《华严经》偈：
法性本寂无诸相，
犹如虚空不分别；
超诸取著绝言道，
真实平等常清净。
法性是寂灭的，无形无相，犹如虚空，无大小、生灭、来去、增减变化。所以，难以用语言文字来表达这绝对平等清净的空性。虽然，绝对平等的空性，无法用语言文字来表述，但是佛法又离不开语言文字来表达传播，讲经说法，弘法利生，还得需要语言文字这个工具。但是，要离语言文字相，不执著于任何文字语言相。
何以故？譬如指月标，用手指月，说月亮在那边，你不看月亮，却执着看我的手。再比如，我们乘船要从此岸到彼岸去，目的地是要到达彼岸，而不是一直住在这个船上。“船”就是解脱生死的法船，“海”就是业力苦海，“此岸”就是生死的此岸，“彼岸”就是不生不灭的涅槃彼岸。这就是说，要让我们破除法相、放下法执。
所以讲：
诸法空相本无相，
法无来去无增减。
万法唯心心无住，
心如太虚本无心。
法性本寂无诸相，
犹如虚空不分别；
超诸取著绝言道，
真实平等常清净。
法性是寂灭的，无形无相，犹如虚空，无大小、生灭、来去、增减变化。所以，难以用语言文字来表达这绝对平等清净的空性。虽然，绝对平等的空性，无法用语言文字来表述，但是佛法又离不开语言文字来表达传播，讲经说法，弘法利生，还得需要语言文字这个工具。但是，要离语言文字相，不执著于任何文字语言相。
何以故？譬如指月标，用手指月，说月亮在那边，你不看月亮，却执着看我的手。再比如，我们乘船要从此岸到彼岸去，目的地是要到达彼岸，而不是一直住在这个船上。“船”就是解脱生死的法船，“海”就是业力苦海，“此岸”就是生死的此岸，“彼岸”就是不生不灭的涅槃彼岸。这就是说，要让我们破除法相、放下法执。
所以讲：
诸法空相本无相，
法无来去无增减。
万法唯心心无住，
心如太虚本无心。
看古今——玄说玄关
自古玄关天下求，
为得一窍累世修。
可叹修真不识真，
到死也未识虚门。
玄关虚门守真玄，
真玄在心本无玄。
破虚归本玄关过，
本心本在真玄得。
冲破玄关见本源，
万有空无妙在玄，
天书无字唯心读，
无形无相真空无。
天眼玄关乃虚门，真玄之关唯在心。
古玄关即元关，“玄”与“元”通：本也，原也，端也，至大也，至始也。关者为无形之门、界线。故玄关之地天象即本源，在人即是心。
中丹田心轮处，心窍，即是天之玄，一切之元的本然所在，于此禀受于天，天意由此而受、由此而发，此处明则一切明，一通则百通，一触即发，一发百达……所以，此乃唯天下众玄众妙之门。
心不为本源，如何知天下众玄众妙？心不为本源，怎能得天下众玄众妙之门呢？
一句“古人云”，一句“经典云”，断了多少慧命！“深藏守，不传文”，真经皆无相，隐于红尘间。
无与有，隔开真假之门，亦是为“玄关”。无德皆是相，着于玄关之相，碍于虚门不见真，如何入门、入道？一切相皆为引其见真，心不为源怎识清？唯有德方无相，透过玄关乃见真。
本源空无玄妙在，无字天书唯心读。
无形无相、万有之空无谓之玄，空无之有谓之妙，众玄众妙在本源，人心、本心同在，本在本源，故唯心为众妙之门也。
天人本合一，玄妙在天为本源，玄妙在体，其胸间，众玄之关，唯心能担。
繁星萤萤之光，皆因心灯之亮。万关之关为心关，万窍之窍乃心窍。
众关窍者为相、为死，各有其灵，灵者皆归于心。
人体之一切经、络、脉、关、穴、窍……都是应天地之相，其相皆有灵、魄、魂，皆归于心。
心如同电源，人体就是无数条纵横交错、四通八达的电线，所有的关、穴、窍……就是电线上各点、各处的灯，电源开关打开、电路通畅、灯的开关打开，即可繁星闪烁、万家灯火。一通百通，万法皆同。“得其一，万事毕”。
无形无相是为真，唯本源为究竟之无形无相，唯本源为心（本源之心），故唯本源为真。
站在本源看一切，出本源者乃坠落，但上天以好生之德为本，出本源者依然带走本源之心，即本源一炁，即德道，与本源出而未离，心脉相连。众玄众妙在心间。
站在红尘看胎离母体为是“新生”、“出生”，但是，“万物皆有灵，有灵以为生”，而“灵”非新、无生无灭，有何来“生”一说？只是多个肉身之相，给灵魂穿了一件衣服而已。
肉身为假，其关窍又如何为真呢？一切根源皆在心啊！
深藏守，不传文，虚无门，隐真玄，有德无德一念间，破虚无，不住相，返观内，见本心，冲破玄关见本源。
2017.9.13
云禅·慧明
自古玄关天下求，
为得一窍累世修。
可叹修真不识真，
到死也未识虚门。
玄关虚门守真玄，
真玄在心本无玄。
破虚归本玄关过，
本心本在真玄得。
冲破玄关见本源，
万有空无妙在玄，
天书无字唯心读，
无形无相真空无。
天眼玄关乃虚门，真玄之关唯在心。
古玄关即元关，“玄”与“元”通：本也，原也，端也，至大也，至始也。关者为无形之门、界线。故玄关之地天象即本源，在人即是心。
中丹田心轮处，心窍，即是天之玄，一切之元的本然所在，于此禀受于天，天意由此而受、由此而发，此处明则一切明，一通则百通，一触即发，一发百达……所以，此乃唯天下众玄众妙之门。
心不为本源，如何知天下众玄众妙？心不为本源，怎能得天下众玄众妙之门呢？
一句“古人云”，一句“经典云”，断了多少慧命！“深藏守，不传文”，真经皆无相，隐于红尘间。
无与有，隔开真假之门，亦是为“玄关”。无德皆是相，着于玄关之相，碍于虚门不见真，如何入门、入道？一切相皆为引其见真，心不为源怎识清？唯有德方无相，透过玄关乃见真。
本源空无玄妙在，无字天书唯心读。
无形无相、万有之空无谓之玄，空无之有谓之妙，众玄众妙在本源，人心、本心同在，本在本源，故唯心为众妙之门也。
天人本合一，玄妙在天为本源，玄妙在体，其胸间，众玄之关，唯心能担。
繁星萤萤之光，皆因心灯之亮。万关之关为心关，万窍之窍乃心窍。
众关窍者为相、为死，各有其灵，灵者皆归于心。
人体之一切经、络、脉、关、穴、窍……都是应天地之相，其相皆有灵、魄、魂，皆归于心。
心如同电源，人体就是无数条纵横交错、四通八达的电线，所有的关、穴、窍……就是电线上各点、各处的灯，电源开关打开、电路通畅、灯的开关打开，即可繁星闪烁、万家灯火。一通百通，万法皆同。“得其一，万事毕”。
无形无相是为真，唯本源为究竟之无形无相，唯本源为心（本源之心），故唯本源为真。
站在本源看一切，出本源者乃坠落，但上天以好生之德为本，出本源者依然带走本源之心，即本源一炁，即德道，与本源出而未离，心脉相连。众玄众妙在心间。
站在红尘看胎离母体为是“新生”、“出生”，但是，“万物皆有灵，有灵以为生”，而“灵”非新、无生无灭，有何来“生”一说？只是多个肉身之相，给灵魂穿了一件衣服而已。
肉身为假，其关窍又如何为真呢？一切根源皆在心啊！
深藏守，不传文，虚无门，隐真玄，有德无德一念间，破虚无，不住相，返观内，见本心，冲破玄关见本源。
2017.9.13
云禅·慧明
《什么是灵性世界？》
时代发展到今天，量子物理科学找到了物质的真相，正在带领人们走出完全唯物的世界，穿过4％的物质，看到了96％无形无相的真实存在，最终发现了这是一个全然归属于意识和能量的灵性世界，这意味着长久以来唯物和唯心的争论结束了，并且最终证明：心物合一，本一体。
量子物理学家们证实：这个物质世界只占整个世界约4％的比例，而其余96％则是肉眼看不见的真实存在。更为颠覆人们固有认知的，是现代“量子理论之父”马克斯·普朗克博士的结论。他说：“世界上根本不存在物质这个东西，一切物质的本质都是能量。是源于一股令量子保持不停地振动和维持紧密一体的力量，我们必须认定，这股力量的背后是意识和心智，也就是说，心识是一切物质的基础。这意味着，4%的物质世界被彻底“打碎”了。
为什么要打碎物质世界？因为要还原回物质终极的本来。打碎物质，科学家们到底在找什么？在找“物理”——物之理。物质是承载，蕴含其中的是一体不可分的意识和能量，这是一个由本体灵性决定一切的灵性世界。量子物理学揭示了物质世界的一切“物相”从何而来，是由灵性意识和能量因缘汇聚而成，物质、能量、信息重叠存在，并且因为意识和能量存在着不同级别和振动频率，所以同在物质世界，因不同的意识而造就了不同频率和维度的意识空间，显现出不同的存在状态。
量子、万物、宇宙都是生命体，这一重大发现，帮助人们看破一切假象，知道生命、宇宙等一切物质世界的真理实相，穷其理，引领人类从自困的如一叶障目的4％的物质世界，回到100％的整体灵性世界，将物质世界的一切作为全息，并将其还原回先天本体的本来面目，只有这样才能够解决所有的问题。借助物质之像，以此为点，借假还真，将这个点还归其源，找到一切物性的根本，回归到一切皆来之的本源，那便是回归于道，这就是“物理”。无论是“物理”还是“心理”都得回归于“天理”，都得合乎道，天理即是道。
爱因斯坦等很多著名的科学家，终其一生的科学研究，到最后普遍的共识：无论科学研究攀登到多么高的山峰，发现神学家（佛陀）早已经等在那里了。比如中国的孔子从早年的不论“怪力乱神”，到晚年专门研究并为《易经》写卦辞，标志着他将一生的研究带回到灵性世界，用以突破其在物质世界的局限；爱因斯坦一生从事科学研究，有很多发现，但最终的、最究竟、最科学的发现是：能改变一切的最强大的力量，只能是来源于最高频率的能量，那就是无形无相的爱；还有在生物和化学领域非常受人推崇的路易·巴斯德先生，以及几乎家喻户晓的科学家——牛顿，著名的古希腊哲学家柏拉图等等，他们都确信：科学的尽头是神学。到底什么是神学、玄学？绝非迷信。“神”即是“灵”即是“心”，故称心神、心灵，4％的物质世界与96％的无形世界，共同还原回归本体，就是100％的灵性世界。灵性世界是一切之所在的先天本体。
中国自古云：万物皆有灵，有灵以为生。“灵”是生命存在的标志。古籍经典《淮南鸿烈》记载“形者，生之舍也。气者，生之充也。神者，生之制也。”其中，“神”是形和气的主宰，也就是说神决定能量的频率和物质的状态。
儒家典籍《礼记·礼运》曰：夫人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也……故人者，其天地之心也。”人是天地之德、阴阳及五行之气、鬼神之性等灵、能汇聚于形内而成。综上所述，人所在的整个物质世界就是一个精气神同在、身心灵重叠，物质、能量、心灵不可分割的、天人本合一的、心物一体的灵性世界。
云禅慧明
时代发展到今天，量子物理科学找到了物质的真相，正在带领人们走出完全唯物的世界，穿过4％的物质，看到了96％无形无相的真实存在，最终发现了这是一个全然归属于意识和能量的灵性世界，这意味着长久以来唯物和唯心的争论结束了，并且最终证明：心物合一，本一体。
量子物理学家们证实：这个物质世界只占整个世界约4％的比例，而其余96％则是肉眼看不见的真实存在。更为颠覆人们固有认知的，是现代“量子理论之父”马克斯·普朗克博士的结论。他说：“世界上根本不存在物质这个东西，一切物质的本质都是能量。是源于一股令量子保持不停地振动和维持紧密一体的力量，我们必须认定，这股力量的背后是意识和心智，也就是说，心识是一切物质的基础。这意味着，4%的物质世界被彻底“打碎”了。
为什么要打碎物质世界？因为要还原回物质终极的本来。打碎物质，科学家们到底在找什么？在找“物理”——物之理。物质是承载，蕴含其中的是一体不可分的意识和能量，这是一个由本体灵性决定一切的灵性世界。量子物理学揭示了物质世界的一切“物相”从何而来，是由灵性意识和能量因缘汇聚而成，物质、能量、信息重叠存在，并且因为意识和能量存在着不同级别和振动频率，所以同在物质世界，因不同的意识而造就了不同频率和维度的意识空间，显现出不同的存在状态。
量子、万物、宇宙都是生命体，这一重大发现，帮助人们看破一切假象，知道生命、宇宙等一切物质世界的真理实相，穷其理，引领人类从自困的如一叶障目的4％的物质世界，回到100％的整体灵性世界，将物质世界的一切作为全息，并将其还原回先天本体的本来面目，只有这样才能够解决所有的问题。借助物质之像，以此为点，借假还真，将这个点还归其源，找到一切物性的根本，回归到一切皆来之的本源，那便是回归于道，这就是“物理”。无论是“物理”还是“心理”都得回归于“天理”，都得合乎道，天理即是道。
爱因斯坦等很多著名的科学家，终其一生的科学研究，到最后普遍的共识：无论科学研究攀登到多么高的山峰，发现神学家（佛陀）早已经等在那里了。比如中国的孔子从早年的不论“怪力乱神”，到晚年专门研究并为《易经》写卦辞，标志着他将一生的研究带回到灵性世界，用以突破其在物质世界的局限；爱因斯坦一生从事科学研究，有很多发现，但最终的、最究竟、最科学的发现是：能改变一切的最强大的力量，只能是来源于最高频率的能量，那就是无形无相的爱；还有在生物和化学领域非常受人推崇的路易·巴斯德先生，以及几乎家喻户晓的科学家——牛顿，著名的古希腊哲学家柏拉图等等，他们都确信：科学的尽头是神学。到底什么是神学、玄学？绝非迷信。“神”即是“灵”即是“心”，故称心神、心灵，4％的物质世界与96％的无形世界，共同还原回归本体，就是100％的灵性世界。灵性世界是一切之所在的先天本体。
中国自古云：万物皆有灵，有灵以为生。“灵”是生命存在的标志。古籍经典《淮南鸿烈》记载“形者，生之舍也。气者，生之充也。神者，生之制也。”其中，“神”是形和气的主宰，也就是说神决定能量的频率和物质的状态。
儒家典籍《礼记·礼运》曰：夫人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也……故人者，其天地之心也。”人是天地之德、阴阳及五行之气、鬼神之性等灵、能汇聚于形内而成。综上所述，人所在的整个物质世界就是一个精气神同在、身心灵重叠，物质、能量、心灵不可分割的、天人本合一的、心物一体的灵性世界。
云禅慧明
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