千百年来,历史给人的启示是有益无害的。不管你是从政还是做律师,多读点历史书,其实比专业知识更重要。律师,作为所谓的“社会活动家”,只要你从事律师工作或社会工作,就要和不同的各个类型的社会人打交道,三教九流,无一不缺,尤其是所谓的“人民公仆”,对照《二十五史》的史实,这个观点不可存疑。佛家言,众生易度人难度。今观《全明文》第一卷,明太祖朱元璋言之无误矣!
【《道德经》解读书评 A0731 第十章 离开三教九流,国学大师们无法讲《道德经》,一句也讲不下去!】 林语堂把“专气致柔,能如婴儿乎”解释为“你能保全本性,持守天真,集气到最柔和的心境,像婴儿一样地纯真吗?”这不是解释老子,而是解释“道家文化”,所有概念“本性”、“天真”、“心境”都与原文无关,且不说本句原文,相关原文都没有,但充斥着道家文化中。
他把“涤除玄览,能无疵乎”解释为“你能洗净尘垢、邪恶,使心灵回复光明澄澈而毫无瑕疵吗?” ;把“天门开阖,能为雌乎;明白四达,能无知(为)乎”解释为“你运用感官动静语默之间,能致虚守静吗?你能大彻大悟,智无不照,不用心机吗? 这些都是在解释佛教等宗教道德家文化,不是解释老子。
上面这些做到的话,“便能任万物之性而化生,因万物之性而长养”?这还是人吗?此外,什么叫“化生”与“长养”?这些都是传统文化莫名其妙的伪概念,现在社会已不可能再用!----- 溪谷 2022.3.16#《道德经》# https://t.cn/RXnNTiO
他把“涤除玄览,能无疵乎”解释为“你能洗净尘垢、邪恶,使心灵回复光明澄澈而毫无瑕疵吗?” ;把“天门开阖,能为雌乎;明白四达,能无知(为)乎”解释为“你运用感官动静语默之间,能致虚守静吗?你能大彻大悟,智无不照,不用心机吗? 这些都是在解释佛教等宗教道德家文化,不是解释老子。
上面这些做到的话,“便能任万物之性而化生,因万物之性而长养”?这还是人吗?此外,什么叫“化生”与“长养”?这些都是传统文化莫名其妙的伪概念,现在社会已不可能再用!----- 溪谷 2022.3.16#《道德经》# https://t.cn/RXnNTiO
【天津分行·2022春节“阅行计划”之No.117《夜航船》,分享人:管泽续】
利用2021年及2022年的春节假期,终于将手中的《夜航船》粗粗通读了一遍。
初闻,心生好奇,从天文地理到经史百家,从三教九流到神仙鬼怪,从政治人事到典章沿革,共计二十大类,四千多个条目,学科广泛,是一部古代百科全书,给现在的人来说,是最省时又能学到知识的著作。
读之,它也不是单纯而枯燥的,竟颇为生动,不仅有文化常识,还囊括了传说、段子、神药偏方等内容,像沃土,能孕育出灵魂的趣味。篇首便讲了有位僧人与一位文士同宿于夜航船的小段子,也是本书书名《夜航船》的由来。篇中更是不乏令人捧腹的小故事。本书中解释了很多我们日常接触到的词、地名,传说,也能在这里找到出处,如古迹中:桑梓地、雨花台,礼制中:冠礼、婚礼,乐律中:五音、六声,饮食中:蒙山茶、梨花春......
单说此书,我甚是喜欢,明代的语言文字近白话,而且本书基本由一些小故事组成,按时序排好,随意翻开一页,就可以阅读,不用思考,读下去就可以轻松体会到《夜航船》的乐趣。船上客都是萍水相逢,当时远非信息时代,没有百度抖音,船内各行各业的人以闲谈消遣碰撞,一来二去,得到暂时的满足,总让我想起每次出行长途短途的旅人们,在交通工具上闲谈打发时间,内容确也包罗万象,大概是这最轻松自由的地方了。
通读本书,增长见识,开阔眼界,与人交谈增加谈资,也不失为乐事。
利用2021年及2022年的春节假期,终于将手中的《夜航船》粗粗通读了一遍。
初闻,心生好奇,从天文地理到经史百家,从三教九流到神仙鬼怪,从政治人事到典章沿革,共计二十大类,四千多个条目,学科广泛,是一部古代百科全书,给现在的人来说,是最省时又能学到知识的著作。
读之,它也不是单纯而枯燥的,竟颇为生动,不仅有文化常识,还囊括了传说、段子、神药偏方等内容,像沃土,能孕育出灵魂的趣味。篇首便讲了有位僧人与一位文士同宿于夜航船的小段子,也是本书书名《夜航船》的由来。篇中更是不乏令人捧腹的小故事。本书中解释了很多我们日常接触到的词、地名,传说,也能在这里找到出处,如古迹中:桑梓地、雨花台,礼制中:冠礼、婚礼,乐律中:五音、六声,饮食中:蒙山茶、梨花春......
单说此书,我甚是喜欢,明代的语言文字近白话,而且本书基本由一些小故事组成,按时序排好,随意翻开一页,就可以阅读,不用思考,读下去就可以轻松体会到《夜航船》的乐趣。船上客都是萍水相逢,当时远非信息时代,没有百度抖音,船内各行各业的人以闲谈消遣碰撞,一来二去,得到暂时的满足,总让我想起每次出行长途短途的旅人们,在交通工具上闲谈打发时间,内容确也包罗万象,大概是这最轻松自由的地方了。
通读本书,增长见识,开阔眼界,与人交谈增加谈资,也不失为乐事。
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