冯家古堡位于陕西省汉阴县漩涡镇东河村,冯家堡子占地面积30多亩,系清代冯氏家族移居当地后修建居住兼防御性设施,堡子平面近正方形,原由城墙和住所两部分组成。城墙高10米,厚4米至6米,冯家堡子内原总共有各类大小房屋60多间,可容纳近200人居住,主体建筑房屋为土木结构,是研究秦巴山地民居选址,建筑风格及民间防御工事的重要物证。
小时候,常听父亲提起公元一九五八年,以至于“一九五八年”这个年份扎进了我的记忆深处。
在我的童年时代,我们寨子一侧的河沟边的一台土下面有一块嵌在土坎里的大石头,石头下面时常插着一块写有字的小木板,边上还有烧过的香和一团纸灰。这台土上曾经有一座土地庙,因一九五八年大炼钢运动,被拆了,木料都被拿去作为炼钢的燃料了。寨子另一侧是一条龙脉似的沙丘,其中一段叫土地堡,堡上有一个位置也时不时插着一块写有字的小木板,常有人在这里烧香烧纸。听父亲说,这里以前也是一座土地庙,于一九五八年拆毁。
那时候不懂事,觉得这只是一件小事,拆了也没啥。随着年龄的增加,随着对那段特定历史的了解,我才感到可惜:这两座庙是村民精神的寄托啊,突然就在一九五八年被拆了!这一拆,就是拆了村民的信仰。
父亲和母亲还说,那时候每家每户的铁盆、铁碗、镰刀、铁铲等等,只要是金属的,都被拿来投入了熊熊大火里,炼,炼钢铁。在这个大炼钢的背景下,离寨子不远的柏香林——曾经人都钻不进去,常有狼出没的以柏香树为主的森林,就在一九五八年被砍完了。于是就有了我小时候看到光秃秃的柏香林,水土严重流失的柏香林。
那时候,六十多年前的一九五八年,在最高领导者“三年超英,五年赶美”的号召下,为了实现工业化的大&跃&进,这两座土地庙和这一坡柏香林,就成了一场荒谬实验、荒谬运动的祭品。民间信仰随风飘远,生态环境横遭破坏,土门村失去了精神的寄托,失去了一块绿色森林的护佑。 https://t.cn/R2Wx1KD
在我的童年时代,我们寨子一侧的河沟边的一台土下面有一块嵌在土坎里的大石头,石头下面时常插着一块写有字的小木板,边上还有烧过的香和一团纸灰。这台土上曾经有一座土地庙,因一九五八年大炼钢运动,被拆了,木料都被拿去作为炼钢的燃料了。寨子另一侧是一条龙脉似的沙丘,其中一段叫土地堡,堡上有一个位置也时不时插着一块写有字的小木板,常有人在这里烧香烧纸。听父亲说,这里以前也是一座土地庙,于一九五八年拆毁。
那时候不懂事,觉得这只是一件小事,拆了也没啥。随着年龄的增加,随着对那段特定历史的了解,我才感到可惜:这两座庙是村民精神的寄托啊,突然就在一九五八年被拆了!这一拆,就是拆了村民的信仰。
父亲和母亲还说,那时候每家每户的铁盆、铁碗、镰刀、铁铲等等,只要是金属的,都被拿来投入了熊熊大火里,炼,炼钢铁。在这个大炼钢的背景下,离寨子不远的柏香林——曾经人都钻不进去,常有狼出没的以柏香树为主的森林,就在一九五八年被砍完了。于是就有了我小时候看到光秃秃的柏香林,水土严重流失的柏香林。
那时候,六十多年前的一九五八年,在最高领导者“三年超英,五年赶美”的号召下,为了实现工业化的大&跃&进,这两座土地庙和这一坡柏香林,就成了一场荒谬实验、荒谬运动的祭品。民间信仰随风飘远,生态环境横遭破坏,土门村失去了精神的寄托,失去了一块绿色森林的护佑。 https://t.cn/R2Wx1KD
《夜》
夜访魔鬼庄,昼寝儒冠床。
手无缚鸡力,故能作呆鸡。
(自注:夜访魔鬼,无灯田野晚间散步,以孙子知己知彼度之,反先贤意用之:汝之前身后事吾尽知道,若门子向老爷释人犯子英莲案俗话又说旁观以清一一一一歌德借民间传说一念灵感,无中生有耳;儒冠误先生杜甫,不一定尽误后生也:人是靠思想支撑,黑暗中烛光行。一记)#就这一刻# https://t.cn/R2WxgVI
夜访魔鬼庄,昼寝儒冠床。
手无缚鸡力,故能作呆鸡。
(自注:夜访魔鬼,无灯田野晚间散步,以孙子知己知彼度之,反先贤意用之:汝之前身后事吾尽知道,若门子向老爷释人犯子英莲案俗话又说旁观以清一一一一歌德借民间传说一念灵感,无中生有耳;儒冠误先生杜甫,不一定尽误后生也:人是靠思想支撑,黑暗中烛光行。一记)#就这一刻# https://t.cn/R2WxgVI
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