色羔羊的皮所作之裘。裘，皮衣。古人穿皮袍，毛向外，因此外面要用罩衣。古代的羔裘都是黑色的羊毛，因此要配上黑色罩衣，就是缁衣。李炳南：“缁衣羔裘是诸侯视朝的衣服，诸侯视朝与群臣同服。”
▲素衣麑裘：素，白色。麑（ní）裘是小鹿皮所做之裘，毛色白，与素衣相称。李炳南：“如有凶荒，君穿素服，臣随之穿素服。”叶氏：“麑裘亦施于视朝ji蜡（古代每年十二月，天子或诸侯为颂扬神农、后稷等百神之劳功而举行的jisi，是大蜡zhà），狐裘亦施于燕居。”
▲黄衣狐裘：狐裘，狐色黄。《注疏》：“其黄衣狐裘，谓大蜡zhà息民之ji服也。人君以岁事成熟，搜索群shen而报ji之，谓之‘大蜡’。又腊ji先祖五祀，因令民得大饮，农事休息，谓之‘息民’。于大蜡之后，作息民之ji，其时则有黄衣狐裘也。大蜡之ji与息民异也。息民用黄衣狐裘，大蜡则皮弁素服，二者不同矣。以其事相次，故连言之耳。是息民之ji用黄衣也。”又兵事亦用之，即“韦弁服”也。
▲亵裘长：亵裘，在家私居所穿。
▲短右袂：右边的袖子要短。《注疏》：“袂是裘之袖。”钱穆：“所以便作事。或说：右字当读作‘又’，‘又袂’犹言‘手袂’；短手袂，言两袂皆短。一说：卷右袂使短。”
▲寝衣：指小卧被。孔安国：“今之被也。”《说文》：“被，寝衣也。”大被曰衾，小被叫被。
▲有：同“又”。张栻：“长一身有半，此寝衣之制也。”
▲狐貉：狐皮貉皮，取其毛之厚暖者用来坐。朱子：“狐貉，毛深温厚。”
▲居：坐。程石泉：“《论语》屡言‘居吾语女’，《孝经》亦有‘仲尼居’‘坐吾语女’。‘居’‘坐’互见。盖‘居’亦可训‘坐’也。”
▲去丧：去，除、除去。陈祥道曰：“佩所以致饰，丧则去饰矣，故去而不佩。去丧无所不佩。”
▲无所不佩：佩，佩戴、服用。孔安国：“非丧，则备佩所宜佩也。”段玉裁注：“大带佩者，谓佩必系于大带也。从凡者，无所不佩。”
▲帷裳：上朝与jisi所穿的礼服。其制用正幅布来做，像帷，并且不缝制。非帷裳（cháng），是指其他的衣服。郑康成：“帷裳，谓朝ji之服，其制正幅如帷。非帷裳者，谓深衣削其幅，缝齐（zī）倍要（yāo）。”（孔安国：“齐，谓裳之下畔；要，谓裳之上畔。言缝下畔之广，倍于要中之广也。”）蔡节：“裳，犹今之裙也。”
▲杀：音shài，减少，引申为剪裁。王肃：“衣必有杀缝，唯帷裳无杀也。”
▲羔裘玄冠不以吊：羔裘玄冠其色属玄（赤黑色），玄属吉，所以不能穿吉服去吊sang。《穀梁传》郑注：“玄冠，委貌，诸侯视朝之服。”《说文》：“黑而有赤色者为玄。”孔安国：“丧主素，吉主玄，吉凶异服。”
▲吉月：吉，训为“善”，不训“始”，然亦有“始”义。程树德：“吉月者，谓正月也。”《学礼管释》：“‘吉’训‘善’，亦可训‘始’。故凡始月始日皆以吉名之，所谓‘吉人为善，惟日不足。’”
▲朝：上朝觐君。孔安国：“朝服，皮弁服。”
■现代翻译：君子不用青中透红或黑中透红的布做镶边，不用红色和紫色来做平常家居的便服。暑天，穿细葛布或粗葛布做的单衣，出门时必定要加一件上衣。上朝时穿黑羔羊皮裘，外面配上黑色罩衣；视朝ji蜡时穿白色小鹿皮所做之裘，外面罩上白色的衣服；大蜡息民之ji或兵事时，穿黄色狐裘，外面配上黄色罩衣。家居所穿之裘比出门所穿者稍长，右边的袖子要短。睡觉时一定要有小卧被，其长度是身体的一倍半。狐皮貉皮毛厚的用来做坐垫。服丧期满之后，任何饰物都可以佩带。如果不是上朝和jisi时穿的帷裳，其他的一定都要剪裁并缝制。黑羔裘、玄色冠不穿戴着去吊丧。每年正月初一，必定穿着朝服去上朝觐君。
●三国魏何晏等《论语集解》：孔安国曰：一入曰緅。饰者，不以为领袖缘也。绀者，齐服盛色，以为饰，似衣齐服也。緅者，三年练，以緅饰衣，为其似衣丧服，故皆不以饰衣也。王肃曰：亵服，私居非公会之服，皆不正。亵尚不衣，正服无所施也。孔安国曰：当暑则单服。絺綌，葛也。必表而出，加上衣也。服皆中外之色相称也。私家裘长，主温也。短右袂者，便作事也。去，除也。非丧则备佩所宜佩也。王肃曰：衣必有杀缝，唯帷裳无杀也。孔安国曰：sang主素，吉主玄，吉凶异服，故不相吊也。吉月，月朔也。朝服，皮弁服也。
●南朝梁皇侃《论语义疏》：君子者，自士以上也。士以上衣服有法，不可杂色也。绀緅者，孔意言绀是玄色也，緅是浅绛色也。所以不用绀緅为衣领袖缘者，玄是斋服，若用绀为衣饰，是似衣斋服，故不用也。又三年之sang，练而受浅绛为縁(缘的异体字)也。若用緅为衣饰，是似衣sang服，故不敢用也。故云君子不以绀緅饰也。红紫，非正色也。亵服，私亵之服，非正衣也。亵尚不衣，则正服故宜不用也。所以言此者，为时多重红紫，弃正色，故孔子不衣之也。古人冬则衣裘，夏则衣葛也。若在家，则裘葛之上亦无别加衣，若出行、接宾，皆加上衣。裘色既随衣，故此仍明裘上之衣也。裘与上衣相称，则缁衣之内故曰“羔裘”也，此是诸侯日视朝服也；诸侯视朝与群臣同服，孔子是鲁臣，故亦服此服，以日朝君也。素衣，谓衣裳并用素也；鹿子色近白，与素微相称也；国有凶荒，君素服，则群臣从之，故孔子鲁臣，亦服之也。岁终大蜡zhà报功，象物色黄落，故著黄衣黄冠也；而狐貉亦黄，故特为裘以相称也；孔子为臣，助蜡祭，亦随君著之黄衣也。故《礼运》云“昔者仲尼预于蜡宾”是也。家居主温暖，故长为之也。而右臂是有事之用，故短为右袂，使作事便也。被宜长，故长一身有半也。狐貉之厚谓在家接宾客之裘也，家居主温，故厚为之也。sang服已除，所宜得佩者悉佩之也。若非帷幔裳，则必缝杀之，以杀缝之面置里，不杀之面在外，而帷裳但刺连之。sang凶主素，故羔玄不用吊也。鲁自文公不视朔，而孔子月朔必服而以朝。
●宋刑昺《论语注疏》：此一节记孔子衣服之礼也。绀者，齐服盛色以为饰衣。緅者，三年练以緅饰衣，故皆不以为饰衣。红紫二色皆不正，故不以为亵服。亵服尚不用，则正服无所施可知也。“狐貉之厚以居”者，谓在家接宾客之裘者，居家主温，故厚为之。
●宋陈祥道《论语全解》：《曲礼》《玉藻》皆言“袗絺綌不入公门”，此众人之礼也。孔子袗絺綌必表而出，非特不入公门而已。天不足西北，故人之右目不如左明；地不满东南，故人之手足右强。右强则有利于用，故右短袂，以便作事。正裘所以行有礼故不长，亵裘取温故长。《周礼》言“正月之吉”，《诗》言“二月初吉”。朔月谓之吉者，明生之几故也。
●宋朱熹《论语集注》：红紫，间色不正，且近于妇人女子之服也。亵服不为，则不以为朝祭之服可知。表而出之，谓先着里衣，表絺绤而出之于外，欲其不见体也。诗所谓“蒙彼绉絺”是也。齐（zhāi，通“斋”）主于敬，不可解衣而寝，又不可着明衣而寝，故别有寝衣，其半盖以覆足。程子曰：“此错简，当在齐必有明衣布之下。”愚谓如此，则此条与明衣变食，既得以类相从；而亵裘狐貉，亦得以类相从矣。
●宋张栻《癸巳论语解》：君子无时不居正也。盖嫌其见体耳。一衣服之间，莫不有义存焉。岂苟云乎哉？内外以称也，君子恶夫不称也。
●清刘宝楠《论语正义》：江氏永《图考》：亵裘即狐貉裘。“亵裘长”，则礼服之裘宜短，以其行礼时，有升降上下，长则不便于行礼也。亵裘之外，当服深衣，深衣所以亵裘者。郑（康成）以衣被通称，恐人不晓，故言“卧被”以明之。古人加席于地而坐其上，大夫再重。至冬时气寒，故夫子于所居处用狐貉之厚者为之藉也。
●钱穆《论语新解》：改言君子者，上文各节记容貌，由中达外，非学养深者不能为。此节记冠服，人人易以取法，若非属一人之事。 正色谓“青赤白黑黄”。青加黄为绿，赤加白为红，白加青为碧，黑加赤为紫，黄加黑为缁，皆间色。古人服裘毛向外，外加上衣，当与裘之毛色相称。缁衣，朝服；素衣，凶服；黄衣，蜡祭之服，亦兵服。一说：大被曰衾，寝衣，小卧被。一说：古人衣不连裳，仅在股以上。此言长一身又半者，顶以下踵以上谓之身，颈以下股以上亦谓之身，一身又半，亦及膝耳。寝衣殆如今之睡衣，或是孔子特制。此节记孔子衣服之制。或曰：《乡党》一篇，乃孔氏之遗书，多杂记曲礼如此，非必专是孔子始如此。孔子动作衣服有与众同者，亦有独焉者。
★此节记孔子衣服之制。圣人衣服之制、饮食之节，只与常人同。但百姓日用而不知，圣人知之而与百姓同其日用。 https://t.cn/RxRVHIh
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与你晨钟暮鼓 繁华尽处，寻一无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素 。
柔情绕指尖，谁的琴弦，在谁的袅娜中化作悲言，指尖弦断。
时空颠，坤元载物破浑天转瞬灭，流光现，不恋登仙踏彩云琼楼间。
屏风围坐鬓毵毵，绛蜡摇光照莫酣。
韶华已逝，物是人非，坐拥天下又有何用，不如为他覆了江山袖手天下。
意境绝美的古诗句，文案，工笔画花草
梅花，桃花，油菜花，牡丹花，#古风#
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#跳绳健身有哪些需要注意的地方#
你家的土味健身平台搭建了没有（土味健身平台搭建及训练计划）？没条件的话，试试跳绳吧。虽然跳绳对增肌没什么帮助，但它是一项非常好的训练。今天，咱们就聊聊跳绳。
跳绳是一个大家从小就接触过的运动项目。可是当我想试试跳绳，准备采购的时候，发现网络上似乎根本没有关于跳绳详尽的分析、选购指南，就踩了坑。
首先，我们要分析一下跳绳这个项目。你肯定知道它能减脂，在体能各项素质上，主要能提高哪项或哪几项？在运动表现上能对训练者有什么提高？
分析
一、减脂
先说很多人最关心的减脂。
总有人问什么运动能减脂。什么运动都能减脂，就是不运动，控制好饮食也能减脂。饮食不变，增加运动，不管是什么运动，都有效。
在控制住饮食的情况下，减肥最快的肯定是耐力运动，因为它能持续。你能连续不断地跑一小时，但不可能不停顿地做5分钟深蹲，论总消耗量，耐力运动的优势就显出来了。减脂的文章我写过很多了，请看文末扩展阅读。
长跑和跳绳相比，显然前者更容易持续。虽然在减脂速度上，大部分情况下，跳绳不如长跑，但它对场地的要求极低，也是一个不错的耐力项目选择。用来减脂，没问题。
二、体能各项素质
体能各项素质：力量、速度、灵敏、耐力、柔韧。
刚才说了耐力，跳绳对耐力的提高是毋庸置疑的。另一方面，在灵敏素质的训练上，跳绳也是很好的一个选择。
也许你觉得跳绳很简单，不就是站在那可劲颠嘛。那你再想想，从不会跳绳到会跳绳，制约你的是什么？劲不够大、耐力跟不上？都不是，而是手脚协调。协调，就是灵敏的一部分。也许你已经跳得挺快了，那咱们可以增加难度嘛，跳绳有各种花样动作，手上脚下的，无数组合，总有一款适合你。
跳绳这么一个项目，就能让你同时练上耐力和灵敏，挺高效的吧。
三、运动表现上的提高
协调、耐力水平的提高，就已经正面影响你的运动表现了。想想跳绳，下肢哪个地方参与最多？
深蹲、硬拉可以练就强壮的髋膝、核心，让你更有力、更猛，可是举铁很难训练到足踝。你说提踵？运动中，足踝的角色可不是起重机啊。运动中，足踝是要在冲击下保持稳定、弹性。起重机的工作是髋膝的事。
跳绳，刚好就是足踝的参与最多，且一直在冲击、弹起。是不是一个很好的足踝强化训练？
比如大师兄华仔，几年前打篮球弄伤了脚踝，就一直怂得很，动不动就说：“我算了，脚踝不太舒服。”现在脚踝好像比较舒服了，可是跳起绳来，立刻暴露了足踝的缺陷，他的脚立不起来，脚跟都能落地，单脚就更别提了。你看，他就应该好好练练跳绳。
分析结束，希望你看到这了，因为要说跳绳的选购了。这个环节，网上讲到的不多，我来帮你捋一下。 一、材质跳绳从材质上说，有很多种。常见的是塑料、钢丝，不常见的有牛皮、线绳之类。不常见的就不说了，没有什么优势，还有不少劣势，价格通常也不便宜。
塑料（一般便宜的、绳比较粗的都是塑料的）
钢丝（一般这个结构的、绳比较细的都是钢丝的。图片中就是塑料套着钢丝）
竹节（就是塑料绳外面，套上塑料竹节样塑料管）
竹节的我就先否定了啊，比较像小孩子的玩具，一个成年人拿出去很认真地练，响声还贼大，似乎不太好。而且它没什么优势，没必要选这个。
钢丝的，主要是竞速。如果你用过就会知道，摇起来是真轻盈，风声、触地声都很小，玩速度的不二选择。缺陷比较明显，第一，如果你跳绳水平不太高，请穿长裤、厚鞋子、戴手套；第二，如果你想玩玩花，钢丝绳还是算了吧。别怪我没提醒你。
塑料的，花样跳挺带劲。上面梅威瑟视频里用的就是这种。如果你想像收入最高的拳王一样跳绳，选塑料的没错，至于你能不能跳成他那样，制约你的就是能力了。缺陷嘛，第一，持续高速摇对上肢要求比较高；第二，相对容易坏；第三，设计上往往不太美观。
选择，就是你的事了。如果你只是为了减脂，那就持续高速摇、高速颠，钢丝的竞速绳很好，设计上也更美观；如果你想玩玩花，更好地训练灵敏素质，塑料绳是最好的了。
二、绳柄
绳柄，现在也有很多选择。还有可以计数的，看到这个玩意我就震惊了，难不成现代人连数数都不会了吗？没用过会计数的柄，因为我也会，而计数绳柄怎么看怎么丑。上图：
一般情况下，你选了绳的材质，柄的可选项也就不多了。钢丝竞速绳似乎都是细柄，要么铝合金材质、要么塑料材质，没什么区别。我各人建议用铝合金的绳柄，好看、结实：
塑料绳，基本上有两种：
海绵柄
塑料柄
我用海绵的挺舒服，但直径接近3厘米，换一个手小的姑娘就不得劲了。根据你手掌的大小去挑吧。理论上说，柄长的比柄短的好，长的可以当短的用，短的不能当长的用对吧。
三、负重
这是真的很奇怪，还有给跳绳加负重的。
上面关于体能的分析已经说了，跳绳只是耐力和灵敏素质的训练，跟力量没有关系。而增加负重，往往都是用来提高力量的。
跳绳，发力去摇绳的是手，也就是上肢，可耐力训练，一定是下肢为主。你弄一个贼重的绳可劲摇，还没喘呢，手就摇不动了，耐力怎么练？减脂怎么玩？如果你想练上肢力量或者力量耐力，那跟跳绳叫什么劲，买个战绳可劲甩不好吗？
加负重的跳绳，我暂时想不出什么作用来，可能智商税的成分占了90%吧。
跳绳两个方向，纯耐力你就上高速，练灵敏你就玩花样。纯耐力的玩不了花样，但花样能玩好的话，上高速也没什么难度。当然，你也可以像梅威瑟一样玩着花样上高速。所以，我的建议是塑料绳+花样这个方向，你的选择更多、方向更广。
至于花样跳绳对举铁的帮助，这里我说一嘴。花样跳绳玩好了，你会发现，快速编花的时候，肩胛骨上有点酸。是啊，每次交叉手再回来的时候，都是一次肩外旋训练，而负责肩外旋的肩袖肌群，又是举铁爱好者总会忽略的一个重要训练。
好了，就说这么多。最近，一个小学跳绳不及格的孩子开始练跳绳了，水平提高速度不太稳定。不过，他正在改名，过一阵可能不叫杨淙淙了，看到“杨威瑟”，你别假装不认识。
你家的土味健身平台搭建了没有（土味健身平台搭建及训练计划）？没条件的话，试试跳绳吧。虽然跳绳对增肌没什么帮助，但它是一项非常好的训练。今天，咱们就聊聊跳绳。
跳绳是一个大家从小就接触过的运动项目。可是当我想试试跳绳，准备采购的时候，发现网络上似乎根本没有关于跳绳详尽的分析、选购指南，就踩了坑。
首先，我们要分析一下跳绳这个项目。你肯定知道它能减脂，在体能各项素质上，主要能提高哪项或哪几项？在运动表现上能对训练者有什么提高？
分析
一、减脂
先说很多人最关心的减脂。
总有人问什么运动能减脂。什么运动都能减脂，就是不运动，控制好饮食也能减脂。饮食不变，增加运动，不管是什么运动，都有效。
在控制住饮食的情况下，减肥最快的肯定是耐力运动，因为它能持续。你能连续不断地跑一小时，但不可能不停顿地做5分钟深蹲，论总消耗量，耐力运动的优势就显出来了。减脂的文章我写过很多了，请看文末扩展阅读。
长跑和跳绳相比，显然前者更容易持续。虽然在减脂速度上，大部分情况下，跳绳不如长跑，但它对场地的要求极低，也是一个不错的耐力项目选择。用来减脂，没问题。
二、体能各项素质
体能各项素质：力量、速度、灵敏、耐力、柔韧。
刚才说了耐力，跳绳对耐力的提高是毋庸置疑的。另一方面，在灵敏素质的训练上，跳绳也是很好的一个选择。
也许你觉得跳绳很简单，不就是站在那可劲颠嘛。那你再想想，从不会跳绳到会跳绳，制约你的是什么？劲不够大、耐力跟不上？都不是，而是手脚协调。协调，就是灵敏的一部分。也许你已经跳得挺快了，那咱们可以增加难度嘛，跳绳有各种花样动作，手上脚下的，无数组合，总有一款适合你。
跳绳这么一个项目，就能让你同时练上耐力和灵敏，挺高效的吧。
三、运动表现上的提高
协调、耐力水平的提高，就已经正面影响你的运动表现了。想想跳绳，下肢哪个地方参与最多？
深蹲、硬拉可以练就强壮的髋膝、核心，让你更有力、更猛，可是举铁很难训练到足踝。你说提踵？运动中，足踝的角色可不是起重机啊。运动中，足踝是要在冲击下保持稳定、弹性。起重机的工作是髋膝的事。
跳绳，刚好就是足踝的参与最多，且一直在冲击、弹起。是不是一个很好的足踝强化训练？
比如大师兄华仔，几年前打篮球弄伤了脚踝，就一直怂得很，动不动就说：“我算了，脚踝不太舒服。”现在脚踝好像比较舒服了，可是跳起绳来，立刻暴露了足踝的缺陷，他的脚立不起来，脚跟都能落地，单脚就更别提了。你看，他就应该好好练练跳绳。
分析结束，希望你看到这了，因为要说跳绳的选购了。这个环节，网上讲到的不多，我来帮你捋一下。 一、材质跳绳从材质上说，有很多种。常见的是塑料、钢丝，不常见的有牛皮、线绳之类。不常见的就不说了，没有什么优势，还有不少劣势，价格通常也不便宜。
塑料（一般便宜的、绳比较粗的都是塑料的）
钢丝（一般这个结构的、绳比较细的都是钢丝的。图片中就是塑料套着钢丝）
竹节（就是塑料绳外面，套上塑料竹节样塑料管）
竹节的我就先否定了啊，比较像小孩子的玩具，一个成年人拿出去很认真地练，响声还贼大，似乎不太好。而且它没什么优势，没必要选这个。
钢丝的，主要是竞速。如果你用过就会知道，摇起来是真轻盈，风声、触地声都很小，玩速度的不二选择。缺陷比较明显，第一，如果你跳绳水平不太高，请穿长裤、厚鞋子、戴手套；第二，如果你想玩玩花，钢丝绳还是算了吧。别怪我没提醒你。
塑料的，花样跳挺带劲。上面梅威瑟视频里用的就是这种。如果你想像收入最高的拳王一样跳绳，选塑料的没错，至于你能不能跳成他那样，制约你的就是能力了。缺陷嘛，第一，持续高速摇对上肢要求比较高；第二，相对容易坏；第三，设计上往往不太美观。
选择，就是你的事了。如果你只是为了减脂，那就持续高速摇、高速颠，钢丝的竞速绳很好，设计上也更美观；如果你想玩玩花，更好地训练灵敏素质，塑料绳是最好的了。
二、绳柄
绳柄，现在也有很多选择。还有可以计数的，看到这个玩意我就震惊了，难不成现代人连数数都不会了吗？没用过会计数的柄，因为我也会，而计数绳柄怎么看怎么丑。上图：
一般情况下，你选了绳的材质，柄的可选项也就不多了。钢丝竞速绳似乎都是细柄，要么铝合金材质、要么塑料材质，没什么区别。我各人建议用铝合金的绳柄，好看、结实：
塑料绳，基本上有两种：
海绵柄
塑料柄
我用海绵的挺舒服，但直径接近3厘米，换一个手小的姑娘就不得劲了。根据你手掌的大小去挑吧。理论上说，柄长的比柄短的好，长的可以当短的用，短的不能当长的用对吧。
三、负重
这是真的很奇怪，还有给跳绳加负重的。
上面关于体能的分析已经说了，跳绳只是耐力和灵敏素质的训练，跟力量没有关系。而增加负重，往往都是用来提高力量的。
跳绳，发力去摇绳的是手，也就是上肢，可耐力训练，一定是下肢为主。你弄一个贼重的绳可劲摇，还没喘呢，手就摇不动了，耐力怎么练？减脂怎么玩？如果你想练上肢力量或者力量耐力，那跟跳绳叫什么劲，买个战绳可劲甩不好吗？
加负重的跳绳，我暂时想不出什么作用来，可能智商税的成分占了90%吧。
跳绳两个方向，纯耐力你就上高速，练灵敏你就玩花样。纯耐力的玩不了花样，但花样能玩好的话，上高速也没什么难度。当然，你也可以像梅威瑟一样玩着花样上高速。所以，我的建议是塑料绳+花样这个方向，你的选择更多、方向更广。
至于花样跳绳对举铁的帮助，这里我说一嘴。花样跳绳玩好了，你会发现，快速编花的时候，肩胛骨上有点酸。是啊，每次交叉手再回来的时候，都是一次肩外旋训练，而负责肩外旋的肩袖肌群，又是举铁爱好者总会忽略的一个重要训练。
好了，就说这么多。最近，一个小学跳绳不及格的孩子开始练跳绳了，水平提高速度不太稳定。不过，他正在改名，过一阵可能不叫杨淙淙了，看到“杨威瑟”，你别假装不认识。
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