《诗词鉴赏》银杏诗词20首
争得淩云《雨后灵淀寺观梅寺乃梁时古刹有银杏二株岁久合抱矣》
明代：皇甫汸
梁代丛林敞，齐关淀水赊。
观梅乘雨霁，问树识年华。
佛供移香净，僧窗影月斜。
夜深钟梵起，飘处即灵花。
《古银杏》
明代：顾璘
突兀蔽庭户，长绳那可量。
抡材掩荆楚，问岁失萧梁。
云实时堪结，雷枝半已荒。
离奇难尔用，匠石转神伤。
《和圣俞李侯家鸭脚子》（节选）
宋代：欧阳修
鸭脚生江南，名实未相浮。
绛囊因入贡，银杏贵中州。
致远有余力，好奇自贤侯。
因令江上根，结实夷门秋。
始摘才三四，金奁献凝旒。
公卿不及议，天子百金酬。
岁久子渐多，累累枝上稠。
主人名好客，赠我比珠投。
《梅圣俞寄银杏》
宋代：欧阳修
鹅毛赠千里，所重以其人。
鸭脚虽百个，得之诚可珍。
问予得之谁，诗老远且贫。
霜野摘林实，京师寄时新。
封包虽甚微，采掇皆躬亲。
物贱以人贵，人贤弃而沦。
开缄重嗟惜，诗以报慇勤。
《依韵酬永叔示予银杏》
宋代：梅尧臣
去年我何有，鸭脚赠远人。
人将比鹅毛，贵多不贵珍。
虽少未为贵，亦以知我贫。
至交不变旧，佳果幸及新。
穷坑我易满，分饷犹奉亲。
计料失广大，琐屑且沉沦。
何用报珠玉，千里来殷懃。
《德远叔坐上赋肴核八首银杏》
宋代：杨万里
深灰浅火略相遭，小苦微甘韵最高。
未必鸡头如鸭脚，不妨银杏伴金桃。
《晨兴书所见》
宋代：葛绍体
等閒日月任西东，不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。
《题银杏双鸠图》
元代：胡奎
鸭脚叶青银杏肥，双鸠和梦立多时。
日长庭院无人到，呼雨呼晴总不知。
《忆家园廿六首其九·银杏》
明代：顾清
鸭脚当年自一时，瓦盆雕砌影毰毸。
黄封不遇头纲使，争得淩云百尺姿。
《银杏》
宋代：张商英
鸭脚半熟色犹青，纱囊驰寄江陵城。
城中朱门翰林宅，清风六月吹帘旌。
玉纤雪椀白相照，烂银壳破玻璃明。
《传示银杏兼简林谦之》
宋代：胡铨
头白经筵思漫覃，骎骎末路我何堪。
八年还作玉堂集，一笑真怀银杏谈。
敢说麕书讥聂北，聊因麟趾咏周南。
梅开更得珠园去，红粟寒梢试一探。
《某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公》
宋代：释慧空
蟠桃一实三千年，银杏著子三十载。
老僧只作旦暮看，汝莫匆匆宜少待。
阶前始芽今出屋，便是携篮走僮仆。
伴我东园看菜归，与汝煎茶剥柔玉。
《谢济之送银杏》
明代：吴宽
错落朱提数百枚，洞庭秋色满盘堆。
霜余乱摘连柑子，雪里同煨有芋魁。
不用盛囊书复写，料非钻核意无猜。
却愁佳惠终难继，乞与山中几树栽。
《夜与诸公饮大雄殿前庭银杏下得月有作》
明代：王世贞
平楚苍然暝未开，暂依高树共徘徊。
一珠陡自中天涌，万象纷从下界来。
微不妨呼米汁，晚参何幸傍经台。
诸贤不置支公坐，寂默谁窥许掾才。
《清江彭君幽居》
明代：李梦阳
新霁隔城江色来，僻居春暮径花开。
当门银杏有千岁，穿叶黄鹂能百回。
南徼云沙曾杖钺，北山薇蕨且衔杯。
波深五月鲥鱼至，独钓吟行鸥不猜。
《法云寺银杏》
清代：全祖望
太傅堂前樾荫奇，遥临江树影参差。
飞柯未展长驱志，老干犹疑左次旗。
魂逐八公山上草，恨留召伯埭前枝。
佛灯黯淡留馀侗，不异桓伊奏笛时。
《双银杏歌》（节选）
清代：庞鸿书
霜林脱尽长风劲，老干凌空势特横。
丛祠野岸俯寒潮，对立隐然君子正。
或云平仲乃古名，叶如鸭脚森高擎。
肌理细密类文木，雕镌裁制最中程。
《淀山烈女亭银杏树歌》
清代：郭福衡
槎丫老树高参天，行人道左足不前。
八角荒亭映斜日，四山列障团寒烟。
啼鸟声声语何苦，生年偏值单门户。
蓦地风波欲断魂，要将一死传千古。
姓氏邻家戒莫谈，灵风拂拂余香龛。
祇剩秋来几株树，纷纷黄叶盈茅庵。
山亭突兀半椽倒，剔苏扪碑字完好。
冢畔原生连理枝，墙阴莫问西邻枣。
女有灵时树不枯，女所瘗处山不孤。
踪迹流芳鲜绰楔，表扬实事传江湖。
树本生苔篱插槿，似同处士含孤愤。
佳果真羞产白衣，新装奚必调红粉。
朅来山麓作清游，十景流传一一搜。
默对灵脩诉刚直，朔风狂欲号松楸。
此树生成忘岁月，余杯酹罢拂衣出。
闻道青溪有小姑，云车风马无相失。
《瑞鹧鸪·双银杏》
宋代：李清照
风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。
《浣溪沙·寄严荪友》
清代：纳兰性德
藕荡桥边理钓筒，苎萝西去五湖东。笔床茶灶太从容。
况有短墙银杏雨，更兼高阁玉兰风。画眉闲了画芙蓉。https://t.cn/A6xhUEM1
争得淩云《雨后灵淀寺观梅寺乃梁时古刹有银杏二株岁久合抱矣》
明代：皇甫汸
梁代丛林敞，齐关淀水赊。
观梅乘雨霁，问树识年华。
佛供移香净，僧窗影月斜。
夜深钟梵起，飘处即灵花。
《古银杏》
明代：顾璘
突兀蔽庭户，长绳那可量。
抡材掩荆楚，问岁失萧梁。
云实时堪结，雷枝半已荒。
离奇难尔用，匠石转神伤。
《和圣俞李侯家鸭脚子》（节选）
宋代：欧阳修
鸭脚生江南，名实未相浮。
绛囊因入贡，银杏贵中州。
致远有余力，好奇自贤侯。
因令江上根，结实夷门秋。
始摘才三四，金奁献凝旒。
公卿不及议，天子百金酬。
岁久子渐多，累累枝上稠。
主人名好客，赠我比珠投。
《梅圣俞寄银杏》
宋代：欧阳修
鹅毛赠千里，所重以其人。
鸭脚虽百个，得之诚可珍。
问予得之谁，诗老远且贫。
霜野摘林实，京师寄时新。
封包虽甚微，采掇皆躬亲。
物贱以人贵，人贤弃而沦。
开缄重嗟惜，诗以报慇勤。
《依韵酬永叔示予银杏》
宋代：梅尧臣
去年我何有，鸭脚赠远人。
人将比鹅毛，贵多不贵珍。
虽少未为贵，亦以知我贫。
至交不变旧，佳果幸及新。
穷坑我易满，分饷犹奉亲。
计料失广大，琐屑且沉沦。
何用报珠玉，千里来殷懃。
《德远叔坐上赋肴核八首银杏》
宋代：杨万里
深灰浅火略相遭，小苦微甘韵最高。
未必鸡头如鸭脚，不妨银杏伴金桃。
《晨兴书所见》
宋代：葛绍体
等閒日月任西东，不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。
《题银杏双鸠图》
元代：胡奎
鸭脚叶青银杏肥，双鸠和梦立多时。
日长庭院无人到，呼雨呼晴总不知。
《忆家园廿六首其九·银杏》
明代：顾清
鸭脚当年自一时，瓦盆雕砌影毰毸。
黄封不遇头纲使，争得淩云百尺姿。
《银杏》
宋代：张商英
鸭脚半熟色犹青，纱囊驰寄江陵城。
城中朱门翰林宅，清风六月吹帘旌。
玉纤雪椀白相照，烂银壳破玻璃明。
《传示银杏兼简林谦之》
宋代：胡铨
头白经筵思漫覃，骎骎末路我何堪。
八年还作玉堂集，一笑真怀银杏谈。
敢说麕书讥聂北，聊因麟趾咏周南。
梅开更得珠园去，红粟寒梢试一探。
《某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公》
宋代：释慧空
蟠桃一实三千年，银杏著子三十载。
老僧只作旦暮看，汝莫匆匆宜少待。
阶前始芽今出屋，便是携篮走僮仆。
伴我东园看菜归，与汝煎茶剥柔玉。
《谢济之送银杏》
明代：吴宽
错落朱提数百枚，洞庭秋色满盘堆。
霜余乱摘连柑子，雪里同煨有芋魁。
不用盛囊书复写，料非钻核意无猜。
却愁佳惠终难继，乞与山中几树栽。
《夜与诸公饮大雄殿前庭银杏下得月有作》
明代：王世贞
平楚苍然暝未开，暂依高树共徘徊。
一珠陡自中天涌，万象纷从下界来。
微不妨呼米汁，晚参何幸傍经台。
诸贤不置支公坐，寂默谁窥许掾才。
《清江彭君幽居》
明代：李梦阳
新霁隔城江色来，僻居春暮径花开。
当门银杏有千岁，穿叶黄鹂能百回。
南徼云沙曾杖钺，北山薇蕨且衔杯。
波深五月鲥鱼至，独钓吟行鸥不猜。
《法云寺银杏》
清代：全祖望
太傅堂前樾荫奇，遥临江树影参差。
飞柯未展长驱志，老干犹疑左次旗。
魂逐八公山上草，恨留召伯埭前枝。
佛灯黯淡留馀侗，不异桓伊奏笛时。
《双银杏歌》（节选）
清代：庞鸿书
霜林脱尽长风劲，老干凌空势特横。
丛祠野岸俯寒潮，对立隐然君子正。
或云平仲乃古名，叶如鸭脚森高擎。
肌理细密类文木，雕镌裁制最中程。
《淀山烈女亭银杏树歌》
清代：郭福衡
槎丫老树高参天，行人道左足不前。
八角荒亭映斜日，四山列障团寒烟。
啼鸟声声语何苦，生年偏值单门户。
蓦地风波欲断魂，要将一死传千古。
姓氏邻家戒莫谈，灵风拂拂余香龛。
祇剩秋来几株树，纷纷黄叶盈茅庵。
山亭突兀半椽倒，剔苏扪碑字完好。
冢畔原生连理枝，墙阴莫问西邻枣。
女有灵时树不枯，女所瘗处山不孤。
踪迹流芳鲜绰楔，表扬实事传江湖。
树本生苔篱插槿，似同处士含孤愤。
佳果真羞产白衣，新装奚必调红粉。
朅来山麓作清游，十景流传一一搜。
默对灵脩诉刚直，朔风狂欲号松楸。
此树生成忘岁月，余杯酹罢拂衣出。
闻道青溪有小姑，云车风马无相失。
《瑞鹧鸪·双银杏》
宋代：李清照
风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。
《浣溪沙·寄严荪友》
清代：纳兰性德
藕荡桥边理钓筒，苎萝西去五湖东。笔床茶灶太从容。
况有短墙银杏雨，更兼高阁玉兰风。画眉闲了画芙蓉。https://t.cn/A6xhUEM1
【一到秋天，杭州就成了临安】
江南忆，最忆是杭州
“一见杭州误终生”
上有天堂，下有苏杭。
自古以来，杭州城就让无数文人墨客“折腰”。
“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”...柳永的词将杭州的繁华展示在世人面前。
苏东坡更是把这里当成自己的第二故乡。
乾隆六下江南，每次都要在杭州住上七到十天。
杭州这座建在“西湖”里的城，就像是一个“大家闺秀”，那种沁到骨子里的美，只有亲自来一趟，才能体会。
“一入秋，杭州就成了临安”
杭州，是一座神奇的城市。
都说江南没有“秋天”，永远都像水墨画般，淡然幽静。
但是杭州的秋，不仅被亭台楼阁，小桥流水，古刹寺庙装点的韵味十足，还花香四溢，满城金黄。
让人梦回临安城。
杭州的秋，是藏在岁月里的温润和美好。
就像雨后的龙井，需要细细品味。
杭州的秋天，是一场桂雨飘香。
杭州的秋天总是静静地来，不知不觉，没有明显的过度和急转，不像北方那样四季分明。
所以江南秋天的一切都是那样的淡薄而高远，含蓄奔放但不张扬。
别的地方都是一叶知秋，到了杭州却成了一香知秋。
若你闻到了桂花甜蜜的味道，那就代表杭州的秋天来了。
「满觉陇」的桂花最绝。
每到秋天，千百棵桂花盛开，香满空山，落英如雨，美哉妙哉。
在粉墙瓦黛的满觉陇村喝一杯桂花茶，吃一块桂花糕，看着满陇桂雨，着实是一番享受啊。
杭州的秋天，是一条走不完的路。
一阵秋风，满城桂雨后，杭州的秋韵更浓了些。
三千余米长的「北山路」，被秋天赋予了“灵魂”。
路两旁的法国梧桐，缓缓飘落，不知不觉间就铺满了整个街道，这也是北山路一年中最美的时刻。
更是杭州城最浪漫的一处地方。
与北山路遥遥相望的「南山路」，是杭州城内最风花雪月一条路。
微风轻拂脸上，阳光照的人暖暖的，走累了就随便找个咖啡馆，喝杯热饮，然后看窗外的人来人往。
那一刻，突然明白了什么是岁月静好。
杭州的秋天，是一座千年古刹。
当满山绿树换上新装，红黄绿交相辉映，映着寺里的红墙黄壁，这也就意味着到了「灵隐寺」最热闹的季节。
秋天的灵隐寺禅意更深。
尤其是一场秋雨过后，落叶满地，僧人踏水走来，仿佛暂避这浮华世间。
走在寺院内，杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，还有是不是传来的钟声，都让人的心不自觉的安静下来。
杭州的秋天，是一抹枫红。
在杭州城边藏着一处秘境，到了秋天，这里流水淳淳，山鸟嘤嘤...
红透的枫叶将这里幻化成了一个绝美的流丹世界。
这里就是让人可以诗意栖居的「九溪十八涧」。
阴雨天的时候这里还会变得雾气朦胧。
迷离的雾气似纱如缎地笼罩着斑斓的树、蜿蜒的路，好似来到仙境一般。
没事来这里走走吧，感受没有喧嚣的生活。
杭州的秋天，是一地金黄。
如果说北山路是杭州最美的路，那么「朝晖公园」的银杏大道就是最亮眼的。
到了秋天，绵延百米的银杏林渐渐的变成了金黄色。
秋风一吹，银杏叶缓慢飘落，落得满地金黄，踩在上面，就如同走在黄金大道上一般。
杭州的秋天，是一湾芦花白。
西溪且留下，春夏的姹紫千红的绿让很多人记住了这个神仙地方。
但也有很多人不知道秋天的「西溪湿地」才是最有韵味的。
当300多亩芦花开始泛白，秋风吹过，芦絮摇摆，宛如飘雪一般。
“秋芦飞雪”说的便是如此。
坐着摇橹船在蜿蜒曲折的芦苇荡中穿行，听着水上越剧，欣赏一场绝美的视听盛宴。
杨万里说的没错，杭州的秋天就是：
梧叶新黄柿叶红，
更兼乌桕与丹枫。
只言山色秋萧索，
绣出西湖三四峰。
杭州的秋天，就是一首诗。
诗意就藏在一场雨、一条路、一座古寺...中，它的美体现在无时无刻，藏在每个角落里，需要你去慢慢发掘。
“临安十二时辰”
十二时辰虽然在不断的更替，但是杭州也在随时幻化着美好。
天地俯仰之间，这里也在时时刻刻散发着独特的魅力。
卯时
太阳刚刚升起
这时的杭州刚刚苏醒，太阳还晕在晨雾里，发出微弱的光。
「西湖」上的雾气还没有散去，远处的高楼映衬着这份朦胧就像是海市蜃楼一样神秘。
漫步在湖堤旁，烟柳画桥，让人沉醉。
辰时
巷子里的美味
辰时，是最适合吃早饭的时间。
这个时候，「杭州的老街」上早已充斥着各种香气...小笼包、泡饭...每一种食物都在勾引你的味蕾。
巳时
城市逐渐醒来
到了巳时，人们都开始忙碌起来了。
「杨公堤」上虽然车水马龙，但是经受了风霜的它却呈现一片静谧的秋色。
秋雨过后，杨公堤还会再下一场梧桐雨，似乎想用这样的方式告诉杭州城的人，秋天来了。
午时
唤醒味蕾的时刻
这个时候，工作了半天，正是需要吃点好的犒劳一下自己。
来尝尝正宗的杭帮菜吧，东坡肉、西湖醋鱼、龙井虾仁...
毕竟这个世界上唯有爱与美食不可辜负。
未时
阳光正慵懒
杭州午后的阳光格外温暖，没事小憩一下，或者找个有落地窗的咖啡馆坐下。
捧一杯热饮，看街道上梧桐飘落，行人如织，也是一种享受啊。
申时
太阳开始偏西
杭州除了现代的街景还有「古朴的村镇」。
当斜阳爬向斑驳的古墙，砖木瓦房就像是被镀上了一层暖金色的光，温暖十足。
在城市呆累了，就来这里住两天，远离纷扰，回归本心。
酉时
太阳开始落山
在杭州，太阳落山的时候，就是「千岛湖」最美的时候。
夕阳将水面染得通红，从远处看水天相接，格外壮观。
躲在屋子里的人，都会来奔赴这场视觉盛宴，在落日的余晖中留下美好的回忆。
戌时
华灯初上
晚上，才到了杭州最热闹的时候。
街道的霓虹灯纷纷亮起，整座城市顿时光彩四溢，叫卖声、音乐声...虽然嘈杂却不觉得刺耳。
因为这些都汇聚成了暖心的“烟火味”啊。
亥时
深夜食堂
这个时候的杭州已经开始逐渐安静下来，人群逐渐散去，城市的火树银花格外显眼。
但是即便再晚，杭州的小巷子里也会藏着一些为深夜奋斗的人准备的“食堂”。
人间烟火味，最抚凡人心...这是杭州给予深夜的温柔。
子时
今明的分界线
这个时候，整座城市几乎都安静下来。
位于吴山之巅的「城隍阁」在群山的映衬下，日夜守护着这座城。
丑时
城市彻底沉寂
丑时整个城市开始进入深度睡眠模式。
街道上偶尔经过的车辆，不知道是迫不及待的回家还是又要离家为生活奔波。
寅时
大地开始苏醒
寅时的天空已经开始变得微亮，朝阳也在努力升起。
这个时候「桐庐」已经被温暖的光晕晒成了暖橙色。
周围的青山绿水在阳光的映衬下，就像是一幅还没睡醒的彩色水墨画，美好的难以言喻。
其实不止是秋天，杭州无时无刻都在散发着迷人的魅力。
它就像是一个大家闺秀，既有古朴典雅的一面，也有现代时尚的一面。
华而不浮，落落大方。
苏轼的那句“淡妆浓抹总相宜”，从古至今杭州都受得起。
所以没事的话，就来杭州小住几天，认真的感受这座让人着迷的城。
也给自己的心好好地放个假。
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江南忆，最忆是杭州
“一见杭州误终生”
上有天堂，下有苏杭。
自古以来，杭州城就让无数文人墨客“折腰”。
“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”...柳永的词将杭州的繁华展示在世人面前。
苏东坡更是把这里当成自己的第二故乡。
乾隆六下江南，每次都要在杭州住上七到十天。
杭州这座建在“西湖”里的城，就像是一个“大家闺秀”，那种沁到骨子里的美，只有亲自来一趟，才能体会。
“一入秋，杭州就成了临安”
杭州，是一座神奇的城市。
都说江南没有“秋天”，永远都像水墨画般，淡然幽静。
但是杭州的秋，不仅被亭台楼阁，小桥流水，古刹寺庙装点的韵味十足，还花香四溢，满城金黄。
让人梦回临安城。
杭州的秋，是藏在岁月里的温润和美好。
就像雨后的龙井，需要细细品味。
杭州的秋天，是一场桂雨飘香。
杭州的秋天总是静静地来，不知不觉，没有明显的过度和急转，不像北方那样四季分明。
所以江南秋天的一切都是那样的淡薄而高远，含蓄奔放但不张扬。
别的地方都是一叶知秋，到了杭州却成了一香知秋。
若你闻到了桂花甜蜜的味道，那就代表杭州的秋天来了。
「满觉陇」的桂花最绝。
每到秋天，千百棵桂花盛开，香满空山，落英如雨，美哉妙哉。
在粉墙瓦黛的满觉陇村喝一杯桂花茶，吃一块桂花糕，看着满陇桂雨，着实是一番享受啊。
杭州的秋天，是一条走不完的路。
一阵秋风，满城桂雨后，杭州的秋韵更浓了些。
三千余米长的「北山路」，被秋天赋予了“灵魂”。
路两旁的法国梧桐，缓缓飘落，不知不觉间就铺满了整个街道，这也是北山路一年中最美的时刻。
更是杭州城最浪漫的一处地方。
与北山路遥遥相望的「南山路」，是杭州城内最风花雪月一条路。
微风轻拂脸上，阳光照的人暖暖的，走累了就随便找个咖啡馆，喝杯热饮，然后看窗外的人来人往。
那一刻，突然明白了什么是岁月静好。
杭州的秋天，是一座千年古刹。
当满山绿树换上新装，红黄绿交相辉映，映着寺里的红墙黄壁，这也就意味着到了「灵隐寺」最热闹的季节。
秋天的灵隐寺禅意更深。
尤其是一场秋雨过后，落叶满地，僧人踏水走来，仿佛暂避这浮华世间。
走在寺院内，杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，还有是不是传来的钟声，都让人的心不自觉的安静下来。
杭州的秋天，是一抹枫红。
在杭州城边藏着一处秘境，到了秋天，这里流水淳淳，山鸟嘤嘤...
红透的枫叶将这里幻化成了一个绝美的流丹世界。
这里就是让人可以诗意栖居的「九溪十八涧」。
阴雨天的时候这里还会变得雾气朦胧。
迷离的雾气似纱如缎地笼罩着斑斓的树、蜿蜒的路，好似来到仙境一般。
没事来这里走走吧，感受没有喧嚣的生活。
杭州的秋天，是一地金黄。
如果说北山路是杭州最美的路，那么「朝晖公园」的银杏大道就是最亮眼的。
到了秋天，绵延百米的银杏林渐渐的变成了金黄色。
秋风一吹，银杏叶缓慢飘落，落得满地金黄，踩在上面，就如同走在黄金大道上一般。
杭州的秋天，是一湾芦花白。
西溪且留下，春夏的姹紫千红的绿让很多人记住了这个神仙地方。
但也有很多人不知道秋天的「西溪湿地」才是最有韵味的。
当300多亩芦花开始泛白，秋风吹过，芦絮摇摆，宛如飘雪一般。
“秋芦飞雪”说的便是如此。
坐着摇橹船在蜿蜒曲折的芦苇荡中穿行，听着水上越剧，欣赏一场绝美的视听盛宴。
杨万里说的没错，杭州的秋天就是：
梧叶新黄柿叶红，
更兼乌桕与丹枫。
只言山色秋萧索，
绣出西湖三四峰。
杭州的秋天，就是一首诗。
诗意就藏在一场雨、一条路、一座古寺...中，它的美体现在无时无刻，藏在每个角落里，需要你去慢慢发掘。
“临安十二时辰”
十二时辰虽然在不断的更替，但是杭州也在随时幻化着美好。
天地俯仰之间，这里也在时时刻刻散发着独特的魅力。
卯时
太阳刚刚升起
这时的杭州刚刚苏醒，太阳还晕在晨雾里，发出微弱的光。
「西湖」上的雾气还没有散去，远处的高楼映衬着这份朦胧就像是海市蜃楼一样神秘。
漫步在湖堤旁，烟柳画桥，让人沉醉。
辰时
巷子里的美味
辰时，是最适合吃早饭的时间。
这个时候，「杭州的老街」上早已充斥着各种香气...小笼包、泡饭...每一种食物都在勾引你的味蕾。
巳时
城市逐渐醒来
到了巳时，人们都开始忙碌起来了。
「杨公堤」上虽然车水马龙，但是经受了风霜的它却呈现一片静谧的秋色。
秋雨过后，杨公堤还会再下一场梧桐雨，似乎想用这样的方式告诉杭州城的人，秋天来了。
午时
唤醒味蕾的时刻
这个时候，工作了半天，正是需要吃点好的犒劳一下自己。
来尝尝正宗的杭帮菜吧，东坡肉、西湖醋鱼、龙井虾仁...
毕竟这个世界上唯有爱与美食不可辜负。
未时
阳光正慵懒
杭州午后的阳光格外温暖，没事小憩一下，或者找个有落地窗的咖啡馆坐下。
捧一杯热饮，看街道上梧桐飘落，行人如织，也是一种享受啊。
申时
太阳开始偏西
杭州除了现代的街景还有「古朴的村镇」。
当斜阳爬向斑驳的古墙，砖木瓦房就像是被镀上了一层暖金色的光，温暖十足。
在城市呆累了，就来这里住两天，远离纷扰，回归本心。
酉时
太阳开始落山
在杭州，太阳落山的时候，就是「千岛湖」最美的时候。
夕阳将水面染得通红，从远处看水天相接，格外壮观。
躲在屋子里的人，都会来奔赴这场视觉盛宴，在落日的余晖中留下美好的回忆。
戌时
华灯初上
晚上，才到了杭州最热闹的时候。
街道的霓虹灯纷纷亮起，整座城市顿时光彩四溢，叫卖声、音乐声...虽然嘈杂却不觉得刺耳。
因为这些都汇聚成了暖心的“烟火味”啊。
亥时
深夜食堂
这个时候的杭州已经开始逐渐安静下来，人群逐渐散去，城市的火树银花格外显眼。
但是即便再晚，杭州的小巷子里也会藏着一些为深夜奋斗的人准备的“食堂”。
人间烟火味，最抚凡人心...这是杭州给予深夜的温柔。
子时
今明的分界线
这个时候，整座城市几乎都安静下来。
位于吴山之巅的「城隍阁」在群山的映衬下，日夜守护着这座城。
丑时
城市彻底沉寂
丑时整个城市开始进入深度睡眠模式。
街道上偶尔经过的车辆，不知道是迫不及待的回家还是又要离家为生活奔波。
寅时
大地开始苏醒
寅时的天空已经开始变得微亮，朝阳也在努力升起。
这个时候「桐庐」已经被温暖的光晕晒成了暖橙色。
周围的青山绿水在阳光的映衬下，就像是一幅还没睡醒的彩色水墨画，美好的难以言喻。
其实不止是秋天，杭州无时无刻都在散发着迷人的魅力。
它就像是一个大家闺秀，既有古朴典雅的一面，也有现代时尚的一面。
华而不浮，落落大方。
苏轼的那句“淡妆浓抹总相宜”，从古至今杭州都受得起。
所以没事的话，就来杭州小住几天，认真的感受这座让人着迷的城。
也给自己的心好好地放个假。
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唐宋朝葡萄酒的生产规模很大，产生了灿烂的葡萄酒文化
唐朝葡萄酒的生产规模很大，产生了灿烂的葡萄酒文化，大家都很熟悉了。有意思的是，当时葡萄酒和女人的关系。
当时社会风气开放，女人也普遍饮酒。女人丰满是当时公认的美，女人醉酒更是一种美。唐明皇李隆基特别欣赏杨玉环醉韵残妆之美，常常戏称贵妃醉态为“岂妃子醉，是海棠睡未足耳”。当时，女性化妆时，还喜欢在脸上涂上两块红红的姻脂，是那时非常流行的化妆法，叫做“酒晕妆”。实际上曾经流行的“晒伤妆”，就是一千多年前唐朝妇女的“酒晕妆”的变种。
唐代葡萄酒文化的代表，就是葡萄酒经常进入名人诗作，选几首欣赏：
诗人李欣《古从军行》中是我比较喜欢的。
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城廓，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
这首《古从军行》写了边塞军旅生活和从军征戎者的复杂感情，借用汉武帝引进葡萄的典故，反映出君主与百姓、军事扩张与经济贸易、文化交流与人民牺牲之间尖锐而错综复杂的矛盾。全诗风格苍劲悲壮。诗的结尾借用葡萄引进的典故，揭示战争后果，虽不加评判但爱憎分明，为这首诗的艺术特色之一。值得注意的是，百战之后，努力维持了丝绸之路的畅通，中国输出的是丝绸，进口的是葡萄酒。
李白《对酒》诗写道：
蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。
青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。
玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。
实际上，李白不仅是喜欢葡萄酒，更是迷恋葡萄酒，恨不得人生百年，天天都沉醉在葡萄酒里。《襄阳歌》就是他的葡萄酒醉歌。他在《襄阳歌》中写道：”……，鸬鹚杓，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯。遥看汉江鸭头绿，恰以蒲萄初酦醅。此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。……”
诗人李白幻想着将一江汉水都化为葡萄美酒，每天都喝它三百杯，一连喝它一百年，也确实要喝掉一江的葡萄酒。
总是面目严肃的韩愈，在《蒲萄》诗中写出了他种植葡萄的细心：
新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。
若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。
另外，还有很多有关葡萄与葡萄酒的诗句。白居易的《和梦游春诗一百韵》中有”带襭紫蒲萄，袴花红石竹”的诗句；在《房家夜宴喜雪戏赠主人》中有”酒钩送盏推莲子，烛泪黏盘垒蒲萄”的句子；在《寄献北郡留守裴令公》中有“羌管吹杨柳，燕姬酌蒲萄”的诗句。
原来，在一千多年以前，贵人们追求的生活居然是，一少数民族的器乐演奏《杨柳》，以燕地（今北京）的美女陪伴喝葡萄酒。
在唐代的葡萄酒诗中，最著名的莫过于王翰的《凉州词》了。诗中写道：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
到了宋代葡萄酒进入低潮期，产地很少了。
苏东坡有一首《谢张太原送蒲桃》诗：
冷官门户日萧条，亲旧音书半寂寥。
惟有太原张县令，年年专遣送蒲桃。
也就是说宋朝，主要是太原在产葡萄（酒），因为葡萄的主产区华北东北已经落入了契丹人的手里。到了南宋，情况则更加凄凉了。临安行在葡萄酒很难见到了。
近年，读南宋的东西多一些，确实发现繁华的临安很缺葡萄酒。这从陆游的《夜寒与客烧干柴取暖戏作》能看出来：
稿竹干薪隔岁求，正虞雪夜客相投。
如倾潋潋蒲萄酒，似拥重重貂鼠裘。
一睡策勋殊可喜，千金论价恐难酬。
他时铁马榆关外，忆此犹当笑不休。
诗中把喝葡萄酒与穿貂鼠裘相提并论，可见葡萄酒的名贵和稀缺。荡然，暗隐由于北方的陷落，使得北方的产品汉南享受到了。
当时，经过战乱，真正的葡萄酒酿酒法在中土差不多已失传。除了从西域运来的葡萄酒外，中土自酿的葡萄酒，大体上都是按《北山酒经》上的葡萄与米混合后加曲的”蒲萄酒法”酿制的，且味道也不纯正。
唐朝葡萄酒的生产规模很大，产生了灿烂的葡萄酒文化，大家都很熟悉了。有意思的是，当时葡萄酒和女人的关系。
当时社会风气开放，女人也普遍饮酒。女人丰满是当时公认的美，女人醉酒更是一种美。唐明皇李隆基特别欣赏杨玉环醉韵残妆之美，常常戏称贵妃醉态为“岂妃子醉，是海棠睡未足耳”。当时，女性化妆时，还喜欢在脸上涂上两块红红的姻脂，是那时非常流行的化妆法，叫做“酒晕妆”。实际上曾经流行的“晒伤妆”，就是一千多年前唐朝妇女的“酒晕妆”的变种。
唐代葡萄酒文化的代表，就是葡萄酒经常进入名人诗作，选几首欣赏：
诗人李欣《古从军行》中是我比较喜欢的。
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城廓，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
这首《古从军行》写了边塞军旅生活和从军征戎者的复杂感情，借用汉武帝引进葡萄的典故，反映出君主与百姓、军事扩张与经济贸易、文化交流与人民牺牲之间尖锐而错综复杂的矛盾。全诗风格苍劲悲壮。诗的结尾借用葡萄引进的典故，揭示战争后果，虽不加评判但爱憎分明，为这首诗的艺术特色之一。值得注意的是，百战之后，努力维持了丝绸之路的畅通，中国输出的是丝绸，进口的是葡萄酒。
李白《对酒》诗写道：
蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。
青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。
玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。
实际上，李白不仅是喜欢葡萄酒，更是迷恋葡萄酒，恨不得人生百年，天天都沉醉在葡萄酒里。《襄阳歌》就是他的葡萄酒醉歌。他在《襄阳歌》中写道：”……，鸬鹚杓，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯。遥看汉江鸭头绿，恰以蒲萄初酦醅。此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。……”
诗人李白幻想着将一江汉水都化为葡萄美酒，每天都喝它三百杯，一连喝它一百年，也确实要喝掉一江的葡萄酒。
总是面目严肃的韩愈，在《蒲萄》诗中写出了他种植葡萄的细心：
新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。
若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。
另外，还有很多有关葡萄与葡萄酒的诗句。白居易的《和梦游春诗一百韵》中有”带襭紫蒲萄，袴花红石竹”的诗句；在《房家夜宴喜雪戏赠主人》中有”酒钩送盏推莲子，烛泪黏盘垒蒲萄”的句子；在《寄献北郡留守裴令公》中有“羌管吹杨柳，燕姬酌蒲萄”的诗句。
原来，在一千多年以前，贵人们追求的生活居然是，一少数民族的器乐演奏《杨柳》，以燕地（今北京）的美女陪伴喝葡萄酒。
在唐代的葡萄酒诗中，最著名的莫过于王翰的《凉州词》了。诗中写道：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
到了宋代葡萄酒进入低潮期，产地很少了。
苏东坡有一首《谢张太原送蒲桃》诗：
冷官门户日萧条，亲旧音书半寂寥。
惟有太原张县令，年年专遣送蒲桃。
也就是说宋朝，主要是太原在产葡萄（酒），因为葡萄的主产区华北东北已经落入了契丹人的手里。到了南宋，情况则更加凄凉了。临安行在葡萄酒很难见到了。
近年，读南宋的东西多一些，确实发现繁华的临安很缺葡萄酒。这从陆游的《夜寒与客烧干柴取暖戏作》能看出来：
稿竹干薪隔岁求，正虞雪夜客相投。
如倾潋潋蒲萄酒，似拥重重貂鼠裘。
一睡策勋殊可喜，千金论价恐难酬。
他时铁马榆关外，忆此犹当笑不休。
诗中把喝葡萄酒与穿貂鼠裘相提并论，可见葡萄酒的名贵和稀缺。荡然，暗隐由于北方的陷落，使得北方的产品汉南享受到了。
当时，经过战乱，真正的葡萄酒酿酒法在中土差不多已失传。除了从西域运来的葡萄酒外，中土自酿的葡萄酒，大体上都是按《北山酒经》上的葡萄与米混合后加曲的”蒲萄酒法”酿制的，且味道也不纯正。
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