可能是我现在的理解能力还达不到这样的高度
引用书里的话就是“想要排斥的地方、难以接受的言论、令人费解的建议”
“如果有人认为难以接纳阿德勒思想，那是因为这种思想是反常识观点的集大成者，而且想要理解它也需要日常生活中的实践；即使没有语言方面的难度，或许也会有像在严冬里想象酷暑一样的困难”
引用书里的话就是“想要排斥的地方、难以接受的言论、令人费解的建议”
“如果有人认为难以接纳阿德勒思想，那是因为这种思想是反常识观点的集大成者，而且想要理解它也需要日常生活中的实践；即使没有语言方面的难度，或许也会有像在严冬里想象酷暑一样的困难”
最近在看阿德勒的哲学课，一种与弗洛伊德近乎相悖的心理学。
它主张所有的问题不在于“发生了什么”，而在于“如何诠释”，无论过去发生了什么样的事情，现在的状态取决于你赋予既有事件的意义。
阿德勒倡导的“目的论”彻底颠覆了正统心理学中的因果论思想，当以“人是可以改变的”为前提，好像每个人的人生都会朝着更好的方向发展。
这倒是提供了一个解决问题和思考人生的新方向。
蛮有意思。
它主张所有的问题不在于“发生了什么”，而在于“如何诠释”，无论过去发生了什么样的事情，现在的状态取决于你赋予既有事件的意义。
阿德勒倡导的“目的论”彻底颠覆了正统心理学中的因果论思想，当以“人是可以改变的”为前提，好像每个人的人生都会朝着更好的方向发展。
这倒是提供了一个解决问题和思考人生的新方向。
蛮有意思。
最近在看阿德勒的哲学课，一种与弗洛伊德近乎相悖的心理学。
它主张所有的问题不在于“发生了什么”，而在于“如何诠释”，无论过去发生了什么样的事情，现在的状态取决于你赋予既有事件的意义。
阿德勒倡导的“目的论”彻底颠覆了正统心理学中的因果论思想，当以“人是可以改变的”为前提，好像每个人的人生都会朝着更好的方向发展。
这倒是提供了一个解决问题和思考人生的新方向。
蛮有意思。
它主张所有的问题不在于“发生了什么”，而在于“如何诠释”，无论过去发生了什么样的事情，现在的状态取决于你赋予既有事件的意义。
阿德勒倡导的“目的论”彻底颠覆了正统心理学中的因果论思想，当以“人是可以改变的”为前提，好像每个人的人生都会朝着更好的方向发展。
这倒是提供了一个解决问题和思考人生的新方向。
蛮有意思。
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