「拆桐花烂漫」
幸好桐子花没有香味，不然白梅和桂花在我心中的地位就要被挑战了[抱一抱]怎会有如此可爱的花呢？
清明一侯桐花，但今年的桐花（油桐花）开得特别早，清明前半个月就开了，往年桐花都要倒春寒来了再开，正所谓三月冻桐花。
前两年都是去金堂山上看桐花，今年发现云顶山比金堂山还多[送花花]本来是去云顶山看桃花，因为桐花花期提前，意外发现的。

《傅山的世界》p.153~p.187
董其昌的好友陈继儒就曾列举如下种种活动：
凡焚香、试茶、洗砚、鼓琴、校书、候月、听雨、浇花、高卧、勘方、经行、负暄、钓鱼、对画、漱泉、支杖、礼佛、尝酒、晏坐、翻经、看山，临帖、刻竹、喂鹤，右皆一人独享之乐。（p.181）

按：
从上述所列举的各种“乐事”活动中，我们有理由相信古代社会虽然不如当下社会发达，但在“会玩”上却不次于我们。
从古人的“乐事”中也充分体现了他们对自然的热爱，如果上述简略的话，我们还可以参考苏轼的十六赏心乐事：
清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；
暑至临溪濯足；雨后登楼看山；
柳阴堤畔闲行；花坞樽前微笑；
隔江山寺闻钟；月下东邻吹萧；
晨兴半炷茗香；午倦一方藤枕；
开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠；
乞得名花盛开；飞来家禽自语；
客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。
每件“乐事”都与大自然的事物息息相关，或许正是由于对大自然的深切体悟，让古人更容易探寻到自然与书法的“通规”，并不经意的在作品中流露出与自然相处的笔意。
比如我们在阅读书论时，有很多对自然的描述，应与此“乐事”活动有深度联系。而在自己书写时，会觉得自然与书法好像无法连接，或许通过古人的“乐事”可以连缀起来。

#中华诗词鉴赏# 【徐积《花下饮》 】
我向桃花下，立饮一杯酒。

酒杯先濡须，花香随入口。

花为酒家媪，春作诗翁友。

此时酒量开，酒量添一斗。

君看陌上春，令人笑拍手。

半青篱畔草，半绿畦中韭。

闲乌下牛背，奔豕穿狗窦。

潜身猫相雀，引喙禽呼偶。

包麻邻乞火，穿桑儿饷糗。

物类虽各殊，所乐亦同有。

谁知花下情，犹能忆杨柳。

中心卒无累，外物任相揉。

余方寓之乐，自号闲人叟。

赏析：

这是一首即兴之作。作者已届老年，心境恬淡，花下饮酒，随意点染，既不含蓄，又不用典，而真趣盎然，有意到笔随之妙。 https://t.cn/A66HvilB