三昧水忏卷上讲解#（30）老和尚答：「你的美意可感，但我出世不见母亲，母为生我而死，父仅得我一子，我竟背父而逃，父因我而辞官而短命，昊天罔极，耿耿此心，已经数十年了。特此發愿朝山，求菩萨加被，愿我父母脱苦、早生淨土。任凭百难当前，非到圣境，死也不敢退愿。」

文吉说：「你诚孝心坚固，也算难得，我今回五台，也没有甚麽急事，我愿代你负行李，伴送行程，你只管前拜，轻累许多，心不二念。」老和尚说：「倘能这样，你的功德无量，等我拜到五台，愿以此功德，一半回向父母早证菩提，一半奉送给你以酬报救助之恩，好不好？」文吉说：「不敢当，你是孝思，我是顺便，不必表谢。」文吉照应四日，病已大退。

这是文殊菩萨第二次显现，探视老和尚的心和救护老和尚的难。

后来虚云老和尚终于到达五台山，却遍寻不见自称人人都认识的「文吉」其人，后有一老僧详听经过，告知虚云：「此‘文吉’实乃文殊菩萨化身也。」自此，虚云才知是菩萨两度化身来救。阿弥陀佛！

「普贤菩萨」梵语三曼多跋陀罗，译作普贤，亦作普吉，《大日经》疏説：「普贤菩萨者，普是遍一切处，贤是最妙善义，是説菩提心所起愿行，遍一切处，纯一妙善，备具众德，所以称作普贤菩萨」，佛殿供像多以普贤菩萨侍佛右，文殊菩萨侍佛左，因为普贤菩萨行愿广大，文殊菩萨般若甚深，所以用来代表一切菩萨。

「大势至菩萨」梵名是摩诃驮摩鉢罗钵多，译作大精进，得大势，或大势至等.亦咯称为大势或势至.未完待续！（意通）

今天农历二月廿一日是普贤菩萨圣诞，南无大行普贤菩萨！南无峨眉银色世界大行普贤王菩萨！

遍一切处为“普”，最妙善为‘贤’。以菩提心所起之愿行及身口意悉皆平等遍一切处，纯一妙善，备具众德，故名为普贤。

大行菩萨称普贤，
重重愿海浩无边。
端严示坐六牙象，
智慧化生七宝莲。
一切三昧皆自在，
本来妙德尽周圆。
宝威来赞娑婆化，
灵感神通震大千。

今天2021年4月2日( 农历二月廿一日)
恭迎南无普贤菩萨圣诞日
请大家多做功德，
吃素念经、戒杀放生，
诸恶莫作、众善奉行！
普贤，音译三曼多跋陀罗菩萨等，又作遍吉菩萨。意为具足无量大行、弘深誓愿，示现于一切诸佛刹土。应化道场为峨眉山。
我国佛教四大菩萨之一，（我国佛教四大菩萨：观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨）。道场在峨嵋山。
在一般寺院造像中，普贤菩萨与文殊菩萨同为释迦如来之胁侍，普贤菩萨乘坐白象，位于如来右侧；文殊菩萨则驾狮子，位于如来左侧。以二大士表法，文殊显智、慧、证，普贤显理、定、行，共同诠释如来理智、定慧、行证之完备圆满。
文殊、普贤两位菩萨是十方三世一切菩萨之上首，在佛经中，经常协助宣扬如来弘扬佛法、摄受众生。
《大日经疏》：“普贤菩萨者，普是遍一切处，贤是最妙善义。谓菩提心所起愿行及身口意悉皆平等，遍一切处，纯一妙善，备具众德，故以为名。”