【张道陵，传闻中的道教创始人，为何他能被后世尊称一声“祖天师”？】

张道陵公元34年生人，卒于公元156年，道教创始人，历代公认其为第一代天师。

“祖天师”本名张陵，东汉沛国丰邑人（今江苏丰县）。
后世记载，传闻张天师乃名门之后，其为汉留侯张良的八世孙。

建武十年（公元34年）正月十五晚上，出生在吴之天目山上，传说他七岁开始读老子道德经两篇。便能了解其中的含义。曾是太学院的书生，通晓天文、地理、诸子、五经、从学者达千余人。

永平二年（公元59年）因为直言极谏科中，官拜巴郡江州令（既重庆），当时不过二十六岁，以为从小向往黄老之道，见世风日下，过了不久便弃官隐居在北邙山。

汉章帝、和帝诏征他出山，他都拒绝了。后来和弟子王长从淮入江西鄱阳、顺流而下来到了云锦山（现江西龙虎山），炼制九天神丹，三年后，神丹现世之时，龙虎双至，从此云锦山改名为“龙虎山”，沿用至今，成为了道教七十二洞天，三十六福地之一！

张天师听闻蜀中民风淳厚，易可教化，就在蜀中居住，在鹤鸣山修道。

汉安元年（公元142年）感太上授正一盟威之道或云三天正法正一科术 要道法文，创立了道教。

立下了二十四条治理方法，以祭酒分领，不喜施刑罚，廉耻治民，符水治病，蜀中百姓奉他为师。

尊老子为教祖，奉《老子五千文》撰《老子想尔注》，阐扬道教教义。

称“道”既是“一”，“一散形为气，聚形为太上老君”。

这种教义的核心便是以“道”为最高信仰。

永寿二年（公元156年）以盟威都功诸品秘篆、玉册、剑印都给了他的儿子张衡，和夫人雍氏升仙而去。享年123岁。

唐天宝七载（公元748年）册赠“太师”之名，僖宗中和四年（公元884年）册封为“三天扶教大法师”。

宋理宗加封“正一静应显佑真君”。道教尊为“祖天师，泰玄上相，降魔护道天尊。

张道陵的一生充满传奇色彩！是中国古代神学文化体系中重要的人物之一！

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我们很多修行人，打坐修炼时手会掐诀，他们掐的都是“子午诀”，为什么叫“子午诀”？因为无名指的指根这个地方叫子，中指尖这个叫午，所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位，然后左手拇指掐中指指尖处，然后翻过来放在腿上，这叫“子午诀”，道家真人“手一支”都是这个掐法。

“子午诀”的作用是什么呢？它的作用是“镇惊辟邪”。一旦修行人受惊，手就自动的掐紧了，这掐紧就能够保护我们人的中枢神经，所以这是一个保护装置。

还有一个作用就是“制幻”，掐住这个诀幻觉不容易出现。

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★道教对待其他宗教的态度如何？
凡是流传万世的宗教，其教主也必定是一位伟大的圣贤。虽然各教教义上有所差异，但其宗旨都是引人改恶向善的，只因众生的根性、喜好，乃至于地域风俗上的差异，大道圣贤化现种种应身去度化群生。所以，道教对待一切宗教都是和平友好的态度。道教认为，先天之道为一，后天之教有别，一切有形都是大道所化，一切宗教也都是大道的示现。如太上老君随方设教，历朝历代皆有应化之身，假名易号，普度众生；又如太一救苦天尊，十方化号，不论是天宫、地狱、人间、水府，天尊处处都在循声赴感，救拔忧苦，只不过化现的名号和形象不同而已。所以，道教弟子皈依太上三宝之后，理应慎终如始、奉道专一、唯道是从。但对待其他宗教的教主、贤圣，也必须恭敬对待，不能亵渎、毁谤。