倒茶不满,​做人不争

生活的累,大多来自比较。人,不和别人比生活,你有你的鸿鹄云霄外,我有我的庭院流水桥。茶,不和饮料比浓淡,你有你的酸甜易饮,我有我的回甘入喉。

一生一世,来过也活过。看淡风雨沧桑,方能领悟大道至简。只有喝遍饮料的短暂可口,才能品味茶叶的持久甘甜。人生的苦,大多来自欲,攀比嫉妒,丢了快乐,平添愤怒。简单知足,看似失去,其实纳福。回归本心,与茶相守,云水禅心,素心笺月,人世沉浮,不过道可道非。

大道至简,生命需厚积薄发,欲远求静,人生需静待时机。用一颗茶的素心,品一生淡的生活,邀一轮澄澈的月,看最真实的自己。携一份宁静,相守素心,煮一壶淡茶,喧嚣中向往宁静。

生而为人,需无欲无求,方能化无为作有为。世间的智慧,凝聚在一杯茶里,书写在中庸里。茶,静而不争,看似懦弱,却是最懂取舍。人,争风吃醋,看似强大,其实肤浅至极。

晓风吹散残月,夏虫不感冬雪,人生若无清茶,无法超越过去。人生中庸,茶也中庸,世间的事,不过天地悠悠,茶香长流。来来往往皆为名,留留去去皆为利,蓦然回首,生命竟是空虚。

用一盏茶的时间,静待花开,用一朵花开的时间,看淡去留无意。人与人的相遇,是久别重逢,人与茶的邂逅,是前世今生。人与茶,茶与人,重逢与分离,都是缘聚缘散,是你的物,终究会到来,是你的茶,终究会遇见。

人不争,事不比,茶不满,对人多一份理解,对茶多一份尊敬,对生活,多一份激情。心中无我,方能无怨无悔,心中有茶,方能坦然以对。

倒茶不满,​做人不争

生活的累,大多来自比较。人,不和别人比生活,你有你的鸿鹄云霄外,我有我的庭院流水桥。茶,不和饮料比浓淡,你有你的酸甜易饮,我有我的回甘入喉。

一生一世,来过也活过。看淡风雨沧桑,方能领悟大道至简。只有喝遍饮料的短暂可口,才能品味茶叶的持久甘甜。人生的苦,大多来自欲,攀比嫉妒,丢了快乐,平添愤怒。简单知足,看似失去,其实纳福。回归本心,与茶相守,云水禅心,素心笺月,人世沉浮,不过道可道非。

大道至简,生命需厚积薄发,欲远求静,人生需静待时机。用一颗茶的素心,品一生淡的生活,邀一轮澄澈的月,看最真实的自己。携一份宁静,相守素心,煮一壶淡茶,喧嚣中向往宁静。

生而为人,需无欲无求,方能化无为作有为。世间的智慧,凝聚在一杯茶里,书写在中庸里。茶,静而不争,看似懦弱,却是最懂取舍。人,争风吃醋,看似强大,其实肤浅至极。

晓风吹散残月,夏虫不感冬雪,人生若无清茶,无法超越过去。人生中庸,茶也中庸,世间的事,不过天地悠悠,茶香长流。来来往往皆为名,留留去去皆为利,蓦然回首,生命竟是空虚。

用一盏茶的时间,静待花开,用一朵花开的时间,看淡去留无意。人与人的相遇,是久别重逢,人与茶的邂逅,是前世今生。人与茶,茶与人,重逢与分离,都是缘聚缘散,是你的物,终究会到来,是你的茶,终究会遇见。

人不争,事不比,茶不满,对人多一份理解,对茶多一份尊敬,对生活,多一份激情。心中无我,方能无怨无悔,心中有茶,方能坦然以对。

【每天读点道德经】
第一章
[原文]
道可道也①,非恒道也②。名可名也③,非恒名也。无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥。故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;恒有欲也,以观其所徼⑨。两者同出,异名同谓⑩。玄之又玄⑾,众眇之门⑿。

[译文]
“道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”);“名”如果可以用文辞去命名,那它就是常“名”(“名”也是可以说明的,它并非普通的“名”)。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而“有”,则是宇宙万物产生之本原的命名。因此,要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙;要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙,“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。

[注释]
①第一个“道”是名词,指的是宇宙的本原和实质,引申为原理、原则、真理、规律等。第二个“道”是动词。指解说、表述的意思,犹言“说得出”。
②恒:一般的,普通的。
③第一个“名”是名词,指“道”的形态。第二个“名”是动词,说明的意思。
④无名:指无形。
⑤有名:指有形。
⑥母:母体,根源。
⑦恒:经常。
⑧眇(miao):通妙,微妙的意思。
⑨徼(jiao):边际、边界。引申端倪的意思。
⑩谓:称谓。此为“指称”。
⑾玄:深黑色,玄妙深远的含义。
⑿门:之门,一切奥妙变化的总门径,此用来比喻宇宙万物的唯一原“道”的门径。

【福生无量!诸位晚安!】


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