何谓真正的觉悟者？！

原创 慧空居士  2022-04-01 10:14

      很多修行人，在练功，在打坐，在谈玄妙，在引经据典，在谈智慧，谈明心见性，在或打坐或持咒或诵经或拜忏的行为中也能做到能所双忘，但一回到现实生活中，仍然是那么斤斤计较，那么不依不饶，分别心傲慢心很重。让人疑惑修行所得那些功力、那些玄妙实际上是靠不住的，假如能靠得住，也不至于生活在烦恼、纠结、愤怒、怨恨和是非中。

      有的人执着于引经据典，说文解字，为了一个不一样的注解辩论的难解难分，有的人执着于个人修炼解脱，抛家舍业，遁入深山，把消极避世错认为出世觉悟之道，有的人执着于修行名望，享受着被世人称为“大师”的虚幻称谓，有的人执着于身体的感受和体证，把气脉和触感当做修行成就，有的人沉迷于幻觉神通，执假为真，整日里“神神道道”，陷入迷信和真妄相攻而不能自拔，更有的人在处理日常事情上，自私自利，财色名食睡一样不漏，贪嗔痴慢疑一个也没破，与修行目的南辕北辙，去道更远。有的人说理头头是道，心灵鸡汤一道又一道，而自己在理外做着令修行人羞愧乃至不屑的行为。 

      真正的觉悟者，有大智慧，严于律己宽于待人，对人对事客观公正，不偏不倚，心平气和，对工作、对家庭、对社会认真负责，处理问题圆融无碍，拿得起放得下，于名于利不贪不着，与人为善，慈悲为怀，心净如水，进退自如，或潜龙在渊，或飞龙在天，真修实证，知行合一。 

      真正的觉悟者能看穿世事无常的本质，万物缘生性空，皆是六根六尘六识感知觉知的虚妄幻化，并非实相，因而不被境象所迷。

      真正的觉悟者诚实谦逊，落落大方，为人表率，谦卑低下，利益众生，绝不显山露水，并不为人称道，正如上善若水，水善利万物而不争，后其身而身先，外其身而身存。 

      真正的觉悟者，平实质朴，本色天成，和光同尘，红尘凡夫，没有神通，不谈玄论怪，不会示现异相，不会舍本求末，“神奇卓异非至人，至人只是常”。 

      真正的觉悟者，有仁心，有善心，有悲心，乐善好施，不仅自觉还能觉他，帮助众生，觉悟众生，无缘大慈，同体大悲，在日常点滴行为中体现，而不仅仅是言必谈解脱、出离云云。 

      真正的觉悟者，言语朴实，直叙白话，结合人生实际，如泉水清流，娓娓道来，不抑不扬，润物无声，直达本源，直指心性，听闻后有如饮甘霖或如醍醐灌顶之妙感。

      真正的觉悟者，不会自称“开悟”、“得道”，绝不显山露水，绝不稍露锋芒，所谓大智若愚、大巧若拙、大音希声，大象无形。

      真正的觉悟者，信愿行具足，难行能行，难忍能忍，求同存异，舍小顾大，信仰、智慧、慈悲念念不掉，修行法门时时了然于心，德行、心性、道路、法门都涵藏于真如自性，实修实证，勤而不辍，由后天智慧得先天智慧，由根本智得后得智，由三不退到倒驾慈航，由现实红尘起修，入世出世和谐统一，先做好合格的人，再探求解脱出离之道， 是觉悟者现实中不二的选择。

花开一半则美，酒喝半醉最佳，锋芒不可盛。《菜根谭》里面讲：“天道忌盈，卦终未济。”事事留有余地，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。

一个有思想、有才华的人，虽然可以稍露锋芒，但锋芒又不能太盛，不能咄咄逼人，而要养成谦虚、让人的美德。只要把握好了这个度，既能有效地保护自己，又可以充分施展自己的才华。 https://t.cn/RI7nYAL

日省吾身再三，zq洗地的时候说，哪有什么大不了的，要是我在背后上你眼药呢！当是时，杀意顿生，笑着说，那就别让我知道，知道了，一定整s你(◔.̮◔)后来旁边另外一个老几，说我眼里凶光一闪，浅人也确实转移目光去别处了，诚然这厮怯懦，我也稍露锋芒！不过这厮在我这儿的声望值是到头了，不是盟友便是敌人，牢记这一点。还是要藏着掖着不露白，虽然心尖里就就是狠和毒，日常还是多笑笑！

中午单位饭局，想了想，似乎在草莽间表现出与众不同很多余，虽然只是对他频频注意我的回应！ 我以为文气相通，或许俗人还以我有攀附之心呢！