尊者的身體未縮小、
而牛角亦未變大，
可他卻在裡面舒適自在，
尚剩許多空間；
杜順和尚亦常常顯現這類無礙大神通 ……
—— 這種不可思議的解脫境界，
在準提鏡壇中，
完全可以展現得淋漓盡致 ：
修準提法時，
三千大千世界、
十方三世諸佛菩薩、
龍天護法、
空行勇父、
六道眾生等，
盡在鏡壇中的真實感受，
一定要生起並現量覺受到，
我們必須對鏡持咒、
對鏡觀想、
對鏡安住並禪定，
修法相應時，
準提佛母現身顯現在鏡壇中，
真實不虛，
並能隨己意而加持我們健康、
延命、
長壽、
得財、
獲讚譽等！
這種感應道交、
法爾如是、
自然呈現、
無功用行、
本自具足，
無足怪哉！
不過，
修法所得的利益是只管耕耘，
莫問收穫，
勿須強求，
功到自然成，
強求反失！
歷代密法超級大成就者，
皆可依自己現量親證中觀或唯識的不二中道，
而撰寫適應時代眾生需要的儀軌；
但他們深深地知道密法重傳承、
重加持力、
重實證，
所以對於儀軌的撰寫又異常慎重。
如佛經中，
處處可見
“ 唯心所造，
唯識所變 ” ——
觀想的秘密就是唯心所造，
唯識所變，
有其理，
必能成其事，
事理本自圓融。
唯識雲 ：
“ 如是自心內現境還自緣 ”，
一切都是由此心造作而來，
而這個心，
在《 華嚴經 》中
即是一真法界，
就是真心。
如無上瑜伽部的生起次第，
事實上只是比量瑜伽 ——
修行者作意觀想出來的本尊形象，
是造作的，
是第六意識的產物，
純粹唯心所造、
唯識所變。
以此消融自我、
實證無我的無上方便。
圓滿次第才是現量本尊瑜伽 ——
本自具足、
本自圓滿的真實本尊性德顯現。
所謂 “ 圓滿 ”，
實乃本自具足、
本自圓滿，
絕不是通過修行才圓滿，
不修行則不圓滿。
猶如天上的明月，
我們看十五的月亮是圓的、
初一的月亮是缺的 ——
事實上，
星星還是那個星星、
月亮還是那個月亮。
哪有什麼圓缺之分別；
但我們的視覺上就是有圓缺 ——
此乃理事不能圓融。
這種
“ 理上 ”
圓滿無缺，
“ 事上 ”
卻有圓缺，
並不是月亮出了問題，
而是我們看待事物的視角出現了誤差。
這就是我們顛倒夢想、
輪迴不休的根本所在。
無上瑜伽通過生圓二次第的修煉，
逐步開顯這種本來具足的圓滿本性、
理事圓融、
顯空不二，
而解脫自在。
凡修持準提法的行者，
可回遮任何由年、月、日、時而引致的不良影響，
可遮止任何由星曜、
節令、
方向等不吉祥所導致的不良影響，
還可特別有效地對治邪術、
邪靈、
冤親債主的加害等；
此法的大成就者能於生前證得準提佛母的無死大彩虹身，
最低亦能臨終往生準提佛母
（ 觀音菩薩 ） 的淨土。
每次修法前，
即使佛壇真的一塵不染，
也一定要認真打掃一番 ：
一是為尊重三寶四根本；
二是淨除心垢。
我們一邊打掃或擦地板，
一邊在心中想著自己正在淨除自己無始以來的病因、
惡業因、
貧窮下賤因、
夭折因、
牢獄之災因、
輪迴因、
煩惱因等，
將這一切逆緣、
障礙、
貧困等化為毒蛇、
蝎子、
蜈蚣、
毒蜘蛛等噁心醜惡相毒蟲類，
全部清理出去，
露出琉璃淨土迎請佛菩薩前來安住、
受供及加持我等一切眾生。
所以，
打掃完畢時，
我們應歡快地感嘆 ：
“ 我終於盡除了一切不淨及障礙；
現在終於可以歡迎偉大的上師、
本尊、
空行、
護法及三寶來訪、
光臨了！”
行者務必要生起真實的歡喜心、
溫馨的感受邀請這些珍貴的客人。
凡誦“ 空性咒 ”後，
一定要入“ 空性定 ”，
禪思一切萬象皆無自性。
所謂“ 自性 ”，
指某種東西
（ 或人、
或事、
或物等 ），
不依賴任何因緣組合，
自己能自生、
自存，
以獨立的方式而存在。
佛法中的
“ 空 ”，
絕非指自己或萬事萬物不存在，
而是說它們無自性，
即它們並非單獨地、
有自性地存在。
純粹是緣起性空、
性空緣起的。
在修行中，
即使輕微的疑心及動搖，
也會造成障礙。
瘋僧曾秘傳 ：
“ 你只須修一尊具緣具福本尊，
便可體證百位本尊、
甚至千百億本尊的身口意功德事業。
關鍵是具足無上信心和親和力。
其實，
本尊的形象、
手印、
法器、
飾物等，
處處皆有密意、
皆有無上口訣 ：
如準提佛母手中所持的如意寶缽，
你若具大信心勝解此寶缽能永無止盡地流溢出無盡的寶藏、
長壽甘露和心密口訣，
依止富貴緣起和佛母的願力、
福德力，
你一定會大富大貴，
靈驗無比，
根本勿須另修財神法
再加上此寶缽同時流出的黃色甘露體的梵文口訣，
你一定會無師自悟，
速證俱生智、
無師智而成佛，
亦不須另修什麼智慧本尊；
你能常常特別強烈地觀想準提佛母心月輪上種子字
“ 準 ”
放紅色鉤形光，
便可鉤召一切佛菩薩來為你灌頂
（ 一片光明照著自己 ）、
加持
（ 自己因諸佛菩薩的加持力，
而頓悟無生、
頓契本心、
頓發神通等 ），
亦可勾攝勾召一切
天、
人、
龍、
護法、
財神等一切福德力入自心，
而快速致富，
亦可勾召一切
天、
人、
阿修羅、
餓鬼等六道眾生，
莫明其妙地、
不由自主地摯愛自己、
協助自己成辦一切事業等
準提佛母定印所持的甘露寶缽，
缽內有能起死回生的長壽甘露，
你若能強烈地想著即使嚐一小滴，
就能起死回生，
延壽八十年，
你如果真的堅信此甘露的神奇力量，
你一定會延壽幾十年的，
沒必要再另修延壽、
長壽法門了 ……
只要你具足信心及與本尊無二無別的真實感受力的，
僅修一尊，
等同修持百千億尊本尊一樣，
沒有不成就的，
沒有你不能辦的事！
一就是一切！” ——
此口訣，
對我有大受用。
在我童年時代，
我的爺爺陳金海常常教導我 ：
“ 做好事說好話動善念，
人天歡喜且福報齊天！”
這是道家的修行準則 ：
把不善的、
惡的身口意轉變為善的身口意業，
便能獲得世間福報；
修得好的能成仙成道。
佛門在此基礎
（ 世間的有漏福報，
仍沒有超越生死輪迴，
神仙也只是天道眾生 ）上，
達到三業清淨
（ 以無有妄想、
無有分別心、
無有執著的清淨心，
隨緣行止 ），
“ 隨緣消舊業，
更不造新殃 ”。
如何消舊業？
如何使三業清淨？
佛說咒王 ——
準提佛母九字真言，
便是鏟盡惡業、
清淨凡夫身口意三業而轉變為準提佛母身口意三密的無上方便法。
依佛法的
“ 緣起因果法則 ”，
準提行者的身、語、意三業都清淨了 ——
而牛角亦未變大，
可他卻在裡面舒適自在，
尚剩許多空間；
杜順和尚亦常常顯現這類無礙大神通 ……
—— 這種不可思議的解脫境界，
在準提鏡壇中，
完全可以展現得淋漓盡致 ：
修準提法時，
三千大千世界、
十方三世諸佛菩薩、
龍天護法、
空行勇父、
六道眾生等，
盡在鏡壇中的真實感受，
一定要生起並現量覺受到，
我們必須對鏡持咒、
對鏡觀想、
對鏡安住並禪定，
修法相應時，
準提佛母現身顯現在鏡壇中，
真實不虛，
並能隨己意而加持我們健康、
延命、
長壽、
得財、
獲讚譽等！
這種感應道交、
法爾如是、
自然呈現、
無功用行、
本自具足，
無足怪哉！
不過，
修法所得的利益是只管耕耘，
莫問收穫，
勿須強求，
功到自然成，
強求反失！
歷代密法超級大成就者，
皆可依自己現量親證中觀或唯識的不二中道，
而撰寫適應時代眾生需要的儀軌；
但他們深深地知道密法重傳承、
重加持力、
重實證，
所以對於儀軌的撰寫又異常慎重。
如佛經中，
處處可見
“ 唯心所造，
唯識所變 ” ——
觀想的秘密就是唯心所造，
唯識所變，
有其理，
必能成其事，
事理本自圓融。
唯識雲 ：
“ 如是自心內現境還自緣 ”，
一切都是由此心造作而來，
而這個心，
在《 華嚴經 》中
即是一真法界，
就是真心。
如無上瑜伽部的生起次第，
事實上只是比量瑜伽 ——
修行者作意觀想出來的本尊形象，
是造作的，
是第六意識的產物，
純粹唯心所造、
唯識所變。
以此消融自我、
實證無我的無上方便。
圓滿次第才是現量本尊瑜伽 ——
本自具足、
本自圓滿的真實本尊性德顯現。
所謂 “ 圓滿 ”，
實乃本自具足、
本自圓滿，
絕不是通過修行才圓滿，
不修行則不圓滿。
猶如天上的明月，
我們看十五的月亮是圓的、
初一的月亮是缺的 ——
事實上，
星星還是那個星星、
月亮還是那個月亮。
哪有什麼圓缺之分別；
但我們的視覺上就是有圓缺 ——
此乃理事不能圓融。
這種
“ 理上 ”
圓滿無缺，
“ 事上 ”
卻有圓缺，
並不是月亮出了問題，
而是我們看待事物的視角出現了誤差。
這就是我們顛倒夢想、
輪迴不休的根本所在。
無上瑜伽通過生圓二次第的修煉，
逐步開顯這種本來具足的圓滿本性、
理事圓融、
顯空不二，
而解脫自在。
凡修持準提法的行者，
可回遮任何由年、月、日、時而引致的不良影響，
可遮止任何由星曜、
節令、
方向等不吉祥所導致的不良影響，
還可特別有效地對治邪術、
邪靈、
冤親債主的加害等；
此法的大成就者能於生前證得準提佛母的無死大彩虹身，
最低亦能臨終往生準提佛母
（ 觀音菩薩 ） 的淨土。
每次修法前，
即使佛壇真的一塵不染，
也一定要認真打掃一番 ：
一是為尊重三寶四根本；
二是淨除心垢。
我們一邊打掃或擦地板，
一邊在心中想著自己正在淨除自己無始以來的病因、
惡業因、
貧窮下賤因、
夭折因、
牢獄之災因、
輪迴因、
煩惱因等，
將這一切逆緣、
障礙、
貧困等化為毒蛇、
蝎子、
蜈蚣、
毒蜘蛛等噁心醜惡相毒蟲類，
全部清理出去，
露出琉璃淨土迎請佛菩薩前來安住、
受供及加持我等一切眾生。
所以，
打掃完畢時，
我們應歡快地感嘆 ：
“ 我終於盡除了一切不淨及障礙；
現在終於可以歡迎偉大的上師、
本尊、
空行、
護法及三寶來訪、
光臨了！”
行者務必要生起真實的歡喜心、
溫馨的感受邀請這些珍貴的客人。
凡誦“ 空性咒 ”後，
一定要入“ 空性定 ”，
禪思一切萬象皆無自性。
所謂“ 自性 ”，
指某種東西
（ 或人、
或事、
或物等 ），
不依賴任何因緣組合，
自己能自生、
自存，
以獨立的方式而存在。
佛法中的
“ 空 ”，
絕非指自己或萬事萬物不存在，
而是說它們無自性，
即它們並非單獨地、
有自性地存在。
純粹是緣起性空、
性空緣起的。
在修行中，
即使輕微的疑心及動搖，
也會造成障礙。
瘋僧曾秘傳 ：
“ 你只須修一尊具緣具福本尊，
便可體證百位本尊、
甚至千百億本尊的身口意功德事業。
關鍵是具足無上信心和親和力。
其實，
本尊的形象、
手印、
法器、
飾物等，
處處皆有密意、
皆有無上口訣 ：
如準提佛母手中所持的如意寶缽，
你若具大信心勝解此寶缽能永無止盡地流溢出無盡的寶藏、
長壽甘露和心密口訣，
依止富貴緣起和佛母的願力、
福德力，
你一定會大富大貴，
靈驗無比，
根本勿須另修財神法
再加上此寶缽同時流出的黃色甘露體的梵文口訣，
你一定會無師自悟，
速證俱生智、
無師智而成佛，
亦不須另修什麼智慧本尊；
你能常常特別強烈地觀想準提佛母心月輪上種子字
“ 準 ”
放紅色鉤形光，
便可鉤召一切佛菩薩來為你灌頂
（ 一片光明照著自己 ）、
加持
（ 自己因諸佛菩薩的加持力，
而頓悟無生、
頓契本心、
頓發神通等 ），
亦可勾攝勾召一切
天、
人、
龍、
護法、
財神等一切福德力入自心，
而快速致富，
亦可勾召一切
天、
人、
阿修羅、
餓鬼等六道眾生，
莫明其妙地、
不由自主地摯愛自己、
協助自己成辦一切事業等
準提佛母定印所持的甘露寶缽，
缽內有能起死回生的長壽甘露，
你若能強烈地想著即使嚐一小滴，
就能起死回生，
延壽八十年，
你如果真的堅信此甘露的神奇力量，
你一定會延壽幾十年的，
沒必要再另修延壽、
長壽法門了 ……
只要你具足信心及與本尊無二無別的真實感受力的，
僅修一尊，
等同修持百千億尊本尊一樣，
沒有不成就的，
沒有你不能辦的事！
一就是一切！” ——
此口訣，
對我有大受用。
在我童年時代，
我的爺爺陳金海常常教導我 ：
“ 做好事說好話動善念，
人天歡喜且福報齊天！”
這是道家的修行準則 ：
把不善的、
惡的身口意轉變為善的身口意業，
便能獲得世間福報；
修得好的能成仙成道。
佛門在此基礎
（ 世間的有漏福報，
仍沒有超越生死輪迴，
神仙也只是天道眾生 ）上，
達到三業清淨
（ 以無有妄想、
無有分別心、
無有執著的清淨心，
隨緣行止 ），
“ 隨緣消舊業，
更不造新殃 ”。
如何消舊業？
如何使三業清淨？
佛說咒王 ——
準提佛母九字真言，
便是鏟盡惡業、
清淨凡夫身口意三業而轉變為準提佛母身口意三密的無上方便法。
依佛法的
“ 緣起因果法則 ”，
準提行者的身、語、意三業都清淨了 ——
活着，让自己高兴；做人，让别人舒服
01
活着，让自己高兴
国内一位著名导演曾说过：“年过半百终于活明白了，让自己高兴才是真格的，其他全是瞎掰。钱挣得再多又怎么样，能带走吗？去西山采景，看了十几座百年大宅，主人均已无处可寻，拿钥匙的全是不相干的人。”
钱财，够用就行，挣得再多，真的带不走一文。
人生的关键是，要让自己活得开心，活出真性情、真境界和真意义，如此最好。
谁规定每个人一定要活得精彩？我本平凡，不求精彩，只求自在。
活着就是胜利，挣钱只是游戏，健康才是目的，快乐更是真谛。
一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。”
意思是：拼命争来一场对生命无意义的富贵，即使得到了，还不如不要；匆匆忙忙度过百年光阴，即使寿命很长，也如夭折。
在红尘俗世中，多数人并不觉得轻松。生计的奔波，人事的琐碎，交织成了生活。熙攘间，我们都忘记了初始的面目。
世上本无枷，心锁困住人。抓到的都是空气，想起的都是回忆。当叹息已失去了气味，就让一切都不留痕迹。
不论这个世界多么糟糕，你自己的世界一定要精彩；不论人心多么黑暗，你的内心一定要明亮。不要用糟糕去对付糟糕，不要用黑暗去对付黑暗。
也许，行走的意义，就在于繁华看尽后，心灵的自由。而我们如此执着，只是因为，生命只有一次。
身外之物何须执着，言外之意不必猜忌，淡看世界的热闹，也笑看世界的冷清。
我们的幸福和快乐，需要在生活中慢慢感受，用心体会，而不是靠别人的赞誉和认可编织而成。
活着，不给别人添堵；更重要的是，要让自己高兴。
02
做人，让别人舒服
处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
意思是：为人处事，抱有遇事都要让一步的态度，才是高明的人，因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地；待人接物，以宽厚态度对人，才是有福的人，因为给人家方便就是给自己日后留下方便。
古人所说的“让一步”“宽一分”，其实就是在人际交往中让别人舒服。
有的人生怕别人舒服，尽量让别人不舒服，而只要自己舒服就行，最终结果是，你不让别人舒服，别人就会让你不舒服。
让别人舒服，就是替他人着想，首先要照顾人性中无伤大雅的虚荣。
比如说，古人有这样一句俗话，“逢人减寿，见货添钱”。
尽管人人都巴不得自己活得尽可能长寿，但是年纪大的人都不愿意别人说出自己的真实年龄，而是希望别人把自己的年纪说的越小越好。
所以猜测别人年龄的时候，要尽可能猜的小一点，意思是对方像年轻人一样健康，还可以像年轻人一样长久地享受生命的欢乐。
看到别人买的东西，应该把价格猜的比实际价值稍微贵一些，这才容易显出对方有眼力，会买东西。
让别人舒服，其次是要照顾别人的利益和面子。
都说“谈钱伤感情”，但是很多时候，不谈钱才伤感情，所以正确的做法是，在别人关心钱而又不好意思跟你谈钱的时候，你要主动谈钱。
而在公共场合，既使是无意中冷落了或者忽视了一个人，对他的伤害也是很大的。所以交往中，我们应该去留意一下他人的情况，主动暖场。
有时候开开玩笑，会让人舒服，而有时候开玩笑不当却会得罪人。
其中要把握的原则是：有的玩笑，只能对愿意纵容你的人开；有的玩笑，只能对内心强大的人开；有的玩笑，只能对高智商的人开；有的玩笑，只能对高情商的人开。
但要注意的事，不必刻意让别人舒服，刻意对人好，过犹不及，有时候反倒会给别人压力。
礼尚往来，双方彼此付出，而不是觉得谁亏欠了谁，才能彼此舒服。 https://t.cn/z8IpC99
01
活着，让自己高兴
国内一位著名导演曾说过：“年过半百终于活明白了，让自己高兴才是真格的，其他全是瞎掰。钱挣得再多又怎么样，能带走吗？去西山采景，看了十几座百年大宅，主人均已无处可寻，拿钥匙的全是不相干的人。”
钱财，够用就行，挣得再多，真的带不走一文。
人生的关键是，要让自己活得开心，活出真性情、真境界和真意义，如此最好。
谁规定每个人一定要活得精彩？我本平凡，不求精彩，只求自在。
活着就是胜利，挣钱只是游戏，健康才是目的，快乐更是真谛。
一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。”
意思是：拼命争来一场对生命无意义的富贵，即使得到了，还不如不要；匆匆忙忙度过百年光阴，即使寿命很长，也如夭折。
在红尘俗世中，多数人并不觉得轻松。生计的奔波，人事的琐碎，交织成了生活。熙攘间，我们都忘记了初始的面目。
世上本无枷，心锁困住人。抓到的都是空气，想起的都是回忆。当叹息已失去了气味，就让一切都不留痕迹。
不论这个世界多么糟糕，你自己的世界一定要精彩；不论人心多么黑暗，你的内心一定要明亮。不要用糟糕去对付糟糕，不要用黑暗去对付黑暗。
也许，行走的意义，就在于繁华看尽后，心灵的自由。而我们如此执着，只是因为，生命只有一次。
身外之物何须执着，言外之意不必猜忌，淡看世界的热闹，也笑看世界的冷清。
我们的幸福和快乐，需要在生活中慢慢感受，用心体会，而不是靠别人的赞誉和认可编织而成。
活着，不给别人添堵；更重要的是，要让自己高兴。
02
做人，让别人舒服
处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
意思是：为人处事，抱有遇事都要让一步的态度，才是高明的人，因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地；待人接物，以宽厚态度对人，才是有福的人，因为给人家方便就是给自己日后留下方便。
古人所说的“让一步”“宽一分”，其实就是在人际交往中让别人舒服。
有的人生怕别人舒服，尽量让别人不舒服，而只要自己舒服就行，最终结果是，你不让别人舒服，别人就会让你不舒服。
让别人舒服，就是替他人着想，首先要照顾人性中无伤大雅的虚荣。
比如说，古人有这样一句俗话，“逢人减寿，见货添钱”。
尽管人人都巴不得自己活得尽可能长寿，但是年纪大的人都不愿意别人说出自己的真实年龄，而是希望别人把自己的年纪说的越小越好。
所以猜测别人年龄的时候，要尽可能猜的小一点，意思是对方像年轻人一样健康，还可以像年轻人一样长久地享受生命的欢乐。
看到别人买的东西，应该把价格猜的比实际价值稍微贵一些，这才容易显出对方有眼力，会买东西。
让别人舒服，其次是要照顾别人的利益和面子。
都说“谈钱伤感情”，但是很多时候，不谈钱才伤感情，所以正确的做法是，在别人关心钱而又不好意思跟你谈钱的时候，你要主动谈钱。
而在公共场合，既使是无意中冷落了或者忽视了一个人，对他的伤害也是很大的。所以交往中，我们应该去留意一下他人的情况，主动暖场。
有时候开开玩笑，会让人舒服，而有时候开玩笑不当却会得罪人。
其中要把握的原则是：有的玩笑，只能对愿意纵容你的人开；有的玩笑，只能对内心强大的人开；有的玩笑，只能对高智商的人开；有的玩笑，只能对高情商的人开。
但要注意的事，不必刻意让别人舒服，刻意对人好，过犹不及，有时候反倒会给别人压力。
礼尚往来，双方彼此付出，而不是觉得谁亏欠了谁，才能彼此舒服。 https://t.cn/z8IpC99
I just want to be free in my world…
我不得不承认， 自己也曾有那么一刻， 以为会和你一辈子在一起， 我放下了所有的骄傲， 迁就你的一切， 可还是没能走到最后， 我不会怪你， 因为你是我最意外的勇敢， 也是不得不放弃的纠缠。
成年人 最体面的告别方式， 我的最后一条 信息你没有回复， 我也默契的没有再发， 然后从此， 江湖不再见。
很开心你能来， 不遗憾你走开， 从此，一别两宽，各生欢喜； 天涯陌路，后会无期。
无数个瞬间我都在想， 你在就好了， 结果还是我一个人熬过了所有的这个时刻， 后来，不用了， 谢谢。
一生之中，能遇到一个爱你、疼你、珍惜你，并且真正懂你的人，就是幸福......
不是所有的人都可以
掏心掏肺、以诚相待
沿途路过的都是风景
擦肩而过的都是过客
不管是朋友还是爱人
只要是在乎我的
我都会加倍珍惜
做人做事 我以心交心，
以情暖情 心里有我的，
我必时常惦记 真诚待我的，
亦以诚相待之 帮助过我的，
定怀感恩之心 一直陪伴我的，
是真的爱我 时光匆匆，
岁月无情 一辈子眼睛一睁一闭就过去了
人生在世，
遇到真心相待的人
是一种不可多得的幸运
得之我幸，失之我命
如若遇见，
一定要紧紧抓牢
不论是朋友还是爱人
又或是心底深处的某个人
我想对你说： 谢谢你，
陪我春夏秋冬 点滴事，
永远记在心间 有幸于，
你来到我的世界 不经意，
悄然住进我心里
给我的世界添上一抹色彩
风雨人生路
你陪我一程，我念你一生…
遇到一个喜欢的人其实不难， 多少爱情都开始于喜欢， 结束于了解，后来明白， 所谓合适的人，没有定论， 大概是三观相似，兴趣可以不同， 但决不干涉对方，有话聊， 相处和独处一样自然。
这一路，你是你，我是我， 不是没你不行，但有你更好。
最舒服的关系也许就是，
我给你发消息，
我不会担心你会无视，
我不会担心你不会回复，
我知道你在忙，
我知道你一有时间就会回复我，
我们可以坦然说所有的话，
即是彼此的知己， 又是彼此的混蛋。
年轻的心总会迷茫，
一半是梦想有些轻狂，
一半是现实太过嚣张。
置身事外，
谁都可以心平气和，
身处其中，
谁还可以淡定从容，
所以请不要轻易评论任何人，
因为你不在其中。
你变更好了才会更幸福！
别总熬夜刷手机 多看书 多运动,
好好保养 想改过自新永远不晚 路再难都是自己选的,
让你再伤心的人也是你自己要喜欢的 后悔没用,
你得变好 安慰只不过是温暖的废话 别总想靠着别人长大,
还是想着如何让使自己变得更优秀吧 你要做一个不动声色的大人了,
不准情绪化 不准偷偷想念,
不准回头看 去过自己另外的生活 你要听话,
不是所有的鱼都会生活在同一片海里
你一定要有自己的原则
忠于自己 活得像自己
别总是因为迁就别人而委屈自己
去见你想见的人
去追你想追的人
去做你想做的事
趁阳光正好
趁微风不噪
生活的简单在于梦里出现的人
醒来就该去见他
学会在人群中保持一定程度上的孤独，
不要有什么想法就立马告诉别人。
另外，对别人所说的话千万不要太过当真。
不能对别人有太多的期待，
无论在道德上抑或在思想上。
对于别人的看法，
应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，
因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
人难免有傻的时候
因为年轻
所以会遇到一个爱而不得的人
有过一场被辜负的无可挽留
这都没有什么
总需要经历过才知道自己真的需要什么
多碰壁才能多反省才会变得更好
记得 当你变得优秀的时候
自然有人会与你并肩
好好开始新的生活的前提是 彻彻底底的和过去道别
做一个善良的被别人喜欢的人…
世界上永远没有无缘无故的爱
只是 有些原因你不能明白
我没有坦白
或许是相遇时恰好你笑了
或者是你皱眉了
所以 你爱了
所以 我来了
I am envious and even jealous. Every unimportant person around you. They could see so easily. I miss you so much. Are you there? I miss you…
我不得不承认， 自己也曾有那么一刻， 以为会和你一辈子在一起， 我放下了所有的骄傲， 迁就你的一切， 可还是没能走到最后， 我不会怪你， 因为你是我最意外的勇敢， 也是不得不放弃的纠缠。
成年人 最体面的告别方式， 我的最后一条 信息你没有回复， 我也默契的没有再发， 然后从此， 江湖不再见。
很开心你能来， 不遗憾你走开， 从此，一别两宽，各生欢喜； 天涯陌路，后会无期。
无数个瞬间我都在想， 你在就好了， 结果还是我一个人熬过了所有的这个时刻， 后来，不用了， 谢谢。
一生之中，能遇到一个爱你、疼你、珍惜你，并且真正懂你的人，就是幸福......
不是所有的人都可以
掏心掏肺、以诚相待
沿途路过的都是风景
擦肩而过的都是过客
不管是朋友还是爱人
只要是在乎我的
我都会加倍珍惜
做人做事 我以心交心，
以情暖情 心里有我的，
我必时常惦记 真诚待我的，
亦以诚相待之 帮助过我的，
定怀感恩之心 一直陪伴我的，
是真的爱我 时光匆匆，
岁月无情 一辈子眼睛一睁一闭就过去了
人生在世，
遇到真心相待的人
是一种不可多得的幸运
得之我幸，失之我命
如若遇见，
一定要紧紧抓牢
不论是朋友还是爱人
又或是心底深处的某个人
我想对你说： 谢谢你，
陪我春夏秋冬 点滴事，
永远记在心间 有幸于，
你来到我的世界 不经意，
悄然住进我心里
给我的世界添上一抹色彩
风雨人生路
你陪我一程，我念你一生…
遇到一个喜欢的人其实不难， 多少爱情都开始于喜欢， 结束于了解，后来明白， 所谓合适的人，没有定论， 大概是三观相似，兴趣可以不同， 但决不干涉对方，有话聊， 相处和独处一样自然。
这一路，你是你，我是我， 不是没你不行，但有你更好。
最舒服的关系也许就是，
我给你发消息，
我不会担心你会无视，
我不会担心你不会回复，
我知道你在忙，
我知道你一有时间就会回复我，
我们可以坦然说所有的话，
即是彼此的知己， 又是彼此的混蛋。
年轻的心总会迷茫，
一半是梦想有些轻狂，
一半是现实太过嚣张。
置身事外，
谁都可以心平气和，
身处其中，
谁还可以淡定从容，
所以请不要轻易评论任何人，
因为你不在其中。
你变更好了才会更幸福！
别总熬夜刷手机 多看书 多运动,
好好保养 想改过自新永远不晚 路再难都是自己选的,
让你再伤心的人也是你自己要喜欢的 后悔没用,
你得变好 安慰只不过是温暖的废话 别总想靠着别人长大,
还是想着如何让使自己变得更优秀吧 你要做一个不动声色的大人了,
不准情绪化 不准偷偷想念,
不准回头看 去过自己另外的生活 你要听话,
不是所有的鱼都会生活在同一片海里
你一定要有自己的原则
忠于自己 活得像自己
别总是因为迁就别人而委屈自己
去见你想见的人
去追你想追的人
去做你想做的事
趁阳光正好
趁微风不噪
生活的简单在于梦里出现的人
醒来就该去见他
学会在人群中保持一定程度上的孤独，
不要有什么想法就立马告诉别人。
另外，对别人所说的话千万不要太过当真。
不能对别人有太多的期待，
无论在道德上抑或在思想上。
对于别人的看法，
应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，
因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
人难免有傻的时候
因为年轻
所以会遇到一个爱而不得的人
有过一场被辜负的无可挽留
这都没有什么
总需要经历过才知道自己真的需要什么
多碰壁才能多反省才会变得更好
记得 当你变得优秀的时候
自然有人会与你并肩
好好开始新的生活的前提是 彻彻底底的和过去道别
做一个善良的被别人喜欢的人…
世界上永远没有无缘无故的爱
只是 有些原因你不能明白
我没有坦白
或许是相遇时恰好你笑了
或者是你皱眉了
所以 你爱了
所以 我来了
I am envious and even jealous. Every unimportant person around you. They could see so easily. I miss you so much. Are you there? I miss you…
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