#无精症# 男性无精子到底是什么原因？

中国有句老话，“不孝有三，无后为大”，可见生育小孩，孕育下一代至关重要。无精症作为男性不育疾病之一，已成为了近些年男科学领域分析的重点，而无精症给男性朋友们带来困扰并非罕见，约占生育期男性人群的1%~2%，也就是50~100名男性中就可能有一位患有无精子症。全世界至少有3000万男性被诊断为无精子。

那么无精子到底是什么原因呢？为什么会有这么多的人患无精子症呢？#无精症[超话]#

《荆钗记》曲剧 张新芳 张香兰
是一个至死不渝的爱情故事。
很好听，很好看。《荆钗记》，以荆钗为聘，以荆钗定情，以荆钗相认，以荆钗须情。
在社会背景下，钱玉莲选择了忠厚老实，文采斐然，却家境贫寒的王十朋。王十朋面对奸相逼婚硬刚拒绝，反驳说蔡邕犹被盲翁传唱，王愧清名成笑谈，我也读了几年圣贤书，其能做丢弃糟糠之事。三年后，钱大人以不孝有三，无后为大，要把义女嫁他，王十朋以抚养螟蛉，祭拜祖祀拒绝。
是对社会阶层和封建制度的一种对抗，更是提现了“富贵不能动其志，威逼不能移其情”的高贵品质。
张新芳老师声音醇厚明亮，一开口就很有故事味，引人入胜。
张香兰老师的小生扮相儒雅，形体潇洒，唱腔自然流畅，在《风雪配》里的钱青要更俊气一些。
很喜欢。

自度而后才能度人

要度众生必须得成就自己，自己没有成就怎么能度众生？所以四弘誓愿实际上讲就是这一愿，「众生无边誓愿度」。为了度众生，先成就自己，后头三条都是成就自己的。你用什么去度众生？第一个，有德行，把德行摆在第一。德行是什么？断烦恼。为什么？烦恼障碍了性德，烦恼断掉了，性德自然现前。烦恼多，佛把它归成三大类，第一类叫见思烦恼。见是见解，见解错了，思是思想，思想错了，你对于一切人事物，就是说你看错了，你想错了。看错、想错，当然你就说错、就做错，那就叫造业。造业就有果报，善业是三善道的果报，恶业是三恶道的果报，无不是自作自受。所以自己一定要断烦恼，成就自己的德行。烦恼这一断，性德就流露。哪些是性德？这不是古人发明的，不是古人想出来的、他所建立的制度，不是的。五伦是性德，天性的，父子有亲，父子的亲爱不是人制定的，君臣有义，夫妇有别，这个别是不同的义务。夫妇组织一个家庭，这是社会基层的细胞，二个人组织一个家庭，有不同的任务。家庭里头二桩大事，一个是经济的生活，一个是教养后代。「不孝有三，无后为大」。在古时候，维持家庭生计的是男子负责，教育下一代的，妇女承当。这二个哪个重要？妇女的承当比男人谋生活要重得多，这个要知道，你家里没有后代就完了，就灭了。所以妇女在中国古代，古人心目当中她非常崇高，这一般人不知道。她要生育、养育后代，你能不尊重她吗？小孩生下来的时候，对小孩要尊重、要爱护，好好教他。为什么？他是你们家的传人，他是你们家的希望。