'시맨틱 에러' 박서함 "힘들 때 나타난 박재찬, 이 만남은 운명"[인터뷰②]
기자명장진리 기자
기사승인 2022.03.08 13:05
[스포티비뉴스=장진리 기자] '시맨틱 에러'는 1화부터 6화까지 공개됐고, 종영까지 단 2회만이 남았다. 6화 엔딩에서는 추상우(박재찬)이 잠든 장재영(박서함)의 입술에 입을 맞추면서 로맨스가 급진전됐다.
로맨스에 가속도가 붙으면서 '시맨틱 에러'의 두 주인공 박서함, 박재찬을 향한 관심도 폭발적이다. 두 사람의 인기는 SNS에서 가장 확실하게 확인할 수 있다. 박서함의 개인 인스타그램 계정에는 30만 명이 넘는 팔로어가 모였고, '시맨틱 에러' 공개 직전 개설된 박재찬의 개인 인스타그램도 팔로어 12만 명을 돌파했다.
반면 박서함은 "저나 (박)재찬이는 실감을 못한다. 둘이서 매일 '이게 진짠가?'라고 한다. 물론 드라마의 인기는 어느 정도 느끼고 있지만, 저희에 대한 관심은 아직까지는 실감도 안 나고, '와' 이렇게까지는 전혀 생각하지 못하고 있다"라고 웃었다.
'시맨틱 에러'는 방영 도중 공개되는 메이킹 필름에서도 확인할 수 있듯이, 화기애애한 촬영 현장 분위기를 자랑한다. 웃음이 넘치는 현장에서 모두의 밀고 끄는 노력 속에 웰메이드 작품이 탄생한 셈이다. 심지어 마지막 촬영 현장에서는 박재찬이 모든 촬영을 마치고 눈물을 흘릴 정도였다고 한다.
박서함은 "촬영장에서 활력이 생겼다. 촬영을 하면서도 그렇고 마지막 촬영 하고 나서도 그렇고 '다시 꿈을 되찾게 해주셔서 감사하다. 다시 활동을 하고 싶은 마음이 생겼다'고 말씀드렸다"라며 "재찬이도 현장이 정말 재밌었나보더라. 저랑 너무너무 친해지기도 했고, 여러 가지로 끝난 게 약간 울컥했던 것 같다"라고 했다.
이어 "재찬이가 특별히 마지막 촬영을 끝내고 운 이유는 말해주진 않았지만 그런 얘기는 했다. 너무 좋은 사람들인데 못 본다고 생각하니까 슬펐다고 하더라"라며 "정말 '뿌앵'하고 애기처럼 울었다. 저도 제가 울 줄 알았다. 저도 울컥했는데 재찬이가 케이크 받고 울컥하면서 뿌앵 우는데 저는 일단 너무 귀여운 거다. 둘이 껴안았는데 또 '뿌앵' 울어서 저도 약간 동요돼서 눈시울이 조금 붉어졌다"라고 설명했다.
'시맨틱 에러' 두 주인공인 박서함, 박재찬에게는 재미있는 우연이 있다. 박서함이 연기한 장재영은 타투, 피어싱이 모두 있는 캐릭터지만, 박서함은 타투, 피어싱을 하지 않고, 박재찬은 타투, 피어싱은 평생 모를 뽀얀 얼굴의 추상우를 연기하지만, 실제로 타투, 피어싱이 모두 있다.
박서함은 "저도 그게 신기했다. 재찬이는 타투, 피어싱이 모두 있고, 저는 둘 다 없다. 전 일단 액세서리를 뱉어내는 타입이다. 아이돌이었지만 아이돌 스타일링이 전혀 안 받았다. 그런데 재찬이는 타투, 피어싱도 잘 어울리고, 없어도 잘 어울린다"라고 했다.
이어 "저도 예전엔 액세서리를 해야지 생각해서 거울을 봤는데 너무 안 어울리는 거다. 뚫었다가 한 달 지켜보고 바로 뺐다. 그리고 '믹스나인'을 할 때쯤 다시 한 번 시도해봐야겠다고 생각했다. '나도 아이돌미를 뽐내봐야지' 해서 십자가 귀걸이를 했는데 정말 말이 안되게 안 어울리는 거다. 이후부터 액세서리를 안했다. 귀는 이미 모두 막혔고, '시맨틱 에러'에서 나오는 건 전부 귀찌"라고 귀띔했다.
스포티비뉴스는 한 차례 인터뷰를 통해 박서함, 박재찬의 엄청난 운명에 대해 훑어본 바 있다. 이른바 '밀키스를 주고받은 아이돌 선후배가 키스를 하게 된' 두 사람의 엄청난 서사는 드라마판 '시맨틱 에러'에 더 큰 짜릿한 재미를 선사했다.
박서함은 "미래는 정해져 있고 우리가 정해진 미래로 흘러갔다. 저희가 이렇게 다시 만난 이유가 분명히 있을 것 같았다"라는 '운명론자' 박재찬의 말에 "재찬이 말이 틀린 게 없다. 걔가 어리지만 틀리지 않았다. 아주 똑똑하고 영리한 애기"라고 웃었다.
이어 "운명은 저도 어느 정도 있다고 생각해 왔지만, 운명을 믿지는 않았다. 하지만 저희가 만난 운명에 대해서는 너무 신기하게 생각하셨다. 저희 뿐만 아니라 모든 스태프 분들도 그랬다. 저 말고도 장재영 역할로 오디션도 많이 보셨고, 제가 여러 번 못한다고 할 때도 있었다. 그런데 저랑 뒤늦게 만나서 이렇게 '시맨틱 에러'를 하게 된 게 신기할 따름"이라고 했다.
'시맨틱 에러'가 종영을 앞둔 지금, 많은 시청자들의 관심은 시즌2다. 박서함이 오는 10일부터 국방의 의무를 시작하는 바람에 시즌2는 실제로 제작이 성사된다고 하더라고 그가 소집해제한 이후에서야 촬영에 들어갈 수 있다.
박서함은 "시즌2에 대한 걱정도 된다. 다만 이 걱정은 1년 반이 넘는 시간 동안 서로의 상황이 어떻게 될지 모른다는 거다. 당장은 하고 싶다고 해도, 시간이 지나면 재찬이가 '펜트하우스' 같은 엄청나게 좋은 작품에 들어가 있을 수도 있는 거고, 해외투어를 돌고 있을 수도 있다"라고 했다.
이어 "시즌2가 올해, 혹은 내년 초에 나왔으면 딱일텐데 실제로 나온다고 해도 저 때문에 밀리는 거니까 재찬이한테 많이 미안하다. 또 같이 할 수 있는 스케줄도 많았을 것 같은데 저 때문에 못하는 것 같아서 미안할 뿐이다. 그런데 재찬이는 오히려 아무 내색 없이 '형, 잘 다녀와요' 하더라"라고 했다.
박서함에게 "'평친(평생 친구)'이 되기로 한 두 사람이 혹시 싸우면 어떡하냐"라는 짓궂은 질문을 던지자 그는 "저는 절대 친구들이랑 안 틀어진다. 일단 재찬이랑은 서로 너무 잘 맞고 서로 싸울 일을 안 만든다"면서 "일단 재찬이랑 저는 너무 힘들 때 서로를 만났다. 제게 재찬이가 나타났고, 또 재찬이에게 제가 나타났다. 만날 사람이 만난 거다. 오래오래 함께 친하게 지내겠다"라고 웃었다.
(인터뷰③에서 계속됩니다.)
<저작권자 © SPOTV NEWS 무단전재 및 재배포 금지>
https://t.cn/A66Tg4DP
기자명장진리 기자
기사승인 2022.03.08 13:05
[스포티비뉴스=장진리 기자] '시맨틱 에러'는 1화부터 6화까지 공개됐고, 종영까지 단 2회만이 남았다. 6화 엔딩에서는 추상우(박재찬)이 잠든 장재영(박서함)의 입술에 입을 맞추면서 로맨스가 급진전됐다.
로맨스에 가속도가 붙으면서 '시맨틱 에러'의 두 주인공 박서함, 박재찬을 향한 관심도 폭발적이다. 두 사람의 인기는 SNS에서 가장 확실하게 확인할 수 있다. 박서함의 개인 인스타그램 계정에는 30만 명이 넘는 팔로어가 모였고, '시맨틱 에러' 공개 직전 개설된 박재찬의 개인 인스타그램도 팔로어 12만 명을 돌파했다.
반면 박서함은 "저나 (박)재찬이는 실감을 못한다. 둘이서 매일 '이게 진짠가?'라고 한다. 물론 드라마의 인기는 어느 정도 느끼고 있지만, 저희에 대한 관심은 아직까지는 실감도 안 나고, '와' 이렇게까지는 전혀 생각하지 못하고 있다"라고 웃었다.
'시맨틱 에러'는 방영 도중 공개되는 메이킹 필름에서도 확인할 수 있듯이, 화기애애한 촬영 현장 분위기를 자랑한다. 웃음이 넘치는 현장에서 모두의 밀고 끄는 노력 속에 웰메이드 작품이 탄생한 셈이다. 심지어 마지막 촬영 현장에서는 박재찬이 모든 촬영을 마치고 눈물을 흘릴 정도였다고 한다.
박서함은 "촬영장에서 활력이 생겼다. 촬영을 하면서도 그렇고 마지막 촬영 하고 나서도 그렇고 '다시 꿈을 되찾게 해주셔서 감사하다. 다시 활동을 하고 싶은 마음이 생겼다'고 말씀드렸다"라며 "재찬이도 현장이 정말 재밌었나보더라. 저랑 너무너무 친해지기도 했고, 여러 가지로 끝난 게 약간 울컥했던 것 같다"라고 했다.
이어 "재찬이가 특별히 마지막 촬영을 끝내고 운 이유는 말해주진 않았지만 그런 얘기는 했다. 너무 좋은 사람들인데 못 본다고 생각하니까 슬펐다고 하더라"라며 "정말 '뿌앵'하고 애기처럼 울었다. 저도 제가 울 줄 알았다. 저도 울컥했는데 재찬이가 케이크 받고 울컥하면서 뿌앵 우는데 저는 일단 너무 귀여운 거다. 둘이 껴안았는데 또 '뿌앵' 울어서 저도 약간 동요돼서 눈시울이 조금 붉어졌다"라고 설명했다.
'시맨틱 에러' 두 주인공인 박서함, 박재찬에게는 재미있는 우연이 있다. 박서함이 연기한 장재영은 타투, 피어싱이 모두 있는 캐릭터지만, 박서함은 타투, 피어싱을 하지 않고, 박재찬은 타투, 피어싱은 평생 모를 뽀얀 얼굴의 추상우를 연기하지만, 실제로 타투, 피어싱이 모두 있다.
박서함은 "저도 그게 신기했다. 재찬이는 타투, 피어싱이 모두 있고, 저는 둘 다 없다. 전 일단 액세서리를 뱉어내는 타입이다. 아이돌이었지만 아이돌 스타일링이 전혀 안 받았다. 그런데 재찬이는 타투, 피어싱도 잘 어울리고, 없어도 잘 어울린다"라고 했다.
이어 "저도 예전엔 액세서리를 해야지 생각해서 거울을 봤는데 너무 안 어울리는 거다. 뚫었다가 한 달 지켜보고 바로 뺐다. 그리고 '믹스나인'을 할 때쯤 다시 한 번 시도해봐야겠다고 생각했다. '나도 아이돌미를 뽐내봐야지' 해서 십자가 귀걸이를 했는데 정말 말이 안되게 안 어울리는 거다. 이후부터 액세서리를 안했다. 귀는 이미 모두 막혔고, '시맨틱 에러'에서 나오는 건 전부 귀찌"라고 귀띔했다.
스포티비뉴스는 한 차례 인터뷰를 통해 박서함, 박재찬의 엄청난 운명에 대해 훑어본 바 있다. 이른바 '밀키스를 주고받은 아이돌 선후배가 키스를 하게 된' 두 사람의 엄청난 서사는 드라마판 '시맨틱 에러'에 더 큰 짜릿한 재미를 선사했다.
박서함은 "미래는 정해져 있고 우리가 정해진 미래로 흘러갔다. 저희가 이렇게 다시 만난 이유가 분명히 있을 것 같았다"라는 '운명론자' 박재찬의 말에 "재찬이 말이 틀린 게 없다. 걔가 어리지만 틀리지 않았다. 아주 똑똑하고 영리한 애기"라고 웃었다.
이어 "운명은 저도 어느 정도 있다고 생각해 왔지만, 운명을 믿지는 않았다. 하지만 저희가 만난 운명에 대해서는 너무 신기하게 생각하셨다. 저희 뿐만 아니라 모든 스태프 분들도 그랬다. 저 말고도 장재영 역할로 오디션도 많이 보셨고, 제가 여러 번 못한다고 할 때도 있었다. 그런데 저랑 뒤늦게 만나서 이렇게 '시맨틱 에러'를 하게 된 게 신기할 따름"이라고 했다.
'시맨틱 에러'가 종영을 앞둔 지금, 많은 시청자들의 관심은 시즌2다. 박서함이 오는 10일부터 국방의 의무를 시작하는 바람에 시즌2는 실제로 제작이 성사된다고 하더라고 그가 소집해제한 이후에서야 촬영에 들어갈 수 있다.
박서함은 "시즌2에 대한 걱정도 된다. 다만 이 걱정은 1년 반이 넘는 시간 동안 서로의 상황이 어떻게 될지 모른다는 거다. 당장은 하고 싶다고 해도, 시간이 지나면 재찬이가 '펜트하우스' 같은 엄청나게 좋은 작품에 들어가 있을 수도 있는 거고, 해외투어를 돌고 있을 수도 있다"라고 했다.
이어 "시즌2가 올해, 혹은 내년 초에 나왔으면 딱일텐데 실제로 나온다고 해도 저 때문에 밀리는 거니까 재찬이한테 많이 미안하다. 또 같이 할 수 있는 스케줄도 많았을 것 같은데 저 때문에 못하는 것 같아서 미안할 뿐이다. 그런데 재찬이는 오히려 아무 내색 없이 '형, 잘 다녀와요' 하더라"라고 했다.
박서함에게 "'평친(평생 친구)'이 되기로 한 두 사람이 혹시 싸우면 어떡하냐"라는 짓궂은 질문을 던지자 그는 "저는 절대 친구들이랑 안 틀어진다. 일단 재찬이랑은 서로 너무 잘 맞고 서로 싸울 일을 안 만든다"면서 "일단 재찬이랑 저는 너무 힘들 때 서로를 만났다. 제게 재찬이가 나타났고, 또 재찬이에게 제가 나타났다. 만날 사람이 만난 거다. 오래오래 함께 친하게 지내겠다"라고 웃었다.
(인터뷰③에서 계속됩니다.)
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효순 숭배는 인권 무시
효의 "아홉개의 대죄"
원래는 [nine]이 좋은 숫자라고 생각했는데(나중에 닙바나에 들어가려 할 때도), 이 글에서 [nine]이 둑카의 대명사가 되었다는 것을 알게 되었습니다!
2012-05-15 11:42 읽기: 195#地狱朝鲜##财阀##时代精神运动##债该死运动##反商业运动##反消费主义##拒绝拜金主义##躺平段位##非暴力不合作#
OOOO
블로거님 참 신비롭네요 아무것도 남지 않았습니다~
에 초점
1. 효는 비도덕적이다(효도는 인권 무시)
우리 모두는 사람이 매우 지능적인 동물이라는 것을 압니다. 사람은 도구를 만들 수 있고, 사람도 도구를 사용할 수 있으며, 도구는 일종의 물건이 될 수 있으며, 도구는 자신의 자녀를 포함하여 일부 사람일 수도 있습니다!
옛날에 자식은 흔히 부모가 쓰는 도구가 되었는데, 아름다운 딸을 낳은 후에는 '명예를 위해 딸을 팔자'는 '정혼'이 하늘을 날고 있었다. , 더 많은 행복".
고대에는 부모가 자식의 권리를 부당하게 착취할 수 있었는데, 자식이 저항하고 싶으면 자식을 '불효'라고 했습니다. 부모 자신도 악하지만 자식을 사악하다고 비방하고, 불순종하는 자식을 '돼지장'에 집어넣는 일이 흔한 일이다.
고대는 부도덕했는데 지금은 신사회인데 아직도 그런 짓을 할 수 있을까?
2. 효는 인권이 아니다
옛날에 부모는 자식에게 의견을 묻지 않고 "얘야, 나에게 효도하겠느냐"고 묻지 않았다. 그는 결코 묻지 않습니다. "얘야, 제발 나에게 은퇴를 주러 와줘, 알았지?" 옛날에 부모는 자식의 의견을 구하지 않았고 부모는 자식의 감정을 느껴본 적이 없었습니다. 부모는 자녀에게 의지를 강요합니다. 당신은 나에게 효도해야 합니다! 당신은 나에게 먹이를해야합니다!
고대인들은 인권에 대해 말하지 않았지만, 지금은 새로운 사회인데, 우리가 여전히 그런 일을 할 수 있습니까? 한국의 성폭행 스캔들, 장자연 비극, 러시아로 망명한 안현수, 지옥 조선은 모두 하급 효도와 관련이 있다!
3. 효는 무능함의 표시
여전히 자신의 삶을 책임져야 하고, 스스로를 돌봐야 합니다. 연금보험은 양도하는 것이 좋습니다. 인생이라는 게임에서 높은 성취를 달성하면 더 많은 돈을 벌고 더 많은 연금 보험을 들게 될 것이고, 나이가 들면 쓸 돈이 생길 것입니다. 무능하거나 게으르면 돈을 많이 벌지 못하고 연금을 내지 않고 늙어서 쓸 돈이 없으면 땅은 말할 것도 없이 하늘을 탓할 수 없다. 당신은 당신의 행동에 대해 당신 자신을 비난할 수 있습니다. .
다른 사람에게 희망을 주는 것은 무능함의 표시입니다.
4. 효는 삶의 족쇄
아이들에게는 아이들의 직업이 있고 아이들에게는 아이들의 미래가 있고 아이들에게는 아이들의 취미가 있습니다. 효는 자식을 자기 발로 묶고, 효는 자식이 자기 세계를 자유롭게 날 수 있게 해줄 수 없다.
5. 효는 어린아이의 마음을 망친다
그렇게 심각한가요? 예, 누군가가 부모를 사랑하지 않는다면 그것은 아무것도 아닙니다. 모든 사람은 사랑할 권리가 있고 사랑하지 않을 자유가 있습니다. 자기 부모를 사랑하지 않는 것은 매우 흔한 일입니다. 그러나 '어쩌다 부모에게 효도하지 않는다'고 말하는 것은 도덕적으로 매우 가혹한 비난이다. 도덕적 비난에 직면하여 아이들은 오직 조심스럽고 두려운 삶을 살 수 있습니다.
도덕적 비난은 어린이들의 어린 마음을 끊임없이 파괴하고 있습니다.
6. 효는 불공평하다
부자의 자녀가 효이면 많은 재산을 상속받을 수 있고, 가난한 자녀가 효이면 유산을 상속받지 못할 뿐만 아니라 부모에게 늙고 죽음을 안겨준다. 물론 불공평합니다.
7. 효는 잔인하다
가난한 자의 자녀들은 재산을 많이 물려받지 못하고 생활이 매우 어려웠는데 이제는 강제로 늙게 하고 죽게 하는 것이니 그보다 더한지라.
가난한 자들에게 너무 잔인하다고 생각하지 않습니까? 이것이 자녀를 "사랑"하는 방법입니까?
8. 효는 정부의 무책임
군인들이 최전선에서 용감하게 적을 죽일 때 정부는 병참 지원의 책임을 져야 하고, 정부는 군인들이 방해받지 않고 전투에 전념할 수 있도록 군인의 부모와 자녀를 잘 돌보아야 합니다.
농부, 노동자, 기업인, 교사, 과학자들이 밖에서 열심히 과학을 공부하고 부를 창출할 때, 정부는 물류 지원을 책임져야 하고, 정부는 부모와 자녀를 잘 돌봐야 한다. 작업에 집중할 수 있습니다.
말썽이 두려운 정부만이 '효'론을 내세우고, 노년의 책임을 아이들에게 '엄격히' 떠넘긴다.
그렇다면 효도란 무엇인가? 효는 정부가 책임을 회피하는 구실이다.
9. 효는 사랑이 아니다
사랑이 뭐야?"
사랑은 사심 없이 베푸는 것이지, 그 대가로 아무 것도 구하지 않는 것입니다. 사랑은 공평하고 사랑은 평등합니다. 자녀가 부모를 사랑하고 부모가 자녀를 사랑하는 것처럼 사랑은 양방향으로 평등합니다.
효는 사랑이 아니다 자식은 부모에게 효도해야 한다는 말만 들었는데 부모는 자식에게 효도해야 한다는 말 들어보셨나요? 효는 계급이 강하고 일방적인 성격을 가지고 있으며(이전 북한의 위계를 보라), 효는 평등하지 않다.
아들에게 노후를 달라고 하면 더 이상 사랑이 아니라 아들을 '늙어가는 도구'로 여긴다.
서구 세계는 중국보다 훨씬 더 선진화되어 있고, 그래서 그들은 우리보다 훨씬 더 문명화되어 있습니다. 서구에서는 부모가 자식을 키울 책임만 있으면 무조건 키운다. 중국이 "효로 나라를 다스린다"고 말하는 것은 동아시아의 모든 민족 인민에 대한 큰 모욕입니다!
그러므로 효는 사랑이 아니라 부모가 자식을 적나라하게 착취하고 억압하는 것이다.
'효'라는 단어는 동아시아의 모든 민족에게 수치스러운 단어이며 사전에서 삭제하는 경향이 있습니다! 특히 지옥조선(지옥조선, 지옥조선)은 세대 문화 때문이다. 그래서 안현수는 러시아에 입대하기 위해 한국을 떠나 빅토르 안으로 이름을 바꿨다.
효의 "아홉개의 대죄"
원래는 [nine]이 좋은 숫자라고 생각했는데(나중에 닙바나에 들어가려 할 때도), 이 글에서 [nine]이 둑카의 대명사가 되었다는 것을 알게 되었습니다!
2012-05-15 11:42 읽기: 195#地狱朝鲜##财阀##时代精神运动##债该死运动##反商业运动##反消费主义##拒绝拜金主义##躺平段位##非暴力不合作#
OOOO
블로거님 참 신비롭네요 아무것도 남지 않았습니다~
에 초점
1. 효는 비도덕적이다(효도는 인권 무시)
우리 모두는 사람이 매우 지능적인 동물이라는 것을 압니다. 사람은 도구를 만들 수 있고, 사람도 도구를 사용할 수 있으며, 도구는 일종의 물건이 될 수 있으며, 도구는 자신의 자녀를 포함하여 일부 사람일 수도 있습니다!
옛날에 자식은 흔히 부모가 쓰는 도구가 되었는데, 아름다운 딸을 낳은 후에는 '명예를 위해 딸을 팔자'는 '정혼'이 하늘을 날고 있었다. , 더 많은 행복".
고대에는 부모가 자식의 권리를 부당하게 착취할 수 있었는데, 자식이 저항하고 싶으면 자식을 '불효'라고 했습니다. 부모 자신도 악하지만 자식을 사악하다고 비방하고, 불순종하는 자식을 '돼지장'에 집어넣는 일이 흔한 일이다.
고대는 부도덕했는데 지금은 신사회인데 아직도 그런 짓을 할 수 있을까?
2. 효는 인권이 아니다
옛날에 부모는 자식에게 의견을 묻지 않고 "얘야, 나에게 효도하겠느냐"고 묻지 않았다. 그는 결코 묻지 않습니다. "얘야, 제발 나에게 은퇴를 주러 와줘, 알았지?" 옛날에 부모는 자식의 의견을 구하지 않았고 부모는 자식의 감정을 느껴본 적이 없었습니다. 부모는 자녀에게 의지를 강요합니다. 당신은 나에게 효도해야 합니다! 당신은 나에게 먹이를해야합니다!
고대인들은 인권에 대해 말하지 않았지만, 지금은 새로운 사회인데, 우리가 여전히 그런 일을 할 수 있습니까? 한국의 성폭행 스캔들, 장자연 비극, 러시아로 망명한 안현수, 지옥 조선은 모두 하급 효도와 관련이 있다!
3. 효는 무능함의 표시
여전히 자신의 삶을 책임져야 하고, 스스로를 돌봐야 합니다. 연금보험은 양도하는 것이 좋습니다. 인생이라는 게임에서 높은 성취를 달성하면 더 많은 돈을 벌고 더 많은 연금 보험을 들게 될 것이고, 나이가 들면 쓸 돈이 생길 것입니다. 무능하거나 게으르면 돈을 많이 벌지 못하고 연금을 내지 않고 늙어서 쓸 돈이 없으면 땅은 말할 것도 없이 하늘을 탓할 수 없다. 당신은 당신의 행동에 대해 당신 자신을 비난할 수 있습니다. .
다른 사람에게 희망을 주는 것은 무능함의 표시입니다.
4. 효는 삶의 족쇄
아이들에게는 아이들의 직업이 있고 아이들에게는 아이들의 미래가 있고 아이들에게는 아이들의 취미가 있습니다. 효는 자식을 자기 발로 묶고, 효는 자식이 자기 세계를 자유롭게 날 수 있게 해줄 수 없다.
5. 효는 어린아이의 마음을 망친다
그렇게 심각한가요? 예, 누군가가 부모를 사랑하지 않는다면 그것은 아무것도 아닙니다. 모든 사람은 사랑할 권리가 있고 사랑하지 않을 자유가 있습니다. 자기 부모를 사랑하지 않는 것은 매우 흔한 일입니다. 그러나 '어쩌다 부모에게 효도하지 않는다'고 말하는 것은 도덕적으로 매우 가혹한 비난이다. 도덕적 비난에 직면하여 아이들은 오직 조심스럽고 두려운 삶을 살 수 있습니다.
도덕적 비난은 어린이들의 어린 마음을 끊임없이 파괴하고 있습니다.
6. 효는 불공평하다
부자의 자녀가 효이면 많은 재산을 상속받을 수 있고, 가난한 자녀가 효이면 유산을 상속받지 못할 뿐만 아니라 부모에게 늙고 죽음을 안겨준다. 물론 불공평합니다.
7. 효는 잔인하다
가난한 자의 자녀들은 재산을 많이 물려받지 못하고 생활이 매우 어려웠는데 이제는 강제로 늙게 하고 죽게 하는 것이니 그보다 더한지라.
가난한 자들에게 너무 잔인하다고 생각하지 않습니까? 이것이 자녀를 "사랑"하는 방법입니까?
8. 효는 정부의 무책임
군인들이 최전선에서 용감하게 적을 죽일 때 정부는 병참 지원의 책임을 져야 하고, 정부는 군인들이 방해받지 않고 전투에 전념할 수 있도록 군인의 부모와 자녀를 잘 돌보아야 합니다.
농부, 노동자, 기업인, 교사, 과학자들이 밖에서 열심히 과학을 공부하고 부를 창출할 때, 정부는 물류 지원을 책임져야 하고, 정부는 부모와 자녀를 잘 돌봐야 한다. 작업에 집중할 수 있습니다.
말썽이 두려운 정부만이 '효'론을 내세우고, 노년의 책임을 아이들에게 '엄격히' 떠넘긴다.
그렇다면 효도란 무엇인가? 효는 정부가 책임을 회피하는 구실이다.
9. 효는 사랑이 아니다
사랑이 뭐야?"
사랑은 사심 없이 베푸는 것이지, 그 대가로 아무 것도 구하지 않는 것입니다. 사랑은 공평하고 사랑은 평등합니다. 자녀가 부모를 사랑하고 부모가 자녀를 사랑하는 것처럼 사랑은 양방향으로 평등합니다.
효는 사랑이 아니다 자식은 부모에게 효도해야 한다는 말만 들었는데 부모는 자식에게 효도해야 한다는 말 들어보셨나요? 효는 계급이 강하고 일방적인 성격을 가지고 있으며(이전 북한의 위계를 보라), 효는 평등하지 않다.
아들에게 노후를 달라고 하면 더 이상 사랑이 아니라 아들을 '늙어가는 도구'로 여긴다.
서구 세계는 중국보다 훨씬 더 선진화되어 있고, 그래서 그들은 우리보다 훨씬 더 문명화되어 있습니다. 서구에서는 부모가 자식을 키울 책임만 있으면 무조건 키운다. 중국이 "효로 나라를 다스린다"고 말하는 것은 동아시아의 모든 민족 인민에 대한 큰 모욕입니다!
그러므로 효는 사랑이 아니라 부모가 자식을 적나라하게 착취하고 억압하는 것이다.
'효'라는 단어는 동아시아의 모든 민족에게 수치스러운 단어이며 사전에서 삭제하는 경향이 있습니다! 특히 지옥조선(지옥조선, 지옥조선)은 세대 문화 때문이다. 그래서 안현수는 러시아에 입대하기 위해 한국을 떠나 빅토르 안으로 이름을 바꿨다.
[Reprinted] 사고 방식이 논쟁 될 수 있습니까?
2013-01-07 16:31 읽기: 31
젊은 백만장자
여호와는 사람의 빠른 다리와 말의 힘센 것을 기뻐하지 아니하시고 오직 여호와를 의지하고 그를 경외하는 자를 기뻐하시느니라
에 초점
사고의 도구 자체는 논할 수 없고, 두 심판은 서로 레드카드를 줄 수 없으니 어떻게 해야 할까요? 당신의 팀원을 데려와 싸우기만 하면 됩니까? 물론 그렇지 않습니다. 답은 하나뿐입니다. 즉, 하나의 경쟁 규칙만 채택하지 않으면 경쟁이 거부됩니다! 아무도 동의하지 않는다면? 사실 어렵지 않고 논리적으로 논리적으로 변증법적으로 변증법적으로 다른 것을 하는 것만으로도 좋습니다. 이것도 더 좋습니다. 잠시 놀고 나면 모두가 누가 놀고 누가 놀고 있는지 비교할 수 있습니다. 문명을 구할 수 있습니까? 이것이 인류가 제2차 세계대전 이후 냉전 시대에 돌입한 이유이기도 하다. 미국과 소련은 각자의 게임 규칙을 가지고 있었고, 결과적으로 소련의 변증법이 매우 불행하다는 것을 모두가 알고 있었다. 위험을 무릅쓰고 서독으로. 즉 변증법의 장을 지키는 경비병이 없다면 너무 잔인하고 플레이하기가 매우 불행하기 때문에 모두가 도망갈 것입니다. 동시에 논리적이고 이성적인 영역에서 변증법의 영역으로 가는 사람은 거의 없었습니다. 논리적이고 이성적인 영역은 경비원이 지키는 것이 아니며 여기 사람들은 정말로 가고 싶지 않다는 것을 알아야합니다! 변증법에서 합의에 도달하는 것은 매우 어렵습니다. 인간의 타고난 합리성을 말소하기 위해서는 수십 년의 세뇌가 필요합니다. 그렇지 않으면 다양한 벽돌과 박격포 짐승의 "객관적 안내"를 받아들이기가 어려울 것이며, 사람이 세뇌에 성공하면 그의 차세대 아이들은 천성적으로 이성적이어서 처음부터 세뇌를 시작해야 할 것입니다. 이는 사회적 자원의 막대한 낭비를 초래할 뿐만 아니라 아이들이 육체적으로나 정신적으로 연옥에 시달리게 할 것입니다. 이러한 결과를 경험했습니다.
원래 주소: 사고 방식이 논의될 수 있습니까?
원작자: 리는 아무것도 모른다
모든 타격이 특정 망치로 수행되어야 하는 경우 망치 자체가 타격을 받을 수 있습니까? 내 대답은 아니오 야! 마찬가지로 모든 주장이 "마인드 도구"의 사용을 요구한다면 "마인드 도구" 자체를 주장할 수 있습니까? 내 대답은 아니오 야! 모든 추측에는 사고 도구가 필요하므로 사고 도구 자체는 더 이상 추측할 수 없습니다!
청나라 동지 11년(1872) 4월 30일, 영국인 사업가 메이차가 상하이에서 중국인이 쓴 신문 "선보(申報，shenbao)"를 창간했습니다. 이것이 중국 근대 신문의 시작이었다. '申報'은 현대 중국인들의 사상과 논쟁의 서막을 열었다. 100년이 넘는 세월이 흘렀고, 인터넷 토론의 주제는 과거와 다르지 않다. 왜 그럴까? 왜 우리는 여전히 제자리에서 생각하고 논쟁하며 백년 동안 합의가 없었습니까? 200년 후, 우리의 현재 토론 기사가 다른 사람들을 논박하기 위해 인터넷에 직접 게시될 수 있습니까? 얼마나 슬플까요! 이러한 '백년'을 근거로 한 논쟁은 문제를 예시한다. 즉, 우리는 '사고 도구' 논쟁에 휘말려 있고, '사고 도구' 논쟁만이 끝없는 논쟁으로 이어질 것이다!
논쟁은 끔찍하지 않습니다. 끔찍한 것은 우리가 함께 사용하는 "사고 도구"가 없다는 것입니다. 이는 우리의 주장을 합의의 "전주곡"이 아니라 갈등의 "전주곡"으로 만듭니다! 논쟁의 쌍방은 서로 다른 견해를 가질 수 있지만 논쟁의 도구(사고 도구)는 스포츠 경기에서 쌍방이 동의하는 게임의 룰처럼 통일되어야 한다. 그렇지 않으면 게임은 싸움으로 변한다 아니면 전쟁이라도, 마찬가지로 양측의 논쟁 도구가 통일되지 않으면 '무자비하게 기만'하고 '놀라운 승리'만 할 수 있고 인류는 필연적으로 다시 정글 사회로 돌아간다. ! 슬프게도 정글 사회로의 이 '돌아가고 싶은 충동'은 중국 문화의 고유한 유전자이자 현재 논쟁의 원인으로 보인다. 이를 반성하고 분석하지 않으면 갈등과 다툼으로 인한 폭력까지도 우리에게 위협이 될 것입니다!
우리의 큰 논쟁은 이제 이 "게임의 규칙" 논쟁에 있습니다. 즉, 어떤 "마인드 도구"를 사용할지에 대한 합의에 도달할 수 없다는 것입니다. 서구 사회의 분쟁이 사회적 분열과 대립을 피하고 공감대에 도달할 수 있는 이유는 양측이 '논리적 합리성'의 사고 도구를 사용하기 때문이다. 예를 들어, 서양 철학에서 경험주의와 합리주의 사이의 큰 대립과 두 개념의 칸트의 융합은 모두 이 학자들이 동일한 사고 도구를 사용함으로써 이익을 얻습니다. 지금도 서구권에서는 비교적 쉽게 합의점을 찾을 수 있는데, 많은 사람들이 이를 '서구열강'이 힘을 합쳐 세계를 지배하고 이해관계를 분단하는 것으로 해석하지만 이성문명의 본질을 보지 못하고 있다. 당시 소련도 세계의 기둥이었지만 그 안에는 폭력적인 갈등이 많았다는 사실을 알아야 합니다!
인류의 2차 세계대전은 '논리적 합리성'이라는 사고 도구에 대한 합의가 깨져서 촉발되었습니다. 19세기 독일에서 헤겔이라는 이류 철학자가 등장하여 형식논리학의 허점을 찾아내고 변증법이라는 사고체계를 재정립하였다. 이 일이 나온 후, 특히 이성적인 문명과 전통이 결여된 지역에서 많은 사람들의 관심을 끌었다. 이것은 매우 골치 아픈 일이다. 이것은 축구 경기에서 두 가지 규칙을 갖는 것과 같다. 싸움으로 번질 것이다! 변증법이 나온 후 변증법적 사고방식을 채택한 사람들이 논리적 이성을 채택한 사람들과 합의에 도달하는 것은 불가능하며 파괴적인 전쟁이 시작되었습니다! 유럽의 두 사고 체계 사이의 투쟁으로 인해 유럽은 두 차례 세계 대전의 발상지가 되었습니다. 물론 희생자로서 중국은 이 재난을 널리 "공유"했습니다!
탐조등은 모든 것을 밝힐 수 있지만 스스로 밝힐 수는 없습니다! 마찬가지로 생각하는 방식은 모든 것을 생각할 수 있지만 그 자체에 대해서는 생각할 수 없습니다. 사고 방식은 토론의 도구이므로 사고 방식 자체를 토론하는 것은 더 이상 생각의 도구를 사용할 수 없습니다! 이것은 상식이지만 널리 알려지지 않은 상식입니다! 우리의 교육은 상식을 대중화하지 않을 뿐만 아니라 많은 생각의 허점을 만들어 냅니다.이것은 중국 인민의 일반적인 논쟁과 불일치 사이의 모든 악의 근원입니다! 생각 자체에 대한 사고는 대중의 일반적인 경험을 초월한 철학적 사고와 직관과 감정이라는 특별한 도구의 도움이 필요하지만 학자와 지식인에게는이 도구를 숙달해야합니다. 그렇지 않으면 다른 사람과 자신에게 해를 끼칠 수 있습니다. 토론은 계속됩니다. !
사고의 도구 자체는 논할 수 없고, 두 심판은 서로 레드카드를 줄 수 없으니 어떻게 해야 할까요? 당신의 팀원을 데려와 싸우기만 하면 됩니까? 물론 그렇지 않습니다. 답은 하나뿐입니다. 즉, 하나의 경쟁 규칙만 채택하지 않으면 경쟁이 거부됩니다! 아무도 동의하지 않는다면? 사실 어렵지 않고 논리적으로 논리적으로 변증법적으로 변증법적으로 다른 것을 하는 것만으로도 좋습니다. 이것도 더 좋습니다. 잠시 놀고 나면 모두가 누가 놀고 누가 놀고 있는지 비교할 수 있습니다. 문명을 구할 수 있습니까? 이것이 인류가 제2차 세계대전 이후 냉전 시대에 돌입한 이유이기도 하다. 미국과 소련은 각자의 게임 규칙을 가지고 있었고, 결과적으로 소련의 변증법이 매우 불행하다는 것을 모두가 알고 있었다. 위험을 무릅쓰고 서독으로. 즉 변증법의 장을 지키는 경비병이 없다면 너무 잔인하고 플레이하기가 매우 불행하기 때문에 모두가 도망갈 것입니다. 동시에 논리적이고 이성적인 영역에서 변증법의 영역으로 가는 사람은 거의 없었습니다. 논리적이고 이성적인 영역은 경비원이 지키는 것이 아니며 여기 사람들은 정말로 가고 싶지 않다는 것을 알아야합니다! 변증법에서 합의에 도달하는 것은 매우 어렵습니다. 인간의 타고난 합리성을 말소하기 위해서는 수십 년의 세뇌가 필요합니다. 그렇지 않으면 다양한 벽돌과 박격포 짐승의 "객관적 안내"를 받아들이기가 어려울 것이며, 사람이 세뇌에 성공하면 그의 차세대 아이들은 천성적으로 이성적이어서 처음부터 세뇌를 시작해야 할 것입니다. 이는 사회적 자원의 막대한 낭비를 초래할 뿐만 아니라 아이들이 육체적으로나 정신적으로 연옥에 시달리게 할 것입니다. 이러한 결과를 경험했습니다.
최근에 포럼에서 교환을 통해 이 기능을 발견했습니다. 현재 중국인의 사고 방식은 매우 혼합되어 있는데, 모든 사람이 하나의 사고 방식으로 말하지 않으면 어떻게 결과가 있을 수 있습니까? 현재 논쟁의 근본 원인인 혼합 사고 시스템. 모든 사람은 다른 의견, 다른 주장, 다른 정보 출처, 다른 감정적 성향을 가질 수 있습니다. 이것들은 문제가 아닙니다. 하지만 사고방식이 다르다면 그냥 화이팅! 따라서 조건이있는 사람들은 종종 이러한 의미없는 논쟁, 즉 경기장을 떠나 여러 심판과 논쟁하지 않기 위해 자신의 삶을 피하기 위해 이민을 선택합니다! 현장에 머무르는 이들에게 여전히 게임 룰에 대한 합의가 이루어지지 않으면 더 번거롭고 사람을 때릴 수 있습니다! 게임의 규칙에 대한 이러한 종류의 불일치에 대해 가장 좋은 방법은 모두가 개별적으로 플레이하고 스스로 선택하는 것입니다. 더 이상 불가능합니다. 해결하려고 생각 중입니다! 이것은 또한 서구의 투표 시스템의 이론적 근거이기도 합니다.
현재 논의의 대부분은 사고 체계의 수준에 있습니다. 많은 사람들이 변증법적 사고 체계를 가지고 1차와 2차, 긍정적인 것과 부정적인 것, 모순과 반대의 통일이라는 두 가지 측면과 같은 두 가지 측면과 같은 궤변적인 방식으로 생각합니다. 양, 성인의 가르침, 행동하지 않고 생각하지 않음, 넓고 심오함 등. 또한 논리의 틀 내에서 대화를 수행해야 하는 논리와 이성적인 사람들이 많이 있습니다. 사고방식이 다른 이 사람들이 토론을 통해 합의를 도출하는 것은 불가능하다. 모두가 '심판'이고 '서로 레드카드'인데 끝내려고 하는 사람이 아무도 없기에 어떻게 해야 할까? 그래서 굴욕과 공격이 하늘을 날고 있습니다 (예 : Sina Weibo가 대표적인 예입니다!)! 이 논쟁의 유일한 가치는 이 글을 읽고 있는 '대중'이다. 오직 이 '운동선수'만이 '재미있는지 아닌지'에 대한 개인적인 경험을 바탕으로 선택을 하는 것이 최종적인 사고방식의 확립으로 이어질 것이다. ! 송곳니 문제
소위 지식인과 사상가라고 불리는 많은 사람들이 사고 도구를 선택하는 데 왜 이렇게 분열되어 있습니까? 왜 인간의 보편적 논리와 합리성은 중국에서 작은 사고방식이 되는가? 이것은 중국의 열악한 교육과 관련이 있습니다.우리 학교는 변증법적 사고 방식을 주입하고 있습니다.인간 문명에 의해 오랫동안 버려져 온 이러한 사고 체계는 중국인이 논쟁에 빠지는 근본적인 이유입니다. 변증법적 사고방식은 일단 확립되면 이성세계와의 합의에 도달하는 것이 불가능할 뿐만 아니라 변증법적 체계 내에서도 끊임없이 그려지고 있다. 그리고 당신은 깊은 느낌을 갖게 될 것입니다. 더욱 무서운 것은 변증법이 갈등과 불일치를 세상의 본질로 규정하고 세상은 대립의 형태로 존재한다고 믿는다는 점이다. 그런 교육, 왜 끊임없는 분쟁과 갈등을 걱정합니까?
2013-01-07 16:31 읽기: 31
젊은 백만장자
여호와는 사람의 빠른 다리와 말의 힘센 것을 기뻐하지 아니하시고 오직 여호와를 의지하고 그를 경외하는 자를 기뻐하시느니라
에 초점
사고의 도구 자체는 논할 수 없고, 두 심판은 서로 레드카드를 줄 수 없으니 어떻게 해야 할까요? 당신의 팀원을 데려와 싸우기만 하면 됩니까? 물론 그렇지 않습니다. 답은 하나뿐입니다. 즉, 하나의 경쟁 규칙만 채택하지 않으면 경쟁이 거부됩니다! 아무도 동의하지 않는다면? 사실 어렵지 않고 논리적으로 논리적으로 변증법적으로 변증법적으로 다른 것을 하는 것만으로도 좋습니다. 이것도 더 좋습니다. 잠시 놀고 나면 모두가 누가 놀고 누가 놀고 있는지 비교할 수 있습니다. 문명을 구할 수 있습니까? 이것이 인류가 제2차 세계대전 이후 냉전 시대에 돌입한 이유이기도 하다. 미국과 소련은 각자의 게임 규칙을 가지고 있었고, 결과적으로 소련의 변증법이 매우 불행하다는 것을 모두가 알고 있었다. 위험을 무릅쓰고 서독으로. 즉 변증법의 장을 지키는 경비병이 없다면 너무 잔인하고 플레이하기가 매우 불행하기 때문에 모두가 도망갈 것입니다. 동시에 논리적이고 이성적인 영역에서 변증법의 영역으로 가는 사람은 거의 없었습니다. 논리적이고 이성적인 영역은 경비원이 지키는 것이 아니며 여기 사람들은 정말로 가고 싶지 않다는 것을 알아야합니다! 변증법에서 합의에 도달하는 것은 매우 어렵습니다. 인간의 타고난 합리성을 말소하기 위해서는 수십 년의 세뇌가 필요합니다. 그렇지 않으면 다양한 벽돌과 박격포 짐승의 "객관적 안내"를 받아들이기가 어려울 것이며, 사람이 세뇌에 성공하면 그의 차세대 아이들은 천성적으로 이성적이어서 처음부터 세뇌를 시작해야 할 것입니다. 이는 사회적 자원의 막대한 낭비를 초래할 뿐만 아니라 아이들이 육체적으로나 정신적으로 연옥에 시달리게 할 것입니다. 이러한 결과를 경험했습니다.
원래 주소: 사고 방식이 논의될 수 있습니까?
원작자: 리는 아무것도 모른다
모든 타격이 특정 망치로 수행되어야 하는 경우 망치 자체가 타격을 받을 수 있습니까? 내 대답은 아니오 야! 마찬가지로 모든 주장이 "마인드 도구"의 사용을 요구한다면 "마인드 도구" 자체를 주장할 수 있습니까? 내 대답은 아니오 야! 모든 추측에는 사고 도구가 필요하므로 사고 도구 자체는 더 이상 추측할 수 없습니다!
청나라 동지 11년(1872) 4월 30일, 영국인 사업가 메이차가 상하이에서 중국인이 쓴 신문 "선보(申報，shenbao)"를 창간했습니다. 이것이 중국 근대 신문의 시작이었다. '申報'은 현대 중국인들의 사상과 논쟁의 서막을 열었다. 100년이 넘는 세월이 흘렀고, 인터넷 토론의 주제는 과거와 다르지 않다. 왜 그럴까? 왜 우리는 여전히 제자리에서 생각하고 논쟁하며 백년 동안 합의가 없었습니까? 200년 후, 우리의 현재 토론 기사가 다른 사람들을 논박하기 위해 인터넷에 직접 게시될 수 있습니까? 얼마나 슬플까요! 이러한 '백년'을 근거로 한 논쟁은 문제를 예시한다. 즉, 우리는 '사고 도구' 논쟁에 휘말려 있고, '사고 도구' 논쟁만이 끝없는 논쟁으로 이어질 것이다!
논쟁은 끔찍하지 않습니다. 끔찍한 것은 우리가 함께 사용하는 "사고 도구"가 없다는 것입니다. 이는 우리의 주장을 합의의 "전주곡"이 아니라 갈등의 "전주곡"으로 만듭니다! 논쟁의 쌍방은 서로 다른 견해를 가질 수 있지만 논쟁의 도구(사고 도구)는 스포츠 경기에서 쌍방이 동의하는 게임의 룰처럼 통일되어야 한다. 그렇지 않으면 게임은 싸움으로 변한다 아니면 전쟁이라도, 마찬가지로 양측의 논쟁 도구가 통일되지 않으면 '무자비하게 기만'하고 '놀라운 승리'만 할 수 있고 인류는 필연적으로 다시 정글 사회로 돌아간다. ! 슬프게도 정글 사회로의 이 '돌아가고 싶은 충동'은 중국 문화의 고유한 유전자이자 현재 논쟁의 원인으로 보인다. 이를 반성하고 분석하지 않으면 갈등과 다툼으로 인한 폭력까지도 우리에게 위협이 될 것입니다!
우리의 큰 논쟁은 이제 이 "게임의 규칙" 논쟁에 있습니다. 즉, 어떤 "마인드 도구"를 사용할지에 대한 합의에 도달할 수 없다는 것입니다. 서구 사회의 분쟁이 사회적 분열과 대립을 피하고 공감대에 도달할 수 있는 이유는 양측이 '논리적 합리성'의 사고 도구를 사용하기 때문이다. 예를 들어, 서양 철학에서 경험주의와 합리주의 사이의 큰 대립과 두 개념의 칸트의 융합은 모두 이 학자들이 동일한 사고 도구를 사용함으로써 이익을 얻습니다. 지금도 서구권에서는 비교적 쉽게 합의점을 찾을 수 있는데, 많은 사람들이 이를 '서구열강'이 힘을 합쳐 세계를 지배하고 이해관계를 분단하는 것으로 해석하지만 이성문명의 본질을 보지 못하고 있다. 당시 소련도 세계의 기둥이었지만 그 안에는 폭력적인 갈등이 많았다는 사실을 알아야 합니다!
인류의 2차 세계대전은 '논리적 합리성'이라는 사고 도구에 대한 합의가 깨져서 촉발되었습니다. 19세기 독일에서 헤겔이라는 이류 철학자가 등장하여 형식논리학의 허점을 찾아내고 변증법이라는 사고체계를 재정립하였다. 이 일이 나온 후, 특히 이성적인 문명과 전통이 결여된 지역에서 많은 사람들의 관심을 끌었다. 이것은 매우 골치 아픈 일이다. 이것은 축구 경기에서 두 가지 규칙을 갖는 것과 같다. 싸움으로 번질 것이다! 변증법이 나온 후 변증법적 사고방식을 채택한 사람들이 논리적 이성을 채택한 사람들과 합의에 도달하는 것은 불가능하며 파괴적인 전쟁이 시작되었습니다! 유럽의 두 사고 체계 사이의 투쟁으로 인해 유럽은 두 차례 세계 대전의 발상지가 되었습니다. 물론 희생자로서 중국은 이 재난을 널리 "공유"했습니다!
탐조등은 모든 것을 밝힐 수 있지만 스스로 밝힐 수는 없습니다! 마찬가지로 생각하는 방식은 모든 것을 생각할 수 있지만 그 자체에 대해서는 생각할 수 없습니다. 사고 방식은 토론의 도구이므로 사고 방식 자체를 토론하는 것은 더 이상 생각의 도구를 사용할 수 없습니다! 이것은 상식이지만 널리 알려지지 않은 상식입니다! 우리의 교육은 상식을 대중화하지 않을 뿐만 아니라 많은 생각의 허점을 만들어 냅니다.이것은 중국 인민의 일반적인 논쟁과 불일치 사이의 모든 악의 근원입니다! 생각 자체에 대한 사고는 대중의 일반적인 경험을 초월한 철학적 사고와 직관과 감정이라는 특별한 도구의 도움이 필요하지만 학자와 지식인에게는이 도구를 숙달해야합니다. 그렇지 않으면 다른 사람과 자신에게 해를 끼칠 수 있습니다. 토론은 계속됩니다. !
사고의 도구 자체는 논할 수 없고, 두 심판은 서로 레드카드를 줄 수 없으니 어떻게 해야 할까요? 당신의 팀원을 데려와 싸우기만 하면 됩니까? 물론 그렇지 않습니다. 답은 하나뿐입니다. 즉, 하나의 경쟁 규칙만 채택하지 않으면 경쟁이 거부됩니다! 아무도 동의하지 않는다면? 사실 어렵지 않고 논리적으로 논리적으로 변증법적으로 변증법적으로 다른 것을 하는 것만으로도 좋습니다. 이것도 더 좋습니다. 잠시 놀고 나면 모두가 누가 놀고 누가 놀고 있는지 비교할 수 있습니다. 문명을 구할 수 있습니까? 이것이 인류가 제2차 세계대전 이후 냉전 시대에 돌입한 이유이기도 하다. 미국과 소련은 각자의 게임 규칙을 가지고 있었고, 결과적으로 소련의 변증법이 매우 불행하다는 것을 모두가 알고 있었다. 위험을 무릅쓰고 서독으로. 즉 변증법의 장을 지키는 경비병이 없다면 너무 잔인하고 플레이하기가 매우 불행하기 때문에 모두가 도망갈 것입니다. 동시에 논리적이고 이성적인 영역에서 변증법의 영역으로 가는 사람은 거의 없었습니다. 논리적이고 이성적인 영역은 경비원이 지키는 것이 아니며 여기 사람들은 정말로 가고 싶지 않다는 것을 알아야합니다! 변증법에서 합의에 도달하는 것은 매우 어렵습니다. 인간의 타고난 합리성을 말소하기 위해서는 수십 년의 세뇌가 필요합니다. 그렇지 않으면 다양한 벽돌과 박격포 짐승의 "객관적 안내"를 받아들이기가 어려울 것이며, 사람이 세뇌에 성공하면 그의 차세대 아이들은 천성적으로 이성적이어서 처음부터 세뇌를 시작해야 할 것입니다. 이는 사회적 자원의 막대한 낭비를 초래할 뿐만 아니라 아이들이 육체적으로나 정신적으로 연옥에 시달리게 할 것입니다. 이러한 결과를 경험했습니다.
최근에 포럼에서 교환을 통해 이 기능을 발견했습니다. 현재 중국인의 사고 방식은 매우 혼합되어 있는데, 모든 사람이 하나의 사고 방식으로 말하지 않으면 어떻게 결과가 있을 수 있습니까? 현재 논쟁의 근본 원인인 혼합 사고 시스템. 모든 사람은 다른 의견, 다른 주장, 다른 정보 출처, 다른 감정적 성향을 가질 수 있습니다. 이것들은 문제가 아닙니다. 하지만 사고방식이 다르다면 그냥 화이팅! 따라서 조건이있는 사람들은 종종 이러한 의미없는 논쟁, 즉 경기장을 떠나 여러 심판과 논쟁하지 않기 위해 자신의 삶을 피하기 위해 이민을 선택합니다! 현장에 머무르는 이들에게 여전히 게임 룰에 대한 합의가 이루어지지 않으면 더 번거롭고 사람을 때릴 수 있습니다! 게임의 규칙에 대한 이러한 종류의 불일치에 대해 가장 좋은 방법은 모두가 개별적으로 플레이하고 스스로 선택하는 것입니다. 더 이상 불가능합니다. 해결하려고 생각 중입니다! 이것은 또한 서구의 투표 시스템의 이론적 근거이기도 합니다.
현재 논의의 대부분은 사고 체계의 수준에 있습니다. 많은 사람들이 변증법적 사고 체계를 가지고 1차와 2차, 긍정적인 것과 부정적인 것, 모순과 반대의 통일이라는 두 가지 측면과 같은 두 가지 측면과 같은 궤변적인 방식으로 생각합니다. 양, 성인의 가르침, 행동하지 않고 생각하지 않음, 넓고 심오함 등. 또한 논리의 틀 내에서 대화를 수행해야 하는 논리와 이성적인 사람들이 많이 있습니다. 사고방식이 다른 이 사람들이 토론을 통해 합의를 도출하는 것은 불가능하다. 모두가 '심판'이고 '서로 레드카드'인데 끝내려고 하는 사람이 아무도 없기에 어떻게 해야 할까? 그래서 굴욕과 공격이 하늘을 날고 있습니다 (예 : Sina Weibo가 대표적인 예입니다!)! 이 논쟁의 유일한 가치는 이 글을 읽고 있는 '대중'이다. 오직 이 '운동선수'만이 '재미있는지 아닌지'에 대한 개인적인 경험을 바탕으로 선택을 하는 것이 최종적인 사고방식의 확립으로 이어질 것이다. ! 송곳니 문제
소위 지식인과 사상가라고 불리는 많은 사람들이 사고 도구를 선택하는 데 왜 이렇게 분열되어 있습니까? 왜 인간의 보편적 논리와 합리성은 중국에서 작은 사고방식이 되는가? 이것은 중국의 열악한 교육과 관련이 있습니다.우리 학교는 변증법적 사고 방식을 주입하고 있습니다.인간 문명에 의해 오랫동안 버려져 온 이러한 사고 체계는 중국인이 논쟁에 빠지는 근본적인 이유입니다. 변증법적 사고방식은 일단 확립되면 이성세계와의 합의에 도달하는 것이 불가능할 뿐만 아니라 변증법적 체계 내에서도 끊임없이 그려지고 있다. 그리고 당신은 깊은 느낌을 갖게 될 것입니다. 더욱 무서운 것은 변증법이 갈등과 불일치를 세상의 본질로 규정하고 세상은 대립의 형태로 존재한다고 믿는다는 점이다. 그런 교육, 왜 끊임없는 분쟁과 갈등을 걱정합니까?
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