穴位就是中药,经络就是药房!太有用了!

穴位就是中药,经络就是大药库。经常艾灸穴位,尽量用人体大药库自己的药,减少对药的依赖。

我们吃药就是通过药的各种性能,通过胃的消化,肝肾的解毒,肠的吸收,提供脏腑特别缺少的各种营养物质元素,使人体阴阳平衡。

而我们通过艾灸穴位,刺激经,激活人体自身的自愈能力,也就像是打开了自己身体的大药库,滋补五脏、祛除病邪、健康整个肌体。

少商(肺经井穴):具有清热利咽、醒脑开窍的功效。常用来治疗外感风热引起的咽喉肿痛、咳嗽、鼻衄、发热,心下胀满,中风昏迷,指腕挛急。

商阳(大肠经井穴):具有宣肺解表、泻热开窍的功效。常用来治疗牙痛、咽喉痛、耳鸣、昏迷、手指麻木。

中冲(心包经井穴):具有回阳救逆,醒神通络的功效。常用来治疗中风昏迷、中暑、心痛、心烦、小儿夜啼、舌强肿痛、掌心发热。

关冲(三焦经井穴):具有清热解表、宣达三焦的功效。常用来治疗头痛、目赤、耳聋、咽喉肿痛、心烦。

少冲(心经井穴):具有宁神醒脑、清热熄风的功效。常用来治疗心悸心痛、胸胁痛、癫狂、昏迷。

少泽(小肠经井穴):具有清热通乳、散瘀利窍的功效。常用来治疗头痛、目赤、视物昏花、咽痛、耳鸣、热病昏厥、急性乳腺炎、肩臂外侧痛。

大敦(肝经井穴):具有回阳救逆、调经止淋的功效。常用来治疗疝气、遗尿、女性崩漏、癫痫。

隐白(脾经井穴):具有调经统血、健脾和胃的功效。常用来治疗腹胀、暴泻、善呕、胸痛、心痛、便血、尿血、月经多、崩漏、多梦。

厉兑(胃经井穴):具有苏厥醒神、和胃理气的功效。常用来治疗鼻衄、牙痛、咽喉肿痛、胸腹胀满、热病癫狂、腿脚寒冷。

足窍阴(胆经井穴):具有清热解郁、通经活络的功效。常用来治疗偏头痛、目赤肿痛、耳鸣、多梦。

至阴(膀胱经井穴):具有清头明目、矫正胎位的功效。常用来治疗头痛、目痛、鼻塞、鼻衄、足心热。

涌泉(肾经井穴):有滋肾益阴、潜阳熄风的功效。常用来治疗头痛、头昏目眩、二便不利,足心热,中风昏迷、舌干咽痛、失音。#中医养生##小十一 https://t.cn/RzdEl3H

穴位就是中药,经络就是药房!太有用了!

穴位就是中药,经络就是大药库。经常艾灸穴位,尽量用人体大药库自己的药,减少对药的依赖。

我们吃药就是通过药的各种性能,通过胃的消化,肝肾的解毒,肠的吸收,提供脏腑特别缺少的各种营养物质元素,使人体阴阳平衡。

而我们通过艾灸穴位,刺激经,激活人体自身的自愈能力,也就像是打开了自己身体的大药库,滋补五脏、祛除病邪、健康整个肌体。如果不依赖于外界的摄入也能达到如此功效,何乐不为呢?

少商(肺经井穴):具有清热利咽、醒脑开窍的功效。常用来治疗外感风热引起的咽喉肿痛、咳嗽、鼻衄、发热,心下胀满,中风昏迷,指腕挛急。

商阳(大肠经井穴):具有宣肺解表、泻热开窍的功效。常用来治疗牙痛、咽喉痛、耳鸣、昏迷、手指麻木。

中冲(心包经井穴):具有回阳救逆,醒神通络的功效。常用来治疗中风昏迷、中暑、心痛、心烦、小儿夜啼、舌强肿痛、掌心发热。

关冲(三焦经井穴):具有清热解表、宣达三焦的功效。常用来治疗头痛、目赤、耳聋、咽喉肿痛、心烦。

少冲(心经井穴):具有宁神醒脑、清热熄风的功效。常用来治疗心悸心痛、胸胁痛、癫狂、昏迷。

少泽(小肠经井穴):具有清热通乳、散瘀利窍的功效。常用来治疗头痛、目赤、视物昏花、咽痛、耳鸣、热病昏厥、急性乳腺炎、肩臂外侧痛。

大敦(肝经井穴):具有回阳救逆、调经止淋的功效。常用来治疗疝气、遗尿、女性崩漏、癫痫。

隐白(脾经井穴):具有调经统血、健脾和胃的功效。常用来治疗腹胀、暴泻、善呕、胸痛、心痛、便血、尿血、月经多、崩漏、多梦。

厉兑(胃经井穴):具有苏厥醒神、和胃理气的功效。常用来治疗鼻衄、牙痛、咽喉肿痛、胸腹胀满、热病癫狂、腿脚寒冷。

足窍阴(胆经井穴):具有清热解郁、通经活络的功效。常用来治疗偏头痛、目赤肿痛、耳鸣、多梦。

至阴(膀胱经井穴):具有清头明目、矫正胎位的功效。常用来治疗头痛、目痛、鼻塞、鼻衄、足心热。

涌泉(肾经井穴):有滋肾益阴、潜阳熄风的功效。常用来治疗头痛、头昏目眩、二便不利,足心热,中风昏迷、舌干咽痛、失音。#中医养生##陈易玄#

20220325精气神
    

精是构成人体生命活动的物质基础,有先天和后天之分,先天之精是来自父母的生殖之“肾精”,后天之精是通过脾胃摄入的“水谷精微”。
    

气是生命活动的原动力,是运行在身体里看不见的物质与能量。气有两种形式:一是聚而成形者,如人体的形体、脏腑、器官等;一是弥漫流动着,如真气、元气、营气、卫气、宗气等。
    

神有广义与狭义之分。广义指人体生命活动的外在表现,如人的各种形态等。狭义指人体神明、神志,即思维和情志活动。
        三者之中,精为基础,气为动力,神为主导。精能化气,气能调神,精足则神旺,养神可以全形。《素问·上古天真论》说:“精神内守,病安从来。”精与气偏有形,神为无形。
       黄帝的老师岐伯说:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。
        明代大医学家张景岳在《类经》中说:“形者神之体,神者形之用;无神则形不可活,无形则神无以生。”

人生修得“形神共养”之外,还要“外化”出应有的“精气神”,才能更加彰显生命的质量。精神是一种看似无形但又具有无所不及的内在力量,是生命的无价之宝。只有心中有梦想,生活才会有方向。只有活出“精气神”,才真正值得“形神共养”。


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