#为什么朋友很难成为恋人#做恋人不敢，做友人不甘，这大概是很多所谓的 " 朋友 " 内心真实的感受吧。所以，总试探着再前进一步、总想找机会再靠近一点。但在这种暧昧不明的心境中，我们就容易忽略一个问题：是真的喜欢他这个人，还是只是喜欢和他在一起的感觉。
友情中，我们可以无限包容彼此，仿佛任何缺点都能坦然接受。但爱情不行，它需要更多细节来滋养。

就像有句话说得那样：" 友情不必要包容对方的一切也可以长长久久，但爱情必须要包容对方的一切才可能长长久久。"

以朋友的身份谈得来，不意味着以爱人的身份也能相处得很融洽。

林婉瑜在《我没有谈的那场恋爱》有句话我很喜欢：" 我没有谈的那场恋爱，时时刻刻都在修改着故事的草图，没有发生，也不需消灭。 "
所以，希望大家别轻易把朋友当恋人。
如果用一辈子的友谊，只换了转瞬即逝的 " 爱情 " 。不值。

把爱深藏在心，有空就找出来看看。

如果你看得懂这套牌，就一定能懂[鲜花]

年龄渐长开始喜欢上了喝酒？酒的百味，你读懂了吗？

中国有历史悠久的白酒文化，文人墨客写下了大量诗句来描述白酒，可以说，白酒在中国文化中占有非常重要的地位。传承至今，越来越多的人加入了“酒友”的队伍中，感受和品味着酒的百味“心境”。

看过苏轼的“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！”（出自《江城子·密州出猎》），了解到苏轼少年时意气风发，手中的酒杯中带着满满的豪情壮志，忠贞报国之心可见一斑，酒带着苏轼的不凡理想，吟唱着胸中雄健豪放的一腔磊落之气。
这里的酒是豪迈的，带着“酒壮熊人胆”的豪情壮志。

看过晏殊的“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”（出自《浣溪沙·一曲新词酒一杯》），了解到晏殊在词中处处隐匿的悲伤之意，举着手中的酒杯就着新曲，感慨抒怀之意瞬间涌来，酒带着晏殊的感时伤今的叹息，低语着含蓄淡雅的点点忧思。
这里的酒是感慨的，带着抒发愁绪的人之常情。

再看苏轼的“明月几时有，把酒问青天。”（出自《水调歌头·明月几时有》），在前文的意气风发之上添了半杯思念，旷达中带着对亲人的眷念之感，半掺豪放半掺思的酒，留存着对亲人的思念，留存着人生的意义。
这里的酒是忧伤的，带着“但愿人长久，千里共婵娟”的切切思念。

品味刘禹锡的“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”（出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》），感受着刘禹锡历经左迁之失忆，得白居易关怀后欲重振旗鼓的心态，坚韧不拔之意由此而来，振奋人心。
这里的酒是振奋人心的，带着友人的鼓励与关怀，带着自身的不甘与期待。

酒的百味当然不止于此，更多的是随心境而变化，随着时间流逝越发稳重，像酒一样，被时光打磨的愈发醇厚。

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《“东坡再世”南宋奇才》（四）

只是这一份潇洒的背后多多少少也会有些不甘，在一首写给友人的诗里，他自嘲自己已是朝廷的“无用之木”“不燃之灰”。

季鹰次第赋归来，底用莼鲈苦苦催？

顾我已如无用木，从人自笑不燃灰。

江湖空有忧时叹，朝野应多济世才。

不信子牟存阙意，可能全付与衔杯？

——周密《次竹窗见寄韵》

风波过后，周密从湖州又回到了临安，开始和杨缵、张枢等人闲游，他们吟风赏月，切磋音律，磨练词艺，对当时的词坛产生了巨大的影响。

今后的十几年中，周密都过着一种似隐非隐、亦俗亦仙的生活，他渴望一展抱负，兼济天下，却又消沉在低级掾吏的无穷案牍公务里。一直到德祐二年（1276）三月，临安城破，南宋覆灭。

那年的冬天，周密在会稽（今浙江绍兴）造访了王沂孙，两人同蒋捷、张炎一起并称“宋末词坛四大家”。

故人依旧，然而世事已非。二人同游会稽的蓬莱阁，周密观河山而痛哭，写下了充满亡国之恨的名篇《一萼红·登蓬莱阁有感》：

步深幽。正云黄天淡，雪意未全休。鉴曲寒沙，茂林烟草，俯仰千古悠悠。岁华晚、飘零渐远，谁念我、同载五湖舟？古松斜，崖阴苔老，一片清愁。

回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒东州。故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。最怜他、秦鬟妆镜，好江山、何事此时游？为唤狂吟老监，同赋消忧。

之后，周密历尽艰危回到湖州弁山下，开始了亡国后的隐居生涯，而王沂孙不久后将在“不可以仕而不可以不仕”的政治环境里仕元。