今日份单身文案
1. “追爱者一事无成 爱财者风生水起”
2. 恋爱太极端，单身保平安
3. 智者不入爱河，怨种重蹈覆辙
4. 没有一见钟情的皮囊 也没有日久生情的耐心
5. 你不会知道的 我的乐观里藏着自卑和软弱
6. “理性永远在帮感性收拾烂摊子.”
7. 卖花的人两手空空的和我说 人要感到幸福才能看见玫瑰。
8. 各有各的路 以自己为中心才是我们的life style
9.靡不有初,鲜克有终
10. 浪漫世界 值得孤身
11. 人固有一死，或死于函数，或死于电路，或死于遗传
12. 自己便是月亮。
13. 不和爱意摇摆的人吹晚风
14. “太清醒了 所以只接受看得见的喜欢和明确的爱”.
15. 我独立于一处夜色中，在野菊散落的黄昏下，探寻所谓的夏去秋来。
16. 愿我的故事绿水长流，敬你的孤独择日而终。
17. 都是阶段性陪伴 别惦记 要开心
18. 山林不向四级起誓，枯荣随缘。
19. 为爱变得不像我 不是我的风格
20. 门庭深冷 来者需诚
1. “追爱者一事无成 爱财者风生水起”
2. 恋爱太极端，单身保平安
3. 智者不入爱河，怨种重蹈覆辙
4. 没有一见钟情的皮囊 也没有日久生情的耐心
5. 你不会知道的 我的乐观里藏着自卑和软弱
6. “理性永远在帮感性收拾烂摊子.”
7. 卖花的人两手空空的和我说 人要感到幸福才能看见玫瑰。
8. 各有各的路 以自己为中心才是我们的life style
9.靡不有初,鲜克有终
10. 浪漫世界 值得孤身
11. 人固有一死，或死于函数，或死于电路，或死于遗传
12. 自己便是月亮。
13. 不和爱意摇摆的人吹晚风
14. “太清醒了 所以只接受看得见的喜欢和明确的爱”.
15. 我独立于一处夜色中，在野菊散落的黄昏下，探寻所谓的夏去秋来。
16. 愿我的故事绿水长流，敬你的孤独择日而终。
17. 都是阶段性陪伴 别惦记 要开心
18. 山林不向四级起誓，枯荣随缘。
19. 为爱变得不像我 不是我的风格
20. 门庭深冷 来者需诚
#智慧养生##春困##健康#
为么什会春困？为么什没有夏困困秋冬困？
困，倦怠也，说了白就是精不神好，想睡觉。
春天，万物生，我的们身体顺为应大自的然这种生发之气，藏了一个天冬的气血开要始蠢蠢欲动，要五从脏六出腑来慢慢到走我们体表，走四到肢，就是说们我的四气肢血要对相旺盛了，手开脚始暖和了，有气力了。
但是，我内们里的气血相就对较弱了。我知们道，一个精人气神足不就足要看五脏腑六的气血不足足，足这人个就精神抖擞，不就足无精打采。春我天们的血气走到外面来了，五六脏腑的气相血对不足，身自体然会犯困喽。而府脑正是要需五脏腑六源源不断供提精气，才神会清气爽。
说更的简单一点，一言蔽以之，春困，就我是们的清阳发生不起来！
什人么容易春困？或说者什么即人使不是天春也容易犯困？
第一种易容春困的人：肝不胆好的人。
肝虚气会容春易困。为啥？肝应对的是春天，春对天应的生是发，所以五中脏肝气是最该应生发的，这好就比纯阳体之的小子孩对应也的是春天，最该应生机勃勃的。但是，肝虚气的人根本发生不起来，他想也生发，但没生有发的本资啊。
还有一种情况，他气肝并不虚，但肝是气郁结，肝堵气在那不里动，自然也发生不起来。肝堵气在那里，脾也气生发不起来，脾大最的功就能是升清，所肝以气郁结的比人肝气虚的更人容易犯困。
你那看些抑症郁的人，白整天个一副萎不靡振的样子，晚呢上又睡不着，颠错倒乱。
从活生细节上可也以看出易容犯困的人常通是肝胆不好。
我坐们在沙上发看电视，看看着着就起打哈欠来了，这明说什么？说明们我困了，要觉睡了。但是们我不想睡觉，还看想电视咋办？那有只不断打哈欠，通打过哈欠来发生我们阳的气。
打哈欠身是体的自救，打欠哈的同我时们还伸会懒腰。打哈欠，嘴张大，清大气口地呼进去，伸懒腰，舒的展是我的们胆经，胆就经是生发阳气的，通舒过展胆经我让们的气阳生发起来，这才样不会困。
黄内帝经把叫这做“伸数拉欠”。
所以，你想要熬夜追只剧有不地停打哈不欠停地伸懒腰。
到睡了觉的点不睡，打欠哈伸懒正腰常人都有，但是，大天白的哈欠天连只能说明一个问题，你肝的胆出问题了。
比经如常熬的夜人损耗的肝胆，得胆了囊炎或胆者囊息肉，白就天会哈连欠天，就犯会困。
第种二容易春的困人，脾不胃好的人。
小伴伙们有没有发现，有一种在人吃完午饭特后别容易春困，躺椅在子上，院子的里桃红柳绿也无欣心赏了，一会春就梦连连，重还者打气噜呼来了。这是何为呢？
脾不好。我知们道脾胃最的大功能就是清升降浊。脾升主清，清阳上出窍，需脾要的带动，胃降主浊，浊出阴下窍，需胃要的带动。如浊果阴不降，清就阳升不起来，同清样阳升不起来，浊就阴降不下去。你那看些经便常秘的人，一身垃的圾痰浊排出不去，整人个都感觉沉很重，很累样的子，清阳怎升么起来啊？清起阳不来当容然易犯困了。
春脾天胃本来相就对弱，因肝为木克脾土，再之加吃完饭们我的气血主集要中在脾消胃化食物，头的脑气血相对不足，脾越胃不好的人越就会争夺脑头的气血，自就然越容易困倦了。
就不算是春天，很脾多胃不好人的吃完啥饭都不想干，就在想沙发躺上着，不他是很懒，而他是身体真的很困，本地能需要休息。
那是又什么阻了碍脾胃的升降清浊功能呢？
毫疑无问，是湿气，是气湿困住了脾胃，让胃脾的运能化力越来越弱。 https://t.cn/RTv4Kyo
为么什会春困？为么什没有夏困困秋冬困？
困，倦怠也，说了白就是精不神好，想睡觉。
春天，万物生，我的们身体顺为应大自的然这种生发之气，藏了一个天冬的气血开要始蠢蠢欲动，要五从脏六出腑来慢慢到走我们体表，走四到肢，就是说们我的四气肢血要对相旺盛了，手开脚始暖和了，有气力了。
但是，我内们里的气血相就对较弱了。我知们道，一个精人气神足不就足要看五脏腑六的气血不足足，足这人个就精神抖擞，不就足无精打采。春我天们的血气走到外面来了，五六脏腑的气相血对不足，身自体然会犯困喽。而府脑正是要需五脏腑六源源不断供提精气，才神会清气爽。
说更的简单一点，一言蔽以之，春困，就我是们的清阳发生不起来！
什人么容易春困？或说者什么即人使不是天春也容易犯困？
第一种易容春困的人：肝不胆好的人。
肝虚气会容春易困。为啥？肝应对的是春天，春对天应的生是发，所以五中脏肝气是最该应生发的，这好就比纯阳体之的小子孩对应也的是春天，最该应生机勃勃的。但是，肝虚气的人根本发生不起来，他想也生发，但没生有发的本资啊。
还有一种情况，他气肝并不虚，但肝是气郁结，肝堵气在那不里动，自然也发生不起来。肝堵气在那里，脾也气生发不起来，脾大最的功就能是升清，所肝以气郁结的比人肝气虚的更人容易犯困。
你那看些抑症郁的人，白整天个一副萎不靡振的样子，晚呢上又睡不着，颠错倒乱。
从活生细节上可也以看出易容犯困的人常通是肝胆不好。
我坐们在沙上发看电视，看看着着就起打哈欠来了，这明说什么？说明们我困了，要觉睡了。但是们我不想睡觉，还看想电视咋办？那有只不断打哈欠，通打过哈欠来发生我们阳的气。
打哈欠身是体的自救，打欠哈的同我时们还伸会懒腰。打哈欠，嘴张大，清大气口地呼进去，伸懒腰，舒的展是我的们胆经，胆就经是生发阳气的，通舒过展胆经我让们的气阳生发起来，这才样不会困。
黄内帝经把叫这做“伸数拉欠”。
所以，你想要熬夜追只剧有不地停打哈不欠停地伸懒腰。
到睡了觉的点不睡，打欠哈伸懒正腰常人都有，但是，大天白的哈欠天连只能说明一个问题，你肝的胆出问题了。
比经如常熬的夜人损耗的肝胆，得胆了囊炎或胆者囊息肉，白就天会哈连欠天，就犯会困。
第种二容易春的困人，脾不胃好的人。
小伴伙们有没有发现，有一种在人吃完午饭特后别容易春困，躺椅在子上，院子的里桃红柳绿也无欣心赏了，一会春就梦连连，重还者打气噜呼来了。这是何为呢？
脾不好。我知们道脾胃最的大功能就是清升降浊。脾升主清，清阳上出窍，需脾要的带动，胃降主浊，浊出阴下窍，需胃要的带动。如浊果阴不降，清就阳升不起来，同清样阳升不起来，浊就阴降不下去。你那看些经便常秘的人，一身垃的圾痰浊排出不去，整人个都感觉沉很重，很累样的子，清阳怎升么起来啊？清起阳不来当容然易犯困了。
春脾天胃本来相就对弱，因肝为木克脾土，再之加吃完饭们我的气血主集要中在脾消胃化食物，头的脑气血相对不足，脾越胃不好的人越就会争夺脑头的气血，自就然越容易困倦了。
就不算是春天，很脾多胃不好人的吃完啥饭都不想干，就在想沙发躺上着，不他是很懒，而他是身体真的很困，本地能需要休息。
那是又什么阻了碍脾胃的升降清浊功能呢？
毫疑无问，是湿气，是气湿困住了脾胃，让胃脾的运能化力越来越弱。 https://t.cn/RTv4Kyo
坠欢莫拾，酒痕在衣的意思是：堕落时收获的快乐是不可取的，就像烈酒洒在身上，虽然早已挥发干净，但是还是会留下痕迹的。
出处：李叔同的《西湖夜游记》。
原文：
壬子七月，予重来杭州，客师范学舍。残暑未歇，庭树肇秋，高楼当风，竟夕寂坐。越六日，偕姜、夏二先生游西湖。
于时，晚晖落红，暮山被紫，游众星散，流萤出林。湖岸风来，轻裾致爽。乃入湖上某亭，命治茗具，又有菱芰，陈粲盈几。短童侍坐，狂客披襟，申眉高谈，乐说往事。庄谐杂作，继以长啸，林鸟惊飞，残灯不华。起视明湖，荧然一碧，远峰苍苍，若隐若现。颇涉遐想，因忆旧游。
曩岁来杭，故旧交集，文子耀斋，田子毅侯，时相过从，辄饮湖上。岁月如流，倏逾九稔。生者流离，逝者不作，坠欢莫拾，酒痕在衣。刘孝标云：“魂魄一去，将同秋草。”吾生渺茫，可唏然感矣！
漏下三箭，秉烛言归。星辰在天，万籁俱寂。野火暗暗，疑似青磷；垂杨沉沉，有如酣睡。归来篝灯，斗室无寐，秋声如雨，我劳何如？目瞑意倦，濡笔记之。
译文：
1918年7月，我再次来到杭州，来杭州任浙江两级师范学校教师。夏天还很热，在庭院的树上开始有秋天的迹象了，高楼挡住风，我竟然整夜在打坐。到第六天，与姜、夏两位先生一起游览西湖。
当时，夕阳西下，晚霞漫天通红，晚上的山笼罩在中，游客渐渐都走了，萤火虫从丛林飞出，在空中漫舞。湖岸刮起一阵风来，衣裙被吹起，十分凉爽。
于是我们去了湖上的一个亭子，命令人准备茶具，又有菱角，都摆在石桌子上。陈笑盈几乎。有几个小孩在一旁陪坐，狂放的游客敞开衣襟，舒展眉头畅谈，高兴地讲着往事。
庄稼地里有劳作的声音，又响起一声长啸，把树林中鸟吓飞了，灯光忽隐忽现。我起身看西湖，光亮一片，远处的山峰苍苍，若隐若现。我比较胡思乱想，于是想起以前来此游玩的情景。
以前来杭州时，与朋友有所来往，文人耀斋，农民毅侯，当时从这里路过时，经常在湖上饮酒。岁月如流水，转眼过去了九年。
在世的人流离失所，逝去的人已安然，堕落时收获的快乐是不可取的，就像烈酒洒在身上，虽然早已挥发干净，但是还是会留下痕迹的。刘孝标说：“魂魄一旦逝去，就如同秋草一般。“我的还很人生渺茫，便有了这般感叹了！
过了三刻钟之后，点上了蜡烛，还是回去室外时候了。天上星光璀璨，万籁俱静。路边的野火暗淡，好像青磷一般；垂杨沉沉坠坠，犹如睡眠一般。回来点着灯，在房间没有睡着，外面的声音犹如雨声一般，我劳苦一点又怎么样？闭上眼睛感觉心有些疲倦，便写下了这篇游记。 https://t.cn/AigL1q8q
出处：李叔同的《西湖夜游记》。
原文：
壬子七月，予重来杭州，客师范学舍。残暑未歇，庭树肇秋，高楼当风，竟夕寂坐。越六日，偕姜、夏二先生游西湖。
于时，晚晖落红，暮山被紫，游众星散，流萤出林。湖岸风来，轻裾致爽。乃入湖上某亭，命治茗具，又有菱芰，陈粲盈几。短童侍坐，狂客披襟，申眉高谈，乐说往事。庄谐杂作，继以长啸，林鸟惊飞，残灯不华。起视明湖，荧然一碧，远峰苍苍，若隐若现。颇涉遐想，因忆旧游。
曩岁来杭，故旧交集，文子耀斋，田子毅侯，时相过从，辄饮湖上。岁月如流，倏逾九稔。生者流离，逝者不作，坠欢莫拾，酒痕在衣。刘孝标云：“魂魄一去，将同秋草。”吾生渺茫，可唏然感矣！
漏下三箭，秉烛言归。星辰在天，万籁俱寂。野火暗暗，疑似青磷；垂杨沉沉，有如酣睡。归来篝灯，斗室无寐，秋声如雨，我劳何如？目瞑意倦，濡笔记之。
译文：
1918年7月，我再次来到杭州，来杭州任浙江两级师范学校教师。夏天还很热，在庭院的树上开始有秋天的迹象了，高楼挡住风，我竟然整夜在打坐。到第六天，与姜、夏两位先生一起游览西湖。
当时，夕阳西下，晚霞漫天通红，晚上的山笼罩在中，游客渐渐都走了，萤火虫从丛林飞出，在空中漫舞。湖岸刮起一阵风来，衣裙被吹起，十分凉爽。
于是我们去了湖上的一个亭子，命令人准备茶具，又有菱角，都摆在石桌子上。陈笑盈几乎。有几个小孩在一旁陪坐，狂放的游客敞开衣襟，舒展眉头畅谈，高兴地讲着往事。
庄稼地里有劳作的声音，又响起一声长啸，把树林中鸟吓飞了，灯光忽隐忽现。我起身看西湖，光亮一片，远处的山峰苍苍，若隐若现。我比较胡思乱想，于是想起以前来此游玩的情景。
以前来杭州时，与朋友有所来往，文人耀斋，农民毅侯，当时从这里路过时，经常在湖上饮酒。岁月如流水，转眼过去了九年。
在世的人流离失所，逝去的人已安然，堕落时收获的快乐是不可取的，就像烈酒洒在身上，虽然早已挥发干净，但是还是会留下痕迹的。刘孝标说：“魂魄一旦逝去，就如同秋草一般。“我的还很人生渺茫，便有了这般感叹了！
过了三刻钟之后，点上了蜡烛，还是回去室外时候了。天上星光璀璨，万籁俱静。路边的野火暗淡，好像青磷一般；垂杨沉沉坠坠，犹如睡眠一般。回来点着灯，在房间没有睡着，外面的声音犹如雨声一般，我劳苦一点又怎么样？闭上眼睛感觉心有些疲倦，便写下了这篇游记。 https://t.cn/AigL1q8q
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