老子：#传统文化# 行善也是一种治病方法#国学知识#
1.治神是治形之本#读书#
老子《道德经》对疾病的诊断与治疗，是从生命的精神层面人手的，关心的不 是身体的生理现象，而是法乎自然的运行规律，以精神内守的方式解消外在物欲的追求，不是采用物质的医疗的方式，是透过精神对形体的积极作用，达到除疾康复的医 疗目的。
《道德经》第十三章：“吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，又有何患?”认为造成众多疾病和苦难的根源乃是来自于身体的存在。《道德经》第三章：“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢先也, 为无为，则无不治。”则更进一步指出：身体之外形的保养，需要实腹，需要强骨，而精神的保养，却要使心灵虚静，使心志柔弱。放弃名利的竞争与追逐的同时，是生命能量的强大和提升。
《道德经》第十章：“载营魄抱一，能无离乎?专气致柔，能如婴儿乎?涤除玄 鉴，能无疵乎?爱民治国，能无为乎?天门开阖，能为雌乎?明白四达，能无知乎? 生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
老子的诊疗方法，就是形与灵合、魂与魄合，精神与肉体要调和一致，使人体的魂魄能契合天地的阴阳，在符合天理与阴阳的运作法则下，达到与道“无离”的“抱一”境界，从“有欲”提升到“无欲”的身体状态，追求的是人合乎于道的生命状态，以人内在的主体性与实践性，回复原本清净圆满的心性，破除后天种种心知与欲望的病因，展现出法天贵真的归根本质。
2.“善”是人体最佳的医疗方法
《道德经》第八章：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居，善地，心，善渊，与，善仁，言，善信，政，善治，事，善能，动，善时。夫唯不争，故无尤。”
“善”是人体最佳的医疗方法。老子以“水”来比喻“善”的作用，如谓“上善若水”与“水善利万物而不争”，即人生命的保存之道在于善用水德，效法水灌溉万物而无取于万物的德性。水德的“善”最大的特征在于“不争”，就是不自以为主，随着自然的作用来滋润万物。人对身体也该如此，有如水般的自生自长，不沽名 钓誉也不炫耀己功，更不会执著于外在善恶的形式，所谓“处众人之所恶”，即要求人不要自命清高，在众人所讨厌的低下与污臭之地也能忍辱负重，以相应于道的造化 之功。
3.老子还提出七种以至善治身的水德工夫
1.“居，善地”
让身体随时都能成为至善的所在;
2.“心，善渊”
让心灵都能保持有如深渊的玄默沉静，如水与百川的兼容相合，展现无比的包容能量;
3.“与，善仁”
让生命都能保有着仁德的至善心境，如水利万物的无私雅量;
4.“言，善信”
让身体的言行都能符合诚信的至善作用，似水如实地呈现所照之物，无虚伪造作的私情;
5.“政，善治”
让身体有自我整治的至善功绩，如水的涤除尘埃，清新宇宙的生命;
6.“事，善能”
让身体有着应对万物的至善功能，如水的柔弱胜刚强，能顺应自然的法则，无心而自化;
7.“动，善时”
让身体有着运动自在的至善变化，如大海不违天时的涨落顺序，合乎自然时势的运动法则。
《道德经》第二十七章：“善行，无辙迹;善言，无瑕谪;善数，不用筹策;善闭，无关楗而不可开;善结，无绳约而不可解;是以圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师。不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。”
医疗的目的在于关怀人的生命，这种关怀不能只偏重在物质性的身体，还要重视其社会性与心灵性的种种生命活动。老子的医疗观与医疗手段从表面来看与现代医学是格格不人的，甚至是风马牛不相及的，可是，这种认知正是重科学的医疗体系所不足之处。老子的诊疗法是将身体纳人到心灵的精神活动中，以“无欲”来化解掉“有欲”，进人到至善的生命境界中去，使身体在战胜情欲的基础上获得无疾无患的生存利益，使有形、易损的身体成为无形、长存的道体，从而达到“形神兼治”的至高境界。
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1.治神是治形之本#读书#
老子《道德经》对疾病的诊断与治疗，是从生命的精神层面人手的，关心的不 是身体的生理现象，而是法乎自然的运行规律，以精神内守的方式解消外在物欲的追求，不是采用物质的医疗的方式，是透过精神对形体的积极作用，达到除疾康复的医 疗目的。
《道德经》第十三章：“吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，又有何患?”认为造成众多疾病和苦难的根源乃是来自于身体的存在。《道德经》第三章：“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢先也, 为无为，则无不治。”则更进一步指出：身体之外形的保养，需要实腹，需要强骨，而精神的保养，却要使心灵虚静，使心志柔弱。放弃名利的竞争与追逐的同时，是生命能量的强大和提升。
《道德经》第十章：“载营魄抱一，能无离乎?专气致柔，能如婴儿乎?涤除玄 鉴，能无疵乎?爱民治国，能无为乎?天门开阖，能为雌乎?明白四达，能无知乎? 生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
老子的诊疗方法，就是形与灵合、魂与魄合，精神与肉体要调和一致，使人体的魂魄能契合天地的阴阳，在符合天理与阴阳的运作法则下，达到与道“无离”的“抱一”境界，从“有欲”提升到“无欲”的身体状态，追求的是人合乎于道的生命状态，以人内在的主体性与实践性，回复原本清净圆满的心性，破除后天种种心知与欲望的病因，展现出法天贵真的归根本质。
2.“善”是人体最佳的医疗方法
《道德经》第八章：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居，善地，心，善渊，与，善仁，言，善信，政，善治，事，善能，动，善时。夫唯不争，故无尤。”
“善”是人体最佳的医疗方法。老子以“水”来比喻“善”的作用，如谓“上善若水”与“水善利万物而不争”，即人生命的保存之道在于善用水德，效法水灌溉万物而无取于万物的德性。水德的“善”最大的特征在于“不争”，就是不自以为主，随着自然的作用来滋润万物。人对身体也该如此，有如水般的自生自长，不沽名 钓誉也不炫耀己功，更不会执著于外在善恶的形式，所谓“处众人之所恶”，即要求人不要自命清高，在众人所讨厌的低下与污臭之地也能忍辱负重，以相应于道的造化 之功。
3.老子还提出七种以至善治身的水德工夫
1.“居，善地”
让身体随时都能成为至善的所在;
2.“心，善渊”
让心灵都能保持有如深渊的玄默沉静，如水与百川的兼容相合，展现无比的包容能量;
3.“与，善仁”
让生命都能保有着仁德的至善心境，如水利万物的无私雅量;
4.“言，善信”
让身体的言行都能符合诚信的至善作用，似水如实地呈现所照之物，无虚伪造作的私情;
5.“政，善治”
让身体有自我整治的至善功绩，如水的涤除尘埃，清新宇宙的生命;
6.“事，善能”
让身体有着应对万物的至善功能，如水的柔弱胜刚强，能顺应自然的法则，无心而自化;
7.“动，善时”
让身体有着运动自在的至善变化，如大海不违天时的涨落顺序，合乎自然时势的运动法则。
《道德经》第二十七章：“善行，无辙迹;善言，无瑕谪;善数，不用筹策;善闭，无关楗而不可开;善结，无绳约而不可解;是以圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师。不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。”
医疗的目的在于关怀人的生命，这种关怀不能只偏重在物质性的身体，还要重视其社会性与心灵性的种种生命活动。老子的医疗观与医疗手段从表面来看与现代医学是格格不人的，甚至是风马牛不相及的，可是，这种认知正是重科学的医疗体系所不足之处。老子的诊疗法是将身体纳人到心灵的精神活动中，以“无欲”来化解掉“有欲”，进人到至善的生命境界中去，使身体在战胜情欲的基础上获得无疾无患的生存利益，使有形、易损的身体成为无形、长存的道体，从而达到“形神兼治”的至高境界。
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#10天读书打卡#
锵锵锵我又来啦~话说现在打卡活动真的在进步啊，去年我打了整整二十天今年只用打卡十天了真开心哈哈哈。好啦前面都是废话，正文开始——
DAY 1
新学期的读书计划吗，新学期也算已经开始了好一段时间了，刚好因为疫情一直在家，我还真有想过这个计划，还起好了计划名字——“跟着大佬走，知识全都有”。恩恩，我的计划里怎么可能没有千玺（请不要嫌弃一个追星女孩的读书计划哈哈哈）众所周知，千玺是一个爱读书的男孩，他推荐的书总能登榜当月热销书。早就列好了一个单子，一共14本书，都是千玺推荐过的，可能还有遗漏的，以后也会继续搜集。有些读过，有些没读过，都打算一本一本看下去，毕竟记性不大好，读过的好多也都要忘记了。也不知道，一学期能不能读得完。
其实也不是单单因为千玺才列这样的书单，更多因为他看的书的的确确有着引人注目的独特魅力。
余华先生的书就不用说了，从初中开始就被老师推荐，常看常新，不同的年纪不同的经历再倒回去看，又总有不同的体会。以前有段时间总喜欢摘抄余华先生的文字，不是说文字一定多么舒缓柔和，却总是质朴平凡得令人耿耿于怀。
也一直很喜欢朱赢椿老师笔下的光怪陆离。我从来算不上一个想象力丰富的人，创新甚至可以说是短板，所以一直很羡慕也很向往那些斑驳的世界，而朱赢椿老师，正好构造了这样的世界，他的书，大概就是想象与现实相通的那座彩虹桥吧。
还有很多小说集，篇幅刚刚好，对于我这种耐性不够的人来说，刚刚好。比如班宇老师的《冬泳》，比如桑格格老师的《小时候》，比如田耳老师的《一个人张灯结彩》。
“你不是还只是计划吗？你看过这些书吗就在这里说这么多？”
我刚刚说过啊，其中的一些书我是曾读过的，哪怕另一些书于现在的我而言只是一个题目或者别人的两三句短评，但我却能从仅有的几个字中间，感受到现实，甚至孤独，以及隐隐透出的轻松温暖，和希望。
至于更深的原因，女人的第六感哈哈哈？
人都会喜欢读那些与自己三观相符的书，所以我会选择这些书。
因为，是千玺推荐的书啊。
同千玺三观相符的书，想必都沾染着清冷陆离和温柔的色彩吧。
锵锵锵我又来啦~话说现在打卡活动真的在进步啊，去年我打了整整二十天今年只用打卡十天了真开心哈哈哈。好啦前面都是废话，正文开始——
DAY 1
新学期的读书计划吗，新学期也算已经开始了好一段时间了，刚好因为疫情一直在家，我还真有想过这个计划，还起好了计划名字——“跟着大佬走，知识全都有”。恩恩，我的计划里怎么可能没有千玺（请不要嫌弃一个追星女孩的读书计划哈哈哈）众所周知，千玺是一个爱读书的男孩，他推荐的书总能登榜当月热销书。早就列好了一个单子，一共14本书，都是千玺推荐过的，可能还有遗漏的，以后也会继续搜集。有些读过，有些没读过，都打算一本一本看下去，毕竟记性不大好，读过的好多也都要忘记了。也不知道，一学期能不能读得完。
其实也不是单单因为千玺才列这样的书单，更多因为他看的书的的确确有着引人注目的独特魅力。
余华先生的书就不用说了，从初中开始就被老师推荐，常看常新，不同的年纪不同的经历再倒回去看，又总有不同的体会。以前有段时间总喜欢摘抄余华先生的文字，不是说文字一定多么舒缓柔和，却总是质朴平凡得令人耿耿于怀。
也一直很喜欢朱赢椿老师笔下的光怪陆离。我从来算不上一个想象力丰富的人，创新甚至可以说是短板，所以一直很羡慕也很向往那些斑驳的世界，而朱赢椿老师，正好构造了这样的世界，他的书，大概就是想象与现实相通的那座彩虹桥吧。
还有很多小说集，篇幅刚刚好，对于我这种耐性不够的人来说，刚刚好。比如班宇老师的《冬泳》，比如桑格格老师的《小时候》，比如田耳老师的《一个人张灯结彩》。
“你不是还只是计划吗？你看过这些书吗就在这里说这么多？”
我刚刚说过啊，其中的一些书我是曾读过的，哪怕另一些书于现在的我而言只是一个题目或者别人的两三句短评，但我却能从仅有的几个字中间，感受到现实，甚至孤独，以及隐隐透出的轻松温暖，和希望。
至于更深的原因，女人的第六感哈哈哈？
人都会喜欢读那些与自己三观相符的书，所以我会选择这些书。
因为，是千玺推荐的书啊。
同千玺三观相符的书，想必都沾染着清冷陆离和温柔的色彩吧。
【娱乐圈的"硬骨头"赵薇】
说起赵薇，在整个中国大地几乎无人不知，无人不晓。当年风靡荧屏的《还珠格格》，让还在北京电影学院读书的赵薇家喻户晓，风头一时无两。在此之前娱乐圈还只是演艺圈，只有演员这个行当，赵薇横空出世成为娱乐圈第一位偶像明星，受媒体追捧，粉丝爱戴，火遍大江南北。
但有多红就要承受多大的争议和代价，2001年初，赵薇在美国曼哈顿拍摄杂志。随后便有读者投诉，赵薇身披某国军旗，立即舆论哗然。2001年12月，赵薇参加湖南经济电视台一档晚会节目，被一位不知名观众推倒、泼粪。2004年，一位孕妇邹女士点名指出遭赵薇派人殴打，并状告至法院，尽管法院判决与赵薇无关，但大众的猜测并没有停止。
但赵薇挺住了这些流言和不利的局面，进军电影圈拿下一个又一个成就，2014年更是凭借电影《亲爱的》拿到了金像奖最佳女主。
面对那么多的挫折和苦难，赵薇依然能够涅槃重生，堪称娱乐圈的"硬骨头"。
说起赵薇，在整个中国大地几乎无人不知，无人不晓。当年风靡荧屏的《还珠格格》，让还在北京电影学院读书的赵薇家喻户晓，风头一时无两。在此之前娱乐圈还只是演艺圈，只有演员这个行当，赵薇横空出世成为娱乐圈第一位偶像明星，受媒体追捧，粉丝爱戴，火遍大江南北。
但有多红就要承受多大的争议和代价，2001年初，赵薇在美国曼哈顿拍摄杂志。随后便有读者投诉，赵薇身披某国军旗，立即舆论哗然。2001年12月，赵薇参加湖南经济电视台一档晚会节目，被一位不知名观众推倒、泼粪。2004年，一位孕妇邹女士点名指出遭赵薇派人殴打，并状告至法院，尽管法院判决与赵薇无关，但大众的猜测并没有停止。
但赵薇挺住了这些流言和不利的局面，进军电影圈拿下一个又一个成就，2014年更是凭借电影《亲爱的》拿到了金像奖最佳女主。
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