在职博士 | 有怎样的魅力让众人着迷呢?
在职博士
在职博士教育的出现让很多人得到弥补昔日遗憾的机会,现实生活中人们在职读博的目的并不相同,有些人只是为了接受这种高等教育,而有些人是为了工作需要,还有一些人是为了获得博士学位证书,而不管在职人员为什么接受在职博士教育,都一定要坚持下去。在职博士教育在中国的发展时间还比较短,但是如今多数人已经认可这种教育方式,并且积极报考。
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在职博士教育的出现让很多人得到弥补昔日遗憾的机会,现实生活中人们在职读博的目的并不相同,有些人只是为了接受这种高等教育,而有些人是为了工作需要,还有一些人是为了获得博士学位证书,而不管在职人员为什么接受在职博士教育,都一定要坚持下去。在职博士教育在中国的发展时间还比较短,但是如今多数人已经认可这种教育方式,并且积极报考。
在职博士 | 有怎样的魅力让众人着迷呢?
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在职博士教育的出现让很多人得到弥补昔日遗憾的机会,现实生活中人们在职读博的目的并不相同,有些人只是为了接受这种高等教育,而有些人是为了工作需要,还有一些人是为了获得博士学位证书,而不管在职人员为什么接受在职博士教育,都一定要坚持下去。在职博士教育在中国的发展时间还比较短,但是如今多数人已经认可这种教育方式,并且积极报考。
在职博士
在职博士教育的出现让很多人得到弥补昔日遗憾的机会,现实生活中人们在职读博的目的并不相同,有些人只是为了接受这种高等教育,而有些人是为了工作需要,还有一些人是为了获得博士学位证书,而不管在职人员为什么接受在职博士教育,都一定要坚持下去。在职博士教育在中国的发展时间还比较短,但是如今多数人已经认可这种教育方式,并且积极报考。
当年博二听教研室的小老师(在职读博)论文答辩,他说应该在八纲之余加一对范畴,专家询问,他答“气血”,我当时不以为然,因这种说法并非首创,很多人都有此类提法。
后来我临床上治一脾气亏虚老人,前医多用六君子加减无效反剧,看舌脉症均提示气虚同时往燥发展,我改用清化六君(如南沙参生白术石斛生甘草陈皮竹茹)之类效果立显。于是从此提倡八纲之中应加入“润燥”范畴。
但现在又想到,无论是“气血”还是“润燥”,其实与其说是病性的提纲挈领的概括,比如说是类似于“脏腑”的病位(层次)概括,因此不必往八纲中塞东西,只需意识到脏腑辨证之余要考虑“气血水(精神)”即可。
归纳自己经验,或者提出自己“创见”,不是一个终点,而是一个起点。很多人学名老中医学死,很多名老中医自我总结经验之后用死,都是需要我们警惕的。
我不怎么喜欢长篇大论,因为看的书越多,就越有古人他人“先得我心”之感,“哪里还需要我去说”。包括写两本自编教材,大多数内容也不过是把大家或多或少都知道的东西用“人话”说了一遍。
然而即使是创见、再创造、心得体会,也不是有了就够了,还得去实践验证和反思,这样才能不断地在理论实践两个层面上获得医术的进步。
后来我临床上治一脾气亏虚老人,前医多用六君子加减无效反剧,看舌脉症均提示气虚同时往燥发展,我改用清化六君(如南沙参生白术石斛生甘草陈皮竹茹)之类效果立显。于是从此提倡八纲之中应加入“润燥”范畴。
但现在又想到,无论是“气血”还是“润燥”,其实与其说是病性的提纲挈领的概括,比如说是类似于“脏腑”的病位(层次)概括,因此不必往八纲中塞东西,只需意识到脏腑辨证之余要考虑“气血水(精神)”即可。
归纳自己经验,或者提出自己“创见”,不是一个终点,而是一个起点。很多人学名老中医学死,很多名老中医自我总结经验之后用死,都是需要我们警惕的。
我不怎么喜欢长篇大论,因为看的书越多,就越有古人他人“先得我心”之感,“哪里还需要我去说”。包括写两本自编教材,大多数内容也不过是把大家或多或少都知道的东西用“人话”说了一遍。
然而即使是创见、再创造、心得体会,也不是有了就够了,还得去实践验证和反思,这样才能不断地在理论实践两个层面上获得医术的进步。
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