人生五毒“贪嗔痴慢疑”，八苦“生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛”。
众生的苦痛灾厄，不外有内在与外起两种。生、老、病、死，是属于自身的；爱别离、怨憎会、求不得，则是属于由心外起的。造成这一切苦厄的根源，都是由于众生不了“我”之本无，于是重自薄他，导致彼此冲突，相持不下，无边苦痛也就都跟着来了。人们若能像大乘菩萨那样了知一切法都是关系的存在，了达法性本空——无我，了达人与人之间是相助相济的，“人人为我，我为人人”，救人即是自救，完成他人就是完成自己，由是牺牲自己，利济他人，一切苦厄便自然可以自息并且度尽的。也就是说，当人们真正认识到烦恼、恐怖、苦厄的根源，认清五蕴皆空，一切了无自性，自然便会苦厄除尽，自在无碍。

人活一世，什么陪你到最后？心情。
人活一生，活在心情中。什么心情让自己体验幸福？快乐。
什么样的快乐能长久陪伴自己？知足。
如何让自己知足？少贪。

自己贪什么？
贪功？贪名？贪利？贪禄？贪人？……都贪，贪得无厌。
有贪就有求，求不得，不顺心，就恼怒生恨，成为专业的情绪奴隶，一副奴才相。

小孩子贪什么？贪玩，整天乐呵呵的。自己做主自己的心情。
人到无求品自高。无求很难，就少求，不让心长大，做个小心人。

世间万法缘起性空，本来就没有真实性，所谓的“我”，只是四大和合色身肉壳与缘生无形灵知心识的五蕴假象罢了！自己作为众生的一员，知道众生很可怜，整日处在贪、嗔、痴、爱、喜、怒、哀、乐之中，各种的怨憎会、爱别离、求不得等等八苦交加编织成一个梦幻人生，即使眼下过得快乐、幸福也都是昙花一现，稍纵即逝，毕竟是苦多乐少。众生既自得其苦也自得其乐，却不懂迷途知返，哪怕是宿植『【闻法受用】我真心学佛了吗？』https://t.cn/A66JlNj6