批判中国老人的错误就医观念!,有:
1不找区医院的好老师,爱找缺检查仪器的小诊所和江湖庸医
2只信中医,不信西医,其实西医有许多新药,
3只信老医生,不信中年年轻医生,他们善于学新技术,新药,新知
成都1例老人得个咳嗽就讲医不好,舍不得找高级医生只信小诊所跑摊匠!,乱怀疑医生整钱,还有看病半途而废不乘胜追击,只信中医不信西药,
还有看病半途而废不乘胜追击,脑壳木走转路,爱找小诊所,这样下来爱说这病看不好,没钱了,老人的脑壳谬多了
1不找区医院的好老师,爱找缺检查仪器的小诊所和江湖庸医
2只信中医,不信西医,其实西医有许多新药,
3只信老医生,不信中年年轻医生,他们善于学新技术,新药,新知
成都1例老人得个咳嗽就讲医不好,舍不得找高级医生只信小诊所跑摊匠!,乱怀疑医生整钱,还有看病半途而废不乘胜追击,只信中医不信西药,
还有看病半途而废不乘胜追击,脑壳木走转路,爱找小诊所,这样下来爱说这病看不好,没钱了,老人的脑壳谬多了
昔有医人
庸医治驼
明.江盈科《雪涛小说·催科》
【原文】
昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者,如虾者,如曲环者,延吾治,可朝治而夕如矢。”
一人信焉,而使治驼。
乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,而即躧焉。
驼者随直,亦复随死。
其子欲鸣诸官,医人曰:“我业治驼,但管人直,哪管人死?”
呜呼!世之为令,但管钱粮完,不管百姓死,何以异于此也哉!
【今译】
从前有一个医生,自称能治人的驼背,他说:“不管人的背弯得什么程度,弯曲得像弓、蜷曲得像虾,还是弯绕得像一个曲环圆圈,聘请我治的话,早上治,晚上就笔直如箭,就都会如同箭一般直。”
有一个驼背的人信了他的话,于是就让这个医生为他治驼背。
这个医生向驼子要了两块木板,把一块木板放在地上,让驼子躺(趴)在木板上,又用另一块木板压在驼子身上。
之后再用脚在第二块木板上用力地使劲踩。
这么一来,这个驼子马上就直了,但随即就死了。
驼背者的儿子见此,要向官府告状,这个医生却说:“我的职业是治驼背,只管人的身子直,哪里管人的死活呢?”
唉!世上一些为官的,只管把百姓的钱粮榨完,不管百姓的死活,与这个庸医治驼有什么区别呢?
【赏析】
这篇小品讽刺了一些草菅人命的江湖庸医,入木三分。其语言的诙谐与幽默,以这个治驼的庸医的自吹自辩最为突出。
又以此比喻横征暴敛、不管百姓死活的官吏,也见锋芒。#就这一刻##hi十一月##宝宝的少女心# https://t.cn/z82Gb98
庸医治驼
明.江盈科《雪涛小说·催科》
【原文】
昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者,如虾者,如曲环者,延吾治,可朝治而夕如矢。”
一人信焉,而使治驼。
乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,而即躧焉。
驼者随直,亦复随死。
其子欲鸣诸官,医人曰:“我业治驼,但管人直,哪管人死?”
呜呼!世之为令,但管钱粮完,不管百姓死,何以异于此也哉!
【今译】
从前有一个医生,自称能治人的驼背,他说:“不管人的背弯得什么程度,弯曲得像弓、蜷曲得像虾,还是弯绕得像一个曲环圆圈,聘请我治的话,早上治,晚上就笔直如箭,就都会如同箭一般直。”
有一个驼背的人信了他的话,于是就让这个医生为他治驼背。
这个医生向驼子要了两块木板,把一块木板放在地上,让驼子躺(趴)在木板上,又用另一块木板压在驼子身上。
之后再用脚在第二块木板上用力地使劲踩。
这么一来,这个驼子马上就直了,但随即就死了。
驼背者的儿子见此,要向官府告状,这个医生却说:“我的职业是治驼背,只管人的身子直,哪里管人的死活呢?”
唉!世上一些为官的,只管把百姓的钱粮榨完,不管百姓的死活,与这个庸医治驼有什么区别呢?
【赏析】
这篇小品讽刺了一些草菅人命的江湖庸医,入木三分。其语言的诙谐与幽默,以这个治驼的庸医的自吹自辩最为突出。
又以此比喻横征暴敛、不管百姓死活的官吏,也见锋芒。#就这一刻##hi十一月##宝宝的少女心# https://t.cn/z82Gb98
今天是我国第36个教师节,受疫情影响,学校破例没有召开全校性大会,其实教师真正在意的不是开会表彰,而是“尊师重教”社会氛围的养成,尊师的目的是为了重教,上上下下都重教了,自然也就尊师了,教师的职业自然也就成为太阳底下最令人尊敬的职业,教师职业的门槛自然就会“水涨船高”,而不再需要什幺国家扶持的免费师范生,不是品学兼优的学子是难以跨进教师职业门槛的。愚以为有两种职业国家应特别予以关注:一是医生,他们在管理我们的身体;一是教师,他们在管理我们的心灵。这两种职业不是随随便便什么人都可以做的,可笑并可悲的是“无德庸医江湖走,逢君便将老师称;连环套路夺财命,误人子弟难辨真。”虽然孔圣人说过,三人行必有吾师,但“好为人师”风气不可长!其实,教师也不图什么,只图一杯清茶一橱书,名利两忘做真人。#就这一刻##带着边框一起拍#
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