元旦,古时也称“元日”、“元春”等,旧时风俗,每逢元旦,人们都用桃木板写上神荼、郁垒两位道教神灵的名字,悬挂在门旁,用来驱邪。
元旦的来历与人类生活有密切关系。比如做农活,就需要一些准确的时间节点。而一年的开始,又有着特别的意义,所以,人类发明了历法。
古人发现了日夜交替、月缺月圆和四季轮回的自然现象,最终以昼夜交替的周期为一“日”,参照月相变化的周期确定“月”,谷物成熟周期代表了寒来暑往,叫“年”,也就是太阳绕地球一周的时间。
精确计算上述周期经历了很长时间,历法几经变化,“元旦”的时间也跟着变。夏朝使用夏历,以孟喜月(元月)为正月;商朝的殷历以腊月(十二月)为正月;周朝的周历又以冬月(十一月)为正月。
直到汉武帝时期,才不再折腾,当时规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)叫做元旦,自此,一直沿袭至清朝末年。
民国初年,当时的政府修改历法,想把整个公历作为时间体系,把所有的传统节日均移至公历时间,于是公历1月1日被定名为“元旦”,传统的元旦则更名为“春节”,沿用至今。
直到今天,对咱们很多老百姓来说,元旦意味着迎新,可以登高,可以祈福,可以畅想很多新的开始。
虽然从古至今元旦的对应时间总有变化,但人们对新年的美好期盼是永远不变的。
#正一上清天心派九天应元雷坛#
元旦的来历与人类生活有密切关系。比如做农活,就需要一些准确的时间节点。而一年的开始,又有着特别的意义,所以,人类发明了历法。
古人发现了日夜交替、月缺月圆和四季轮回的自然现象,最终以昼夜交替的周期为一“日”,参照月相变化的周期确定“月”,谷物成熟周期代表了寒来暑往,叫“年”,也就是太阳绕地球一周的时间。
精确计算上述周期经历了很长时间,历法几经变化,“元旦”的时间也跟着变。夏朝使用夏历,以孟喜月(元月)为正月;商朝的殷历以腊月(十二月)为正月;周朝的周历又以冬月(十一月)为正月。
直到汉武帝时期,才不再折腾,当时规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)叫做元旦,自此,一直沿袭至清朝末年。
民国初年,当时的政府修改历法,想把整个公历作为时间体系,把所有的传统节日均移至公历时间,于是公历1月1日被定名为“元旦”,传统的元旦则更名为“春节”,沿用至今。
直到今天,对咱们很多老百姓来说,元旦意味着迎新,可以登高,可以祈福,可以畅想很多新的开始。
虽然从古至今元旦的对应时间总有变化,但人们对新年的美好期盼是永远不变的。
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跟随事物发展轨迹,以及路径的明了,还是不要指望突然能找到好牌,而是要把手上的烂牌打好,紧握稳定的局面。
指望找到好牌,更多的是依赖外部,依赖运气,守殊待兔,没有主动权;而把手里的烂牌打好,方向明确,路径清晰,大概率掌握在自己的手里,完全靠自己的能动性,去主动出击、去发挥创造。
星移斗转,日夜交替,能依然耸立在那里,口碑形象不倒,甚至一枝独秀,会是多么的傲人。
指望找到好牌,更多的是依赖外部,依赖运气,守殊待兔,没有主动权;而把手里的烂牌打好,方向明确,路径清晰,大概率掌握在自己的手里,完全靠自己的能动性,去主动出击、去发挥创造。
星移斗转,日夜交替,能依然耸立在那里,口碑形象不倒,甚至一枝独秀,会是多么的傲人。
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