#考研调剂# 院校黑名单，选择要慎重！！
1. 宁夏大学
经常刷微博的同学应该知道，该校去年就曾经因为压分严重上过热搜。之后有同学爆料声称，该校这么做是为了把录取名额留给双一流院校的高分调剂生。
2. 兰州大学
在网络上搜兰州大学调剂，就会搜到很多负面新闻。不信的同学，可以自己试一试。不论消息是真是假，该校在往年考研党中，名声是真的不太好。
此外，从兰州大学调剂需求给出的条件可以看到，该校要求调剂生既要初试成绩高，又要是名校毕业。
所以，初试成绩不是特别高，本科院校不是特别好的同学，在调剂or报考该校时，一定要三思而后行。
3. 云南大学
云南大学是出了名的，公布拟录取名单时间晚。
这代表着，参加完该校复试后，就没有什么时间准备其他院校的调剂了。万一没过复试，那么这一年的努力，将以失败告终。
此外，该校每年都会有压分的“黑料”爆出。想要参与调剂的同学，报考该校时，一定不要忽略这一信息。
4. 西南交通大学
西南交通大学不仅复试时间晚，出结果时间也很晚。没有信心以高分一次性上岸的同学，报考时要多考虑一下。
5. 华南师范大学
华南师范大学和西南交通大学一样，复试时间和录取结果的公布都很晚。
这样带来的后果，可以参考上面的信息，这里我就不重复说了。
6. 桂林电子科技大学
该校往年出现过，录取低分985调剂生，刷掉双非高分调剂生的现象。大家在报考时，要慎重。
7. 云南财经大学
有报考了该校法硕的考生反应，自己的调剂信息被查看后，长时间未收到是否可以参加复试的通知，而且学校的电话也打不通。
此外，该校某专业在只有23个调剂名额的情况下，给100+调剂生发布了复试通知，每人的复试费是180元。
8. 广西大学
该校调剂系统锁定时间很久，而且复试刷掉的人很多。这导致很多人报名了该校调剂被刷后，就没办法再去调剂其他学校了。
9. 首都师范大学
有往年考研党反应，该校之前刚出成绩时，就因为压分上过热搜，但是校方并未承认这一事情。
压分事件后，该校在调剂网上频繁发布调剂信息，大量招收985、211院校的考生。甚至其调剂信息里明确写着，只招收985、211学生、一志愿报考中科院考生。
10. 天津师范大学
天津师范大学新闻与传播专业，18年有200+学生报考，最终仅有个位数人过国家线。19年时，该校报考生中只有1人过国家线。学校不保护第一志愿，更倾向于招收优质调剂生。
11. 上海理工大学
之前说过，因为保护第一志愿，上海理工大学本来是白名单院校。但是该校在调剂时，被网友戏称为“锁王”。
去年有消息称，该校调剂名额内定，调剂时有200+人陪跑。而且，考生打电话咨询后，该校老师称并不会解锁报名调剂考生的档案。考生只能等36个小时后，档案自动解锁，但是这个时候已经错过了众多调剂名额。
12. 长春师范大学
偏要等调剂系统关了才看调剂信息，没能调上长春师范大学的同学注定慢人一步，上岸概率减一分。
13. 太原理工大学
去年故意将调剂要求放得很低，并且官网上还故意隐藏调剂缺额，信息不公开透明却给大量学生放复试通知，导致明明只招7人的专业却收了100+名学生进复试，每个学生平均面试时间不超过10分钟，最终按照分数排行将低于390的全部刷完，复录比超10:1，既耽误学生时间又损耗学生钱财。
今年太原理工主要接受的是物理与光电工程等专业的调剂，之后可能还会陆续放更多调剂名额，但本质与去年一样，官网不公开任何消息，大家记得避雷同样的套路。
14上海应用技术大学
今年上应放出的调剂专业名额非常多，缺额共160人，调剂要求也低，一切看似很容易。但目前上应的调剂群可谓爆满，竞争相当激烈；去年上应也是如此，各种广撒网，光是电子信息专业的调剂复试就开了几轮，面了八九百位学生，但具体招多少与刷人原则却一直不透露。并且申请时间距离复试时间间隔非常短，复试内容不确定性程度非常之高，多名学生还反馈被问到的专业课问题较偏。
15. 黑龙江社会科学院
今年调剂名额非常多的社科院，调剂要求里只有国家线达标，导致大批学生打算申请。但实际上，黑龙江社科院去年的调剂名声就非常差：从调剂开始第一天起就多次开系统，总共开了4次，每轮的刷人比例都相当高，全程一直不说明调剂缺额，频繁养鱼。
16. 桂林电子科技大学
调剂名额本身多，再加上是b区巨热门院校，今年的竞争估计会异常激烈；比如去年桂电的法硕专业只收27个名额，结果总共收了4个组参加复试（每个组接近50人）当然不仅是法硕这一专业，桂电的其他院系，去年的复录比基本都超过了10:1。
1. 宁夏大学
经常刷微博的同学应该知道，该校去年就曾经因为压分严重上过热搜。之后有同学爆料声称，该校这么做是为了把录取名额留给双一流院校的高分调剂生。
2. 兰州大学
在网络上搜兰州大学调剂，就会搜到很多负面新闻。不信的同学，可以自己试一试。不论消息是真是假，该校在往年考研党中，名声是真的不太好。
此外，从兰州大学调剂需求给出的条件可以看到，该校要求调剂生既要初试成绩高，又要是名校毕业。
所以，初试成绩不是特别高，本科院校不是特别好的同学，在调剂or报考该校时，一定要三思而后行。
3. 云南大学
云南大学是出了名的，公布拟录取名单时间晚。
这代表着，参加完该校复试后，就没有什么时间准备其他院校的调剂了。万一没过复试，那么这一年的努力，将以失败告终。
此外，该校每年都会有压分的“黑料”爆出。想要参与调剂的同学，报考该校时，一定不要忽略这一信息。
4. 西南交通大学
西南交通大学不仅复试时间晚，出结果时间也很晚。没有信心以高分一次性上岸的同学，报考时要多考虑一下。
5. 华南师范大学
华南师范大学和西南交通大学一样，复试时间和录取结果的公布都很晚。
这样带来的后果，可以参考上面的信息，这里我就不重复说了。
6. 桂林电子科技大学
该校往年出现过，录取低分985调剂生，刷掉双非高分调剂生的现象。大家在报考时，要慎重。
7. 云南财经大学
有报考了该校法硕的考生反应，自己的调剂信息被查看后，长时间未收到是否可以参加复试的通知，而且学校的电话也打不通。
此外，该校某专业在只有23个调剂名额的情况下，给100+调剂生发布了复试通知，每人的复试费是180元。
8. 广西大学
该校调剂系统锁定时间很久，而且复试刷掉的人很多。这导致很多人报名了该校调剂被刷后，就没办法再去调剂其他学校了。
9. 首都师范大学
有往年考研党反应，该校之前刚出成绩时，就因为压分上过热搜，但是校方并未承认这一事情。
压分事件后，该校在调剂网上频繁发布调剂信息，大量招收985、211院校的考生。甚至其调剂信息里明确写着，只招收985、211学生、一志愿报考中科院考生。
10. 天津师范大学
天津师范大学新闻与传播专业，18年有200+学生报考，最终仅有个位数人过国家线。19年时，该校报考生中只有1人过国家线。学校不保护第一志愿，更倾向于招收优质调剂生。
11. 上海理工大学
之前说过，因为保护第一志愿，上海理工大学本来是白名单院校。但是该校在调剂时，被网友戏称为“锁王”。
去年有消息称，该校调剂名额内定，调剂时有200+人陪跑。而且，考生打电话咨询后，该校老师称并不会解锁报名调剂考生的档案。考生只能等36个小时后，档案自动解锁，但是这个时候已经错过了众多调剂名额。
12. 长春师范大学
偏要等调剂系统关了才看调剂信息，没能调上长春师范大学的同学注定慢人一步，上岸概率减一分。
13. 太原理工大学
去年故意将调剂要求放得很低，并且官网上还故意隐藏调剂缺额，信息不公开透明却给大量学生放复试通知，导致明明只招7人的专业却收了100+名学生进复试，每个学生平均面试时间不超过10分钟，最终按照分数排行将低于390的全部刷完，复录比超10:1，既耽误学生时间又损耗学生钱财。
今年太原理工主要接受的是物理与光电工程等专业的调剂，之后可能还会陆续放更多调剂名额，但本质与去年一样，官网不公开任何消息，大家记得避雷同样的套路。
14上海应用技术大学
今年上应放出的调剂专业名额非常多，缺额共160人，调剂要求也低，一切看似很容易。但目前上应的调剂群可谓爆满，竞争相当激烈；去年上应也是如此，各种广撒网，光是电子信息专业的调剂复试就开了几轮，面了八九百位学生，但具体招多少与刷人原则却一直不透露。并且申请时间距离复试时间间隔非常短，复试内容不确定性程度非常之高，多名学生还反馈被问到的专业课问题较偏。
15. 黑龙江社会科学院
今年调剂名额非常多的社科院，调剂要求里只有国家线达标，导致大批学生打算申请。但实际上，黑龙江社科院去年的调剂名声就非常差：从调剂开始第一天起就多次开系统，总共开了4次，每轮的刷人比例都相当高，全程一直不说明调剂缺额，频繁养鱼。
16. 桂林电子科技大学
调剂名额本身多，再加上是b区巨热门院校，今年的竞争估计会异常激烈；比如去年桂电的法硕专业只收27个名额，结果总共收了4个组参加复试（每个组接近50人）当然不仅是法硕这一专业，桂电的其他院系，去年的复录比基本都超过了10:1。
我们都有机会
宗萨钦哲 仁波切
第四讲
|释迦牟尼佛前世的发心
我们都是释迦牟尼佛的追随者。我们不承许导师释迦牟尼佛像其他宗教的神或造物主，释迦牟尼佛过去世和我们一样是一般的凡夫。他在身为凡夫的时候，因为三个原因发了菩提心，多劫后在菩提树下成正等正觉。
一个原因是，凡夫在相续中会生起一个接一个的贪欲，贪欲的数量非常多，而且历时长久。在他是凡夫的时候，听到贪虽然有非常多且时间很长，却是可以远离的。不管我们会不会思维，他听到的是非常神奇的话语。就像我们听到人可以登陆月球或其他星球时，会感到非常惊讶般，当时还是凡夫的释迦牟尼佛听到贪可以远离、断除的时候，也感到非常惊讶。我们平常要重视并思维这一点，是很重要的。在凡夫的相续中有太多的贪，而且时间非常长久，所以我们可能会怀疑是否真的可以断除、远离贪。
第二个原因是，他知道制造一切困难、一切麻烦、一切问题者，是毫无根基却想有的想法。如无根基却认为有我的执著，是制造一切麻烦和困难的最糟糕、最坏者。
第三个原因是，他知道轮回中的一切众生都有苦。虽然所有宗教都讲苦，但是佛教的说法是不共的。不舒服、不乐的感受是苦苦;乐受是坏苦，即平常我们感受到的快乐其实是痛苦。凡是有情众生都不想要苦，都想断除苦苦。还有坏苦，有些宗教也想要断除坏苦，像是吠陀派，他们也想断除坏苦。非苦非乐受，亦即舍受，就是行苦。只有大乘佛教要断行苦。
佛陀在凡夫的时候，因为这三个原因，所以先行布施，还有像我们一样的发愿。发愿很重要，发菩提心也很重要。发菩提心是心中这么想:一切众生没有成佛之前，我不成佛;为了一切众生成佛，所以我要做某某事情。
释迦牟尼佛有什么不共之处?他在发菩提心的时候，发愿自己将来在问题很多、彼此不和与争斗的时候成佛。如此发愿，发菩提心，行布施，多劫之后成佛。有时候为了显示法非常珍贵，说在多劫之后成佛，有时候又说立刻成佛，有很多各式各样的说法，有时候不用讲到密咒乘，在大乘里也说短时间内成佛。佛教真正的目的是要获得解脱
我们是释迦牟尼佛的追随者，是他的弟子。我们的目标是获得解脱，获得遍知果位。也有讲增上生、决定胜，亦即生善道、解脱的时候，我们要仔细思维。大部分佛教徒，大概有百分之九十八的佛教徒，虽然口中说要解脱，但心中想的却可能是生于善道;想要两者兼具的人很少，想要获得解脱、证遍知佛果的人更少。为什么要说这个呢?现在有很多人是为了让自己内心快乐、晚上睡得好而禅修，这样没有办法真正达到佛教的目的。其他人赞叹佛教是和平、无伤害的宗教，像这样称赞是好事，但佛教真正的目的并不是只有和平、微笑，佛教真正的目的是要获得解脱。
为了获得解脱，就像在《维摩诘经》中所说，应该对离一切戏论的空性进行闻思修。思维空性的时候，并不是说不会有暂时的快乐，是会附带产生内心喜悦、快乐、睡得好等等，但是真正的佛教追随者，不管睡得好不好，内心快乐不快乐，真正的目的是要不落戏论边。所谓脱离，就是要脱离监狱。监狱有很多种，想“有”是一种监狱，想“无”也是一种监狱。就大乘来说，基督教、回教等许许多多人说有神，那是落入监狱里。现在有许多科学家讲大爆炸，心想有大爆炸那也是落入监狱里。还有对于我们现在看不到的过去世、未来世、遍知果位，如果心想这些并不存在，那也是落入监狱里。如果要脱离这所有的监狱，就必须听闻维摩诘居士与文殊师利的对话。其他有些宗教也会说没有“有”，但是说“无”也没有的，只有佛教，尤其是大乘佛教才说这些。这些都是大乘的想法、大乘的说法。龙树菩萨说:“想有生善道，想无入恶道;想二者都不具有，则获得解脱。”说“想有会生善道”并不是在赞叹它，所谓的走是不好的。没有时间安住，就好像我们带着行李箱到处走，这是不好的。每天在一个地方稍微待一下之后，又继续走，像狗一样到处游走，这是不好的，表示无自主权，因为自己对于去恶道或善道没有任何的自主权，没有自主权，就没有什么快乐，所以我们要想办法脱离这样的情况。
我之所以特别说这些，是因为现在认定佛教是慈、悲、行为高尚、不伤害、和平，有时候做些禅修，但其实光这些是不够的，佛教徒的想法必须不落二边。我讲的这一切都是《维摩诘经》里说的。
嗡嘛呢叭咪吽
宗萨钦哲 仁波切
第四讲
|释迦牟尼佛前世的发心
我们都是释迦牟尼佛的追随者。我们不承许导师释迦牟尼佛像其他宗教的神或造物主，释迦牟尼佛过去世和我们一样是一般的凡夫。他在身为凡夫的时候，因为三个原因发了菩提心，多劫后在菩提树下成正等正觉。
一个原因是，凡夫在相续中会生起一个接一个的贪欲，贪欲的数量非常多，而且历时长久。在他是凡夫的时候，听到贪虽然有非常多且时间很长，却是可以远离的。不管我们会不会思维，他听到的是非常神奇的话语。就像我们听到人可以登陆月球或其他星球时，会感到非常惊讶般，当时还是凡夫的释迦牟尼佛听到贪可以远离、断除的时候，也感到非常惊讶。我们平常要重视并思维这一点，是很重要的。在凡夫的相续中有太多的贪，而且时间非常长久，所以我们可能会怀疑是否真的可以断除、远离贪。
第二个原因是，他知道制造一切困难、一切麻烦、一切问题者，是毫无根基却想有的想法。如无根基却认为有我的执著，是制造一切麻烦和困难的最糟糕、最坏者。
第三个原因是，他知道轮回中的一切众生都有苦。虽然所有宗教都讲苦，但是佛教的说法是不共的。不舒服、不乐的感受是苦苦;乐受是坏苦，即平常我们感受到的快乐其实是痛苦。凡是有情众生都不想要苦，都想断除苦苦。还有坏苦，有些宗教也想要断除坏苦，像是吠陀派，他们也想断除坏苦。非苦非乐受，亦即舍受，就是行苦。只有大乘佛教要断行苦。
佛陀在凡夫的时候，因为这三个原因，所以先行布施，还有像我们一样的发愿。发愿很重要，发菩提心也很重要。发菩提心是心中这么想:一切众生没有成佛之前，我不成佛;为了一切众生成佛，所以我要做某某事情。
释迦牟尼佛有什么不共之处?他在发菩提心的时候，发愿自己将来在问题很多、彼此不和与争斗的时候成佛。如此发愿，发菩提心，行布施，多劫之后成佛。有时候为了显示法非常珍贵，说在多劫之后成佛，有时候又说立刻成佛，有很多各式各样的说法，有时候不用讲到密咒乘，在大乘里也说短时间内成佛。佛教真正的目的是要获得解脱
我们是释迦牟尼佛的追随者，是他的弟子。我们的目标是获得解脱，获得遍知果位。也有讲增上生、决定胜，亦即生善道、解脱的时候，我们要仔细思维。大部分佛教徒，大概有百分之九十八的佛教徒，虽然口中说要解脱，但心中想的却可能是生于善道;想要两者兼具的人很少，想要获得解脱、证遍知佛果的人更少。为什么要说这个呢?现在有很多人是为了让自己内心快乐、晚上睡得好而禅修，这样没有办法真正达到佛教的目的。其他人赞叹佛教是和平、无伤害的宗教，像这样称赞是好事，但佛教真正的目的并不是只有和平、微笑，佛教真正的目的是要获得解脱。
为了获得解脱，就像在《维摩诘经》中所说，应该对离一切戏论的空性进行闻思修。思维空性的时候，并不是说不会有暂时的快乐，是会附带产生内心喜悦、快乐、睡得好等等，但是真正的佛教追随者，不管睡得好不好，内心快乐不快乐，真正的目的是要不落戏论边。所谓脱离，就是要脱离监狱。监狱有很多种，想“有”是一种监狱，想“无”也是一种监狱。就大乘来说，基督教、回教等许许多多人说有神，那是落入监狱里。现在有许多科学家讲大爆炸，心想有大爆炸那也是落入监狱里。还有对于我们现在看不到的过去世、未来世、遍知果位，如果心想这些并不存在，那也是落入监狱里。如果要脱离这所有的监狱，就必须听闻维摩诘居士与文殊师利的对话。其他有些宗教也会说没有“有”，但是说“无”也没有的，只有佛教，尤其是大乘佛教才说这些。这些都是大乘的想法、大乘的说法。龙树菩萨说:“想有生善道，想无入恶道;想二者都不具有，则获得解脱。”说“想有会生善道”并不是在赞叹它，所谓的走是不好的。没有时间安住，就好像我们带着行李箱到处走，这是不好的。每天在一个地方稍微待一下之后，又继续走，像狗一样到处游走，这是不好的，表示无自主权，因为自己对于去恶道或善道没有任何的自主权，没有自主权，就没有什么快乐，所以我们要想办法脱离这样的情况。
我之所以特别说这些，是因为现在认定佛教是慈、悲、行为高尚、不伤害、和平，有时候做些禅修，但其实光这些是不够的，佛教徒的想法必须不落二边。我讲的这一切都是《维摩诘经》里说的。
嗡嘛呢叭咪吽
为什么要我等，为什么！你好狠的心啊，你知道你的这短短一句话会让我整夜整夜的失眠吗，想起来还要等这么久我在午夜梦回时惊醒，手脚冰凉，我想要挣扎却没有力气，我的心像被凿了一个大洞，你在乎吗？你不在乎，你只在乎你自己，就像你不在乎狮子头里没有狮子老婆饼里没有老婆一样，你也不在乎等到快要疯掉
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