我是我这辈子遇到过的最会意淫的人,没有之一。

很多人看到的是脚踏实地的一面,说我在逆境中崛起,说我对钱看得太开了,说我比其他的中产二代能干太多了。

的确如此。

7年多前的事情,应该很多客人都知道。家里亏了6000万,与其说是亏,不如说是被骗了。我的婚房第一个被抵押出去。家里所有资产加一起也不够还。

我哭了一晚上,还记得那晚上打了一个朋友电话,告诉他情况。因为他的父亲遇到过大波折。他并没有安慰我,而是放下一句:你们那么有钱啊?挂了电话后,我又哭了。与其说是在哭钱,其实更多是在哭我那个天天喊着上吊的父亲,我知道这个坎他应该翻不过去了。

这是我唯一一次为这个天大的事情哭了,就一个晚上。可能因为从小没享过福,所以这件事对我来说真的没啥,除了父亲的心里状况以外,我几乎没有波澜。我知道就算家里没出事,也和我关系不太大,无非就是有一张一个月10万额度的信用卡,但我基本不怎么刷。我还把我自己开的车还给家里人开了,他们比我更需要车。

第二天,就筹备做生意的事情了。

朋友们都说,换其他人,很多都崩溃了。

但朋友们都不知道的事情,是我不管怎么无所谓,或者说怎么坚强。从14年底出事,到19年疫情前,我从没有停止过意淫。

我就在意淫,如果回到12年就好了,回到12年,我刚毕业的那年,我最开心的一年,我最无忧无虑的一年。我第一件事情,就是找到我爸,在他面前下跪,恳求他不要再给钱给那些ganster朋友了。然后幻想着,如果说服成功,他应该就会分一些家产给我作为奖励,我就可以啃老了。

我还意淫,如果回到09年就好了。09年,我父亲来新加坡看我。一家三口,居然多了一个男人。这个男人,就是刚认识我父亲几天的ganster。居然如此有魄力地跟一个认识几天的朋友全家出国旅游。如果回到那个时刻,我一定会跪在我父亲面前,打那个我后来喊干爹的人一顿,然后我们都进警局。真是如此,他们一定不会成为朋友,也不会被骗好几千万了。然后,我就可以继续过我的中产二代的生活了。

我还意淫,如果回到07年,我没有跟我的女朋友分手,那我就不会每天以泪洗面。我也不会在当年意淫见她而每天在满是痘痘的脸上涂薰衣草精油,导致痘痘越来越严重。这样我的这个女朋友,就不会在几年后拥有一个帅气但满脸痘坑的老公了。

我的意淫,几乎是无时无刻不在进行的。

只有最好的朋友知道,我不仅不坚强,我还是一个脆弱敏感,喜欢意淫的孬种。

活在过去,是我一直以来的标准活法。

我也知道,活在过去的原因真的很多。因为自己过得不幸福,因为自己活得太太太辛苦了,因为自己对过去的不甘心和后悔,因为自己知道这几年在透支身体,因为自己知道,自己早就不是以前那个人见人爱的阳光大男孩了。

我,一直在通过意淫的方式活在过去。而我最最怀念的,就是12年。

因为12年,我刚毕业,无忧无虑。从不找谁玩,但就是每天都闲不下来。人人都喜欢我,那时候的我是真正的阳光大男孩。我也过得很舒心,没有工作压力,零花钱最多的时期,感情也很好。最重要的是,那个时候家里还没出事,还可以挽回,父亲的状态还很好。

这个世界上再也找不到比我更会意淫的人了。

我的意淫,我的活在过去,要说真正消失,是从20年初开始的。

疫情,和生意的不开心,让我和老婆痛彻心扉寻求改变。我也恍然大悟,这一路来,这十年来,从始至终都有一个人在治愈我,让我不至于被过去吞噬。

我们做了很多调整,搬家,办工作室,调整心态,调整工作内容;我开始了我到现在才知道我有多么热爱的画画;我们更珍惜当下了。

20年2月,到21年11月。我从一个意淫大师,摇身一变,成了活在当下的人。

我真正地活在了当下。

我自己心里知道,企图让我这种意淫大师,这种活在过去的人活在当下,是多么难得事情。我也知道,我在这个时间内,比12年更为幸福。

幸福,是这段时间的主题曲。我还一直在畅想未来。

我王老几多牛啊。做啥啥成,几千元白手起家,一年就十几万粉丝。被投诉了开了第二家,更是一发不可收拾。这个世界上再也不会有一家店月销1000,却又如此好的口碑和客户黏性了。我骄傲啊,我到处宣传我的生意哲学,控制销量,控制产能,不打广告,但生意就是稳定。我王老几多牛啊,做的视频,自己看了都要笑,还没有蹭热度没有模仿任何人。我王老几多牛啊,不想做生意了,就去画画,色感还那么好,进步还那么快。30岁学画画,比别人高中生还努力。不屑于蹭流量抄照片加太空色,更不屑于扎堆3d,选择了最不好走的概念设计方向努力,扎实基础。

我给了自己3年,做一个独立的概念设计师。一边卖鞋子,一边接活路。

活在当下,同时畅想美好的未来。

我王老几多牛啊。有全世界最纯真最高级最前卫的爱情。不屑于秀恩爱,不屑于婚礼,不屑于生孩子,不屑于所有别人觉得浪漫的事情。甚至不屑于尊重妻子的工作和选择,不屑于讨好和理解妻子,更不屑于什么给对方自由和隐私。因为我们早已活成了一个人。

我王老几多牛啊,不拘一格,孤独又有人格魅力。不世俗又不体面。

我真的好幸福好幸福,我真的好牛好牛啊。

2021年11月21日。我的活在当下宣告死亡了。

那个喜欢意淫的我,又回来了。

我开始回顾这7年的生意路。多么多么多么美好啊。

回忆起15年刚开始创业。我常常10点过送老婆下班回家,然后自己又回工作室回客人到1点过2点。回忆起15年,我们拉货,把北斗星直接开得四脚朝,我们却毫发未损,赔钱修车和保险,总共损失了万把块钱,占掉当年很大部分资金,却一点也不难过。回忆起16年搬家,17年生意好得我们崩溃。回忆起18年搬新工作室踌躇满志立志做最好的设计师品牌。还回忆起19年新西兰结婚,酷炫自由,又美好至极。回忆起去年我们因为疫情两个人上班了整整一个月。回忆起21年我们开始一起运动游戏等等。

所有的时间节点,都比现在好了。越久的时间节点,就越比现在好。

因为在之前的任何时间节点,我的青光眼,都没有如此严重。兴许在17年点了第一瓶典必殊之前,我甚至没有高眼压。17年,那个医生为啥没提醒我典必殊是激素眼药水要慎用啊?

这1个多月来,我的脑子就在重复地放着电影。我意淫着可以回到以前的任何时刻。我当下的第一件事情就是拉着老婆痛哭一场,然后奔到医院测一次眼压和视野还有oct。

对,对于其他人来说,这甚至不如秃头或者糖尿病。但这对于我来说,至少这个时期,和死刑没啥区别。也是在这个节骨眼上,我才知道我之前有多么幸福,我有多么热爱画画。

意淫过去,一遍遍重复地电影,却无时无刻不再提醒一件事情。我们的过去,虽然不浪漫,也没过啥好日子,但真的很美好。

我们一起走路的日子,这十年来,从没有不牵手的。我们在一起,就是扫街都是幸福的。我们有太多太多美好的回忆。我想,如果没有她,我的人生一定是灰暗的。

我们的生活一点也不体面,也和平常人不一样没有太多柴米油盐酱醋茶,很奇葩。我们既不怎么去高档餐馆,送玫瑰过情人节,也不会因为电费水费争吵,不会因为一两平米搞得乌烟瘴气,更没有所谓彩礼家庭那些破事。我们的生活是围绕着工作和理想的。

真的很奇葩很奇葩。

这段时间的意淫,我回想起了很多过往早已忘记的点滴。都是美好的,都是纯正的爱情。一个一个的往事像重播一样浮现在眼前,真的太多太多了。和现在的唯一区别,是那个时候也许视神经受损会轻一些,视野会广一些,眼前的女人会更完整一些。

十年,就有那多弥足珍贵的记忆。我不敢相信,在以后的三十年四十年五十年里,我会以什么样的视野来见证这份美好。

它如果不是残缺的,该有多好啊!

有我朋友泉的姑娘,应该注意到了,以前我的步数是倒数,而我现在的每天步数基本都排在了前面。忙于工作的她每当我说“我今天不想去上班了心情不好”,就会果断地换好衣服陪我走路,一走就是半天。我们渐渐熟悉了附近每一条路,这些路以前都不会正眼瞧上一眼。

我们的生活发生了天翻地覆的变化,和我的心情一样。

我现在​和夏洛特烦恼里,夏洛结局的样子没有任何区别,至少现在是这样的​。话说到这里,我并没有觉得夏洛特烦恼结局有多么不好。​电影艺术里看到这种我的第一印象并不是软饭男,而是浪漫。虽然我的确​是个软饭男了。​

我问我老婆,如果让我的脸变成xxx的脸,青光眼变正常眼,你干不干?她说可以啊。而我说的xxx是当时随口说的一个女明星。倒不是漂亮与否的问题,而是在我老婆眼里,她宁愿我立即变成个姑娘,也希望我没有青光眼。而且我也知道,青光眼在她眼里压根不算啥大病。

我知道,她太懂这个病对我的意义多有多么大了,她太希望我自己能够有健康的眼睛了。她知道,每个人享受这个世界的方式各不相同,而我,绝大部分都是眼睛。

即便如此,即使她有如此强烈的愿望,即使她如此懂奇葩又偏执的我。可我在她的身上,并没有看到我身上的绝望。她是乐观的,乐观到没感觉到有啥变化。乐观到生活天翻地覆的改变对她来说没什么。

如此懂我,如此希望我好,同时又如此乐观和积极。这个世界上,只有一个人可以做到。

我希望,如果我死得早,如果人死了有灵魂,我一定会陪在她的身边。

如果这个病,最终确诊为“激素造成的继发性青光眼”,并且在我停了降眼压药之后眼压恢复正常,并且下次复查视野稳定甚至有些恢复。老子绝对会请客,也会想办法送些萝卜干。

如果不是如此,我也会慢慢接受。

(二十三)林少穆先生跋屠太守书后:信哉,天人感应之理固昭然不爽也。余友钱塘屠潜园太守,于辛巳秋得危疾,医者误投药,几殆。自誓以济人利物为忏悔地,他事一不系怀。一夕,观自在菩萨,感应入梦,谓:“太守夙世为楚中某官,遇事公而刻,殊伤仁厚,虽无私亦减禄位,又多戕物命,宜得短命报。幸病中誓愿坚固,念念以利济为怀,无毫发怨尤,冥中以他福折除,当可益算。阴律惟救生可延生且加禄,当益勉之。”寤后,遂举家戒杀,广放生命。是冬即叠拜袁州、九江之命,即蒙起用,不次殊遇。明年春,病亦顿愈。太守念佛法,以自利利他为大愿,欲人人咸获戒杀放生福报,而又虑人人之不尽征信也,故为《好生录书后》一篇,第畅明吾儒不杀之理,而于感梦一事未尝及之,其于立言之体固当,而于觉世之意,或有未尽。余故复为详述之,使人知感应之故非荒诞无据也。近时风俗奢靡,无故饮食酬酢,刀几必赤。惟归安张兰渚中丞(明清时巡抚的别称)独守此戒。前抚吴日,尝为《戒杀文注释》,以劝吏民。有议之者曰:“大臣行政以己饥己溺为量,煦煦之仁,似非急务。”闻者疑之,独太守折之曰:“惟仁民者乃能爱物,未有爱物而不仁民者。吾方以中丞为师法,何疑为?”盖太守之笃信,已非今日始矣。余又闻太守之先德封公,中年始得子,即立愿戒杀放生,冀其子以文学科名显。太守果以翰林起家,今太守复于症中感梦大士,盖福德种子有自来矣。愿览其文者,人人勉行之,则仁爱风行,太和翔洽,于世道即有裨益,而文学科名之报,与延生起疾,亦正有如响斯应者在也。道光壬午年夏六月,侯官林则徐跋。(钱塘李更生《同善录全书》)

【注释】(1)林少穆:即林则徐(1785-1850),汉族,福建侯官人(今福建省福州),字符抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。是清朝后期政治家、思想家和诗人,是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄,其主要功绩是虎门销烟。官至一品,曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命为钦差大臣;因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。林则徐是中国近代史上焚毁英帝鸦片,杰出的政治家和民族英雄。但他一生虔心奉佛,并真实履践的事迹,则鲜为人知。林则徐,福建福州人。二十余岁,在福建巡抚张师诚幕府任职,深受器重。因“张师诚奉佛尤谨,曾辑《径中径又径》一书,劝策行人,专修净业,多切至之语。林则徐自然深受影响”。那时,林则徐即用蝇头小楷书写《阿弥陀经》等经咒,随身携带,终生受持。并常书联语为座右铭:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”又联云:“苟利国家生死已,岂因祸福避趋之。”所以,当年为国家民族的利益,能不顾威胁利诱,不怕罢官判罪,毅然销毁鸦片。正是“但愿众生得离苦,不为自已求安乐”的菩萨精神的体现。在流放新疆四年中,将个人荣辱得失置之度外。两三年里即组织开垦近百万亩荒地;推广‘坎井’以利灌溉。为此,老百姓将坎井改名“林公井”,以志纪念。真正做到以出世(无我)精神,办入世(利他)事业。在英国伦敦蜡像馆中,至今屹立着林则徐的蜡像,证明历史自有公论。而林则徐的后裔,子孙繁衍,人才辈出。其中较知名的如:曾任原国民党政府最高法院院长林翔,曾任中华人民共和国驻联合国首席代表林青。从佛法观点看:利人是善,损己利人更是大善。《周易》所云:“积善之家,必有余庆。”综观古今历史,真实不虚。近代高僧印光大师谓“详观古之大忠大孝,建大功,立大业,道济当时,德被后世,浩气塞天地,精忠贯日月者,皆由学佛得力而来。林文忠公则徐,其学问、知识、志节、忠义,为前清一代所仅见。虽政事冗繁,而修持净业,不稍间断。以学佛乃学问、志节、忠义之根本。此本既得,则泛应曲当,举措咸宜。此古大人高出流辈之所由来也。一日,文忠公曾孙翔,字璧予者。以公亲书之《弥陀》、《金刚》、《心经》、《大悲》、《往生》各经咒之梵册课本见示。其卷面题曰:《净土资粮》、其匣面题曰:《行舆日课》。足知公潜修净土法门,虽出入往还,犹不肯废。为备行舆持诵,故其经本只4寸多长,3寸多宽。其字恭楷,一笔不苟。足见其恭敬至诚,不敢稍涉疏忽也。”(参阅《径中径又径译注》一书)

(2)张兰渚:张师诚(?-1826),字兰渚,浙江归安人,清朝大臣。少登科第,历任封疆。巡抚江苏,见杀业甚伙,屡出示劝戒,遇放生河,严禁捕鱼,署中不宴客,不杀生,长斋奉佛,栖心净土。择前贤净土论说,辑《径中径又径》一书,普劝念佛。六旬余,乞假归里,静居斗室,一意西驰。临终,诵弥陀经毕,才举佛号五声,寂然而逝。

(3)己饥己溺:出自《孟子·离娄下》“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也;是以如是其急也。”别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。

《金刚经开示录》第2⃣️3⃣️课

“须菩提,若有善男子、善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫,以身布施。若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼,何况书写、受持、读诵、为人解说。”

《金刚经》第十五品比较重要,主要讲持诵本经的无量功德。以前有个猎人只诵过一遍此处的经文,堕入地狱后就免除重罪,只感受了一分痛苦。

佛陀以比喻说明《金刚经》的功德:“在这个世界上,若有善男子、善女人,上午以恒河沙等身体作布施,中午同样以恒河等身体作布施,下午仍以恒河等身体作布施,如此布施身体不仅仅是一天,而是无量百千万亿劫,其功德肯定非常大。但若有人听到《金刚经》后信心不退,功德已经超过了前者,何况是书写、受持、读诵、为人解说,功德就更无法衡量了”。

布施财物与布施身体相比,功德相差成千上万倍,以身布施有无量功德,《大圆满前行》中说:“除了得地菩萨之外,凡夫普通人不能直接实践。”故其功德非常殊胜。我们不要说无数次布施身体,就算只是一两次,功德也是不可思议。但与法布施比起来,无数次施身的功德,还不及对空性法门生起一念信心的功德大。经云:“如是一切布施中,法施最胜我宣说。”

当然,布施身体是得地菩萨的行为,凡夫仅仅听到《金刚经》后信心不退,就能超过得地菩萨的境界,有没有这么大功德也不好说。我个人认为,这里的信心应该指最究竟的信心,这种信心能引生般若智慧,遣除一切世间烦恼,这才超过布施肉身的功德。莲花生大师说:“具有坚信得加持,若离疑心成所愿。”因此,最究竟的信心方可获得如是大的功德。

大家都知道,信心有三种,最后一种是不退信,不退信又分为凡夫的不退信、菩萨的不退信,一般来说,后者才有超胜身布施的功德。否则,如果我今天听了《金刚经》,生起不退的信心,马上就超过菩萨百千万亿劫布施身体的功德,这也不太可能,因为这种信心仅限于今生,不一定能延续到生生世世。所以《金刚经》的词句有内外密的诸多含义,大家应通过智慧从各方面详细观察,如此才能解开最甚深的密意。

听闻本经生起不退信,功德尚且如是殊胜,那书写、受持、读诵、为人讲解的功德更不用说了。书写、受持等这些行为属于法布施,《优婆塞戒经》云:“若以纸墨令人书写,若自书写如来正典,然后施人令得读诵,是名法施。”古代手抄经书的比较多,现在印刷业非常发达,不需要用手抄,印刷经典或结缘法本也是真正的法布施。此外,不管遇到任何违缘,书写、读诵、为人解说《金刚经》都能遣除。

“须菩提,以要言之,是经有不可思议、不可称量、无边功德。”

“须菩提,总而言之,《金刚经》有不可思议、不可称量、无边无际的功德。”

将上述内容归纳起来,佛陀对须菩提所宣的《金刚经》,其功德是众生以寻伺分别念无法思维的、语言无法表达的,即便是声闻阿罗汉的智慧也难以测度。

“如来为发大乘者说,为发最上乘者说。若有人能受持读诵,广为人说,如来悉知是人,悉见是人,皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。如是人等,即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。”

“这部《金刚经》,是如来为已发大乘菩提心、行持最胜大乘道者而说的。若有人能受持读诵,广泛地为他人宣说,如来以尽所有智和如所有智完全了知、彻见,此人必将获得不可思议、不可称量的功德,可以成就无上圆满正等觉的佛果。”

《金刚经》主要讲的是空性,是诸佛菩萨的出生之处,一般的众生无法接受。因此如来首先要观察法器,唯有发了大乘愿行菩提心的人,才是本经的所化对象。比如须菩提,很多经典中说,他显现上是小乘罗汉,实则为大乘根基。所以,如来是为大乘者宣说《金刚经》的,并没有把小乘根基者列入听闻范围之内,因为大乘菩萨戒中也说过,不能将小乘行人强迫引入大乘中。

倘若受持、读诵并为他人广说《金刚经》,此人之所以有非常大的功德,原因是佛陀的加持力和佛法的殊胜性不可思议。《随念三宝经仪轨》云:“如来功德不可思,佛法功德不可思,僧伽功德不可思,若信不可思对境,则生不可思果报。”《华严经》亦云:“如来功德不可思,众生见之烦恼灭。”

以前世亲菩萨念般若经时,屋顶常有一只鸽子在听,以此闻法功德,鸽子死后转生为王子,后出家成为大法师,即安慧法师。另据《五台山志》记载,有个人依靠《金刚经》而获得成就,后来他加持一口泉具有殊胜功德,谁饮用泉水或在此沐浴,就会开启智慧,现即五台山的“般若泉”。上师如意宝朝拜五台山时,曾喝过那里的泉水,你们以后去的话,也知道这是法王加持过的水!


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