问：经常会在街头上看到一些不肖分子，假冒出家人托钵化缘，有人认为「我这个真布施不怕假和尚」，请问这样的观念是对的吗？
星云大师：出家人托钵化缘原是美好庄严的弘法度众行为，但有时在佛教的各种法会、活动、讲座中，乃至在街头、市场中，常见真假不分的出家人出现托钵。
这个时候有的人坚持不布施，因为他知道这些托钵化缘的人有可能是假和尚；但也有的信徒会认为「真施主不怕假和尚」，一样对他们行布施，如果不仔细分辨，会觉得这句话没有错，星云大师认为其实这就是「正邪之间」。
因为一些佛教徒不明白真假，滥行布施，才会造成社会上「真和尚」与「假和尚」的混淆乱象。明白说，这时候布施的人也不是「真施主」，星云大师觉得学佛的人，更要加强善恶的辨别能力。
佛教讲求智慧，一个正信的佛教徒要懂得佛法，明白轻重、是非，要权衡利害。在还没有到达无分别智慧的时候，必定还是有是非、好坏，需要去权衡、分别。
因此，布施结缘，心香一瓣固然能尽虚空、遍法界，能获得无量无边的功德，但是对象、方法也很重要。就如现在不少人假借宗教名义，向社会大众敛财诈骗，对他们行布施、供养，不但毫无功德，还会增长社会的乱象。

【真布施不怕假乞丐】
从前在西藏，曾发生过粮荒，有很多乞讨的人潮。因为饥荒过久，为数又众多，很多有积粮的人都不愿意再布施。
有一次，有一个人流浪到嘉荣地区，非常疲惫饥饿，来到一个人家门口行乞，这家主人很想给他一些食物。但是，由于这个人穿的衣服很不错，他的太太不确定这人是真的乞丐，还是假的，所以不愿意施给，可这家主人还是偷偷塞了一个馒头给他，流浪者，千恩万谢后，狼吐虎咽的吃着馒头离开了……。
好几年以后，有一天，这位施主到了成都，走在街上的时候，突然间，旁边来了一个人，握住他的手说：“你还记得我吗？”他说：“不记得了。”那个人说：“以前我做生意被抢劫时，遇到饥荒，到处流浪，刚好走到你家门口，当时我快要饿死了，幸好你送了我一个馒头，让我活下来，我一直想报答你，可是都没有机会，今天刚好遇到你，我一定要报答你当时对我的恩惠。”临走前，便塞给了他一个金元宝。
：一个人最大的福报，来自于别人的祝福，尤其是来自濒临绝望的人，发自内心的感恩所给予的祝福，这种福报极其殊胜。他衷心祝福的力量所带来的福报，会很快让您成熟。

慧律法师：

真布施才要怕假和尚

再来，如果是邪知邪见，伪造沙门，坏佛的正见，诸位！这个不行，这个不能供养！佛陀说：包括布施，统统要用智慧抉择。有的人讲说：真布施不怕假和尚。错了！你搞错了！真布施才要怕假和尚，真布施要怕假和尚。
什么是佛？寂灭的心是佛！就是佛的心，寂灭，萨婆若海。寂灭的心就是佛的心，佛的心就是一心，一心就是如来藏心。所以，守本真心是修行第一要法。