言“愿我未来”者以下经文，表明夫人真心彻骨地厌舍此剧苦娑婆恶世，欣乐无为清净业处，永归涅槃常乐。然无为之境（又谓第一义谛妙境界相），不可轻心率尔契入；苦恼之娑婆秽土，无由骤然即得脱离。自然不是自己发起犹若金刚之志，便能永绝生死轮回之根本。此桩大事因缘，若不亲从慈尊禀受净土特别法门，何能免除永劫轮回之长叹。由此可证知，韦提希确是净土善根深厚者。否则，何能出言吐气便与他力济度相耦合呢。
佛陀讲法会根据不同根性的众生，用不同的方式或比喻…法只是名为法，最终修得的是那颗明心见性的真如本心。就像人们会把佛教分的很清楚，哪种是大乘，哪种是小乘，哪种是净土宗，哪种是密藏…修行有八万四千种法门，门门都可以入道…佛性怎么会因为这些而变呢？坐船渡河，除了小木舟，也可以坐皮划艇，甚至水性好的人，给T一个游泳圈就可以到达彼岸…（因人而异）
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文字只是工具
解读者是获取各自感悟
解读者心态不同，解读出来的涵义就不同。
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解读者心态不同，解读出来的涵义就不同。
[鲜花][鲜花][鲜花]今天讲讲“鬼”。[嘻嘻][嘻嘻]
其实，人死后并不是鬼，而是中阴身。又叫“中有”。[笑哈哈]
我们目前的身体，叫“生有”。
下次我们投胎之后，一出生，获得一个身体，叫做“后有”。
比如《阿含经》里阿罗汉修成了，他说，我生已尽，梵行已立，所作已作，不受后有。[鲜花]
这里就是说，阿罗汉已经跳出六道轮回了，从此不再投胎了，不接受“后有”了。
没有下次的身体了。[笑哈哈]
～～～～～～
那么，在目前这个身体败坏（死去），还没有投胎之前，中间这个阶段。叫“中有”。
今天就说说这个中有。[嘻嘻][嘻嘻]
这次带来了4张图。
懂文言文的，一会自己看。
我先来个内容提要：
首先，这个“中有身”长的什么样呢？
这跟它将要投胎的地方有关。
比如说它将要投胎为人道，他的脸就长的人样。
如果将要投胎到天道，他的脸就长的是天人样子。
如果将要下地狱，饿鬼，畜牲，那以此类推。就是那些样子。[笑哈哈][笑哈哈]
～～～～～～
那么，身高是多高呢？？
大家都知道三界，欲界，色界，无色界。
我们都在欲界，现在。
因为欲界，包括了六道轮回。[笑哈哈]
这六道里面，都有各种欲望，需求。
比如说，必须吃饭啊，必须睡眠啊，男女啊，一类。这都叫欲望（需求）。
到了色界，无色界，就不用吃饭了。
他们是打坐，禅定为食。[笑哈哈]
～～～～～～
好了，说正题。
刚才提到了，这个“中有身”，长的多高呢？？
如果它应该投胎到色界天，那他的身高就和色界天人一样高。
色界有很多层天，比如《地藏经》里有记载：
梵众天、梵辅天、大梵天。
少光天、无量光天、光音天。
少净天、无量净天、遍净天。
福生天，福爱天，广果天，
无想天，无烦天，无热天，
善见天，善现天，色究竟天，摩醯首罗天。
这些都是色界天，长的都不同。[笑哈哈]
～～～～～～
然后呢，如图一：
如果是生在欲界（六道轮回）的呢，它们的“中有身”，就长的像各自的婴儿一样。
比如说畜牲道，就像一个小畜生那么大。[嘻嘻][嘻嘻]
饿鬼道，地狱道，也是同样道理。
那么，如果是投胎到人类呢，就是一个5、6岁的儿童，光着屁股，这样的。没穿衣服。[嘻嘻][嘻嘻]
但是刚才说的投胎到色界天，天人了，他们有衣服。厉害了。
～～～～～～
然后，看图二：
那么，这个“中有身”，不是走路，它们都是用飞的。[嘻嘻][嘻嘻]
速度极快，而且整个宇宙啊，都没有阻碍。
（假如有阻碍那就不能投胎了嘛～）
飞行时，身体的姿势不同。
如果是下地狱的人，飞行时，大头朝下。[doge][doge]
如果是投胎天道的人，飞行时，头朝上。
如果是人道，畜牲道呢，是鸟一样的，横着飞。[嘻嘻][嘻嘻]
～～～～～～
然后呢，这个“中有身”是什么材质呢？？
首先，不是细胞，不是血肉之躯。
是一种非常微妙精细的物质，若有若无。
普通的“天眼通”，都看不见！！
必须是高级的天眼通（极净天眼）才能看到“中有身”。
这种天眼通，佛菩萨才有。
而普通世间人，通过打坐，练气%功（开天眼），这种是普通天眼，白费的。
还有一种情况就是，两个人都死了，都是“中有身”，那他俩可以互相看到，因为他们是同类。[笑哈哈][笑哈哈]
～～～～～～
我继续说。
那么，这个“中有身”呢，一般来讲，很快就会找到有缘的投胎之处，假如由于各种原因，投胎因缘不足。也必须吃食物。不然这个中有身也会死。[嘻嘻][嘻嘻]
它们吃食物，就是吸取气味。
比如说，各种的花香，水果香，食物香等等。
个别的福报少的，只有吸取泥土粪便气味了。
因人而异。
～～～～～～
到了图四了[嘻嘻][嘻嘻]
这里讲的是寿命，这个“中有身”，7天死一次，重新再变出一个新的“中有身”。
一共可以变7次，那就是49天，一共。
49天之内，99.99%的都找到投胎之处了。
所以，自古以来，给去世的人念经，都是念49天。
～～～～～～
那么，也有例外，
菩萨，罗汉，是没有“我执”的，死后不产生“中有身”。
修行净土法门的人，阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨来接引，直接就跟着去了。
也是没有“中有身”的。[嘻嘻][嘻嘻]
～～～～～～
好了，大家涨知识了。[笑cry][笑cry][笑cry]
累死我了。
其实，人死后并不是鬼，而是中阴身。又叫“中有”。[笑哈哈]
我们目前的身体，叫“生有”。
下次我们投胎之后，一出生，获得一个身体，叫做“后有”。
比如《阿含经》里阿罗汉修成了，他说，我生已尽，梵行已立，所作已作，不受后有。[鲜花]
这里就是说，阿罗汉已经跳出六道轮回了，从此不再投胎了，不接受“后有”了。
没有下次的身体了。[笑哈哈]
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那么，在目前这个身体败坏（死去），还没有投胎之前，中间这个阶段。叫“中有”。
今天就说说这个中有。[嘻嘻][嘻嘻]
这次带来了4张图。
懂文言文的，一会自己看。
我先来个内容提要：
首先，这个“中有身”长的什么样呢？
这跟它将要投胎的地方有关。
比如说它将要投胎为人道，他的脸就长的人样。
如果将要投胎到天道，他的脸就长的是天人样子。
如果将要下地狱，饿鬼，畜牲，那以此类推。就是那些样子。[笑哈哈][笑哈哈]
～～～～～～
那么，身高是多高呢？？
大家都知道三界，欲界，色界，无色界。
我们都在欲界，现在。
因为欲界，包括了六道轮回。[笑哈哈]
这六道里面，都有各种欲望，需求。
比如说，必须吃饭啊，必须睡眠啊，男女啊，一类。这都叫欲望（需求）。
到了色界，无色界，就不用吃饭了。
他们是打坐，禅定为食。[笑哈哈]
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好了，说正题。
刚才提到了，这个“中有身”，长的多高呢？？
如果它应该投胎到色界天，那他的身高就和色界天人一样高。
色界有很多层天，比如《地藏经》里有记载：
梵众天、梵辅天、大梵天。
少光天、无量光天、光音天。
少净天、无量净天、遍净天。
福生天，福爱天，广果天，
无想天，无烦天，无热天，
善见天，善现天，色究竟天，摩醯首罗天。
这些都是色界天，长的都不同。[笑哈哈]
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然后呢，如图一：
如果是生在欲界（六道轮回）的呢，它们的“中有身”，就长的像各自的婴儿一样。
比如说畜牲道，就像一个小畜生那么大。[嘻嘻][嘻嘻]
饿鬼道，地狱道，也是同样道理。
那么，如果是投胎到人类呢，就是一个5、6岁的儿童，光着屁股，这样的。没穿衣服。[嘻嘻][嘻嘻]
但是刚才说的投胎到色界天，天人了，他们有衣服。厉害了。
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然后，看图二：
那么，这个“中有身”，不是走路，它们都是用飞的。[嘻嘻][嘻嘻]
速度极快，而且整个宇宙啊，都没有阻碍。
（假如有阻碍那就不能投胎了嘛～）
飞行时，身体的姿势不同。
如果是下地狱的人，飞行时，大头朝下。[doge][doge]
如果是投胎天道的人，飞行时，头朝上。
如果是人道，畜牲道呢，是鸟一样的，横着飞。[嘻嘻][嘻嘻]
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然后呢，这个“中有身”是什么材质呢？？
首先，不是细胞，不是血肉之躯。
是一种非常微妙精细的物质，若有若无。
普通的“天眼通”，都看不见！！
必须是高级的天眼通（极净天眼）才能看到“中有身”。
这种天眼通，佛菩萨才有。
而普通世间人，通过打坐，练气%功（开天眼），这种是普通天眼，白费的。
还有一种情况就是，两个人都死了，都是“中有身”，那他俩可以互相看到，因为他们是同类。[笑哈哈][笑哈哈]
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我继续说。
那么，这个“中有身”呢，一般来讲，很快就会找到有缘的投胎之处，假如由于各种原因，投胎因缘不足。也必须吃食物。不然这个中有身也会死。[嘻嘻][嘻嘻]
它们吃食物，就是吸取气味。
比如说，各种的花香，水果香，食物香等等。
个别的福报少的，只有吸取泥土粪便气味了。
因人而异。
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到了图四了[嘻嘻][嘻嘻]
这里讲的是寿命，这个“中有身”，7天死一次，重新再变出一个新的“中有身”。
一共可以变7次，那就是49天，一共。
49天之内，99.99%的都找到投胎之处了。
所以，自古以来，给去世的人念经，都是念49天。
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那么，也有例外，
菩萨，罗汉，是没有“我执”的，死后不产生“中有身”。
修行净土法门的人，阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨来接引，直接就跟着去了。
也是没有“中有身”的。[嘻嘻][嘻嘻]
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