人主之患
有一次，魏武侯谋事很得当，他在朝廷上振臂高喊道：“大夫们谋虑事情还不如我呢！”
不一会儿工夫，他就这样喊了几次。
曾任魏文侯相国的李悝（kuī）快步走过来对魏武侯说：“从前楚庄王谋事得当，有大功劳，但是在退朝的时候面带忧虑之色。左右的人问：‘大王有大功劳，却在退朝的时候面带忧虑之色，请问这是什么原因呢?’楚庄王回答说：‘仲虺（huǐ）的话，我很欣赏。他曾经说过：诸侯的德行，能得到良师就能成为王；能得到益友就能保全国家；如果所择的人还不如自己，其国家就会灭亡。现在我没有贤良的德行，而群臣的谋虑还不如我，我的国家大概要灭亡了吧？’”
李悝接着又说：“这本来是想称王称霸的人所忧虑的事情，如今您却自鸣得意，这怎么能行呢？”
魏武侯说：“你说得很好。”
君主的忧患不在于自己认为自己不如别人，而在于认为自己比别人强。认为自己比别人强，就不会接受别人的意见；而不接受别人的意见，那么意见来源的渠道就消失了。
评:作为君主，如果自满自大，傲视群臣，只会堵塞臣下的进谏之路，从而导致闭塞视听，独断专行，国无良策。如此治国，只能是自取灭亡。唯有谦虚才能长久处于不败之地。这个道理即使在现代社会也有意义。成就一番事业，不仅需要一定的才能，还需要良好的品质，其中谦虚更是为学、待人、做事不可或缺的德行。人们敬重的往往不只是才能，还有德行。一个人即使才高八斗，如果自高自大、目中无人，也不会得到众人的敬重，反而会被人所轻视。
——记于2022.04.05.清明节.
【原文】
魏武侯谋事而当，攘臂疾言于庭曰：“大夫之虑莫如寡人矣！”立有间，再三言。李悝趋进曰：“昔者楚庄王谋事而当，有大功，退朝而有忧色。左右曰：‘王有大功，退朝而有忧色，敢问其说？’王曰：‘仲虺有言，不谷说之。曰：诸侯之德，能自为取师者王，能自取友者存，其所择而莫如己者亡。今以不谷之不肖也，群臣之谋又莫吾及也，我其亡乎!’”曰：“此霸王之所忧也，而君独伐之，其可乎?”武侯曰：“善。”人主之患也，不在于自少，而在于自多。自多则辞受，辞受则原竭。(出处:《吕氏春秋·恃君览·骄恣》) https://t.cn/RI7nYAL
有一次，魏武侯谋事很得当，他在朝廷上振臂高喊道：“大夫们谋虑事情还不如我呢！”
不一会儿工夫，他就这样喊了几次。
曾任魏文侯相国的李悝（kuī）快步走过来对魏武侯说：“从前楚庄王谋事得当，有大功劳，但是在退朝的时候面带忧虑之色。左右的人问：‘大王有大功劳，却在退朝的时候面带忧虑之色，请问这是什么原因呢?’楚庄王回答说：‘仲虺（huǐ）的话，我很欣赏。他曾经说过：诸侯的德行，能得到良师就能成为王；能得到益友就能保全国家；如果所择的人还不如自己，其国家就会灭亡。现在我没有贤良的德行，而群臣的谋虑还不如我，我的国家大概要灭亡了吧？’”
李悝接着又说：“这本来是想称王称霸的人所忧虑的事情，如今您却自鸣得意，这怎么能行呢？”
魏武侯说：“你说得很好。”
君主的忧患不在于自己认为自己不如别人，而在于认为自己比别人强。认为自己比别人强，就不会接受别人的意见；而不接受别人的意见，那么意见来源的渠道就消失了。
评:作为君主，如果自满自大，傲视群臣，只会堵塞臣下的进谏之路，从而导致闭塞视听，独断专行，国无良策。如此治国，只能是自取灭亡。唯有谦虚才能长久处于不败之地。这个道理即使在现代社会也有意义。成就一番事业，不仅需要一定的才能，还需要良好的品质，其中谦虚更是为学、待人、做事不可或缺的德行。人们敬重的往往不只是才能，还有德行。一个人即使才高八斗，如果自高自大、目中无人，也不会得到众人的敬重，反而会被人所轻视。
——记于2022.04.05.清明节.
【原文】
魏武侯谋事而当，攘臂疾言于庭曰：“大夫之虑莫如寡人矣！”立有间，再三言。李悝趋进曰：“昔者楚庄王谋事而当，有大功，退朝而有忧色。左右曰：‘王有大功，退朝而有忧色，敢问其说？’王曰：‘仲虺有言，不谷说之。曰：诸侯之德，能自为取师者王，能自取友者存，其所择而莫如己者亡。今以不谷之不肖也，群臣之谋又莫吾及也，我其亡乎!’”曰：“此霸王之所忧也，而君独伐之，其可乎?”武侯曰：“善。”人主之患也，不在于自少，而在于自多。自多则辞受，辞受则原竭。(出处:《吕氏春秋·恃君览·骄恣》) https://t.cn/RI7nYAL
【去问卦，都应该知道的规矩！】
医不扣门，易不空出，师不顺路，德位相配，有福之人得遇明师！
大夫主动敲门问要不要治病，会搞得好像希望别人都是病人一样。
即使是送人仙丹，别人也不会相信！
重点之重点是符不符合本心！允许结缘，但不应去攀缘！
请高僧大德做法，请先生读命局，调风水环境，与请医生是一样的，都是有规矩可循的！
一、不问不说：
你有问题，得主动请教，否则即便是相互熟悉，也不会主动告知。
因为你所居住的风水环境，和自己要走的运，都是自己的因果，要帮你需要有缘为前提；
你主动问了，才说明机缘来了！
二、主动请法：
先生指点你，只会告诉你命运趋势。
如何破解与趋吉避凶，你必须问，也就是请法，那样才会告诉你。
而不是等着先生，随时随地指点你，那是不可能的。
三、易不空出：
一旦告诉你趋吉避凶的方法，那么一定要准备卦金，这叫"舍得"，不舍难得；
占算卦的便宜，这是因果问题，会损害自己的运气！
四、师不顺路：
想让明师顺路的时候再顺便看看，大概瞅瞅。
这种态度，内心不是真的诚敬！
须谨记：
1、不诚不占；
2、不正不占；
3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动；
4、无事不占；
5、重卦不占，一个事情最忌反复起卦求测。
五、只看大半：
人的命运是因果所致，人的"好运"除了先天造化和风水环境，还有部分靠心性，不注重心性修行的人，先生也会适当的敬而远之！
六、德位相配：
师者解惑，是能指引你的人。你尊师重道，先生有好的改运方法，才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小，而是讲究德位相配。
七、有福之人得遇明师：
师曰：有福之人遇明师，无福之人遇庸师，倒霉之人遇巫师。
一切都是因果相随，一切都是福报的显现！
【此三类命不收卦金】
1、阳寿将尽者不收。
阳寿将尽者，就是说一个活不了多久的人，来算命是不能收钱的。
2、大祸临身不可避者不收。
大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。
3、再无好运者不收。
此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。
现在的出马(道)弟子，多数都是稳堂，给缘主处理问题，多数都是道家法事，聚财、破关、破煞、癔病等等人生不顺的问题。
那么别人的关口、种种不顺，这些都是因缘果报，出马(道)弟子给破了，那这些因果哪里去了呢？
这些因果由出马(道)弟子，调节了，化解了。(当然命中注定，不能更改的因果，是不能化解的)
但是事情没有绝对的，如果遇到邪灵，调节不了，化解不成，也得用武力解决，正所谓菩萨心肠雷霆手段。
已上是个人浅见，希望大家合理取舍！ https://t.cn/RJhTtpf
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大夫主动敲门问要不要治病，会搞得好像希望别人都是病人一样。
即使是送人仙丹，别人也不会相信！
重点之重点是符不符合本心！允许结缘，但不应去攀缘！
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一、不问不说：
你有问题，得主动请教，否则即便是相互熟悉，也不会主动告知。
因为你所居住的风水环境，和自己要走的运，都是自己的因果，要帮你需要有缘为前提；
你主动问了，才说明机缘来了！
二、主动请法：
先生指点你，只会告诉你命运趋势。
如何破解与趋吉避凶，你必须问，也就是请法，那样才会告诉你。
而不是等着先生，随时随地指点你，那是不可能的。
三、易不空出：
一旦告诉你趋吉避凶的方法，那么一定要准备卦金，这叫"舍得"，不舍难得；
占算卦的便宜，这是因果问题，会损害自己的运气！
四、师不顺路：
想让明师顺路的时候再顺便看看，大概瞅瞅。
这种态度，内心不是真的诚敬！
须谨记：
1、不诚不占；
2、不正不占；
3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动；
4、无事不占；
5、重卦不占，一个事情最忌反复起卦求测。
五、只看大半：
人的命运是因果所致，人的"好运"除了先天造化和风水环境，还有部分靠心性，不注重心性修行的人，先生也会适当的敬而远之！
六、德位相配：
师者解惑，是能指引你的人。你尊师重道，先生有好的改运方法，才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小，而是讲究德位相配。
七、有福之人得遇明师：
师曰：有福之人遇明师，无福之人遇庸师，倒霉之人遇巫师。
一切都是因果相随，一切都是福报的显现！
【此三类命不收卦金】
1、阳寿将尽者不收。
阳寿将尽者，就是说一个活不了多久的人，来算命是不能收钱的。
2、大祸临身不可避者不收。
大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。
3、再无好运者不收。
此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。
现在的出马(道)弟子，多数都是稳堂，给缘主处理问题，多数都是道家法事，聚财、破关、破煞、癔病等等人生不顺的问题。
那么别人的关口、种种不顺，这些都是因缘果报，出马(道)弟子给破了，那这些因果哪里去了呢？
这些因果由出马(道)弟子，调节了，化解了。(当然命中注定，不能更改的因果，是不能化解的)
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三、易不空出：
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四、师不顺路：
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须谨记：
1、不诚不占；
2、不正不占；
3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动；
4、无事不占；
5、重卦不占，一个事情最忌反复起卦求测。
五、只看大半：
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六、德位相配：
师者解惑，是能指引你的人。你尊师重道，先生有好的改运方法，才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。
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师曰：有福之人遇明师，无福之人遇庸师，倒霉之人遇巫师。
一切都是因果相随，一切都是福报的显现！
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现在的出马(道)弟子，多数都是稳堂，给缘主处理问题，多数都是道家法事，聚财、破关、破煞、癔病等等人生不顺的问题。
那么别人的关口、种种不顺，这些都是因缘果报，出马(道)弟子给破了，那这些因果哪里去了呢？
这些因果由出马(道)弟子，调节了，化解了。(当然命中注定，不能更改的因果，是不能化解的)
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